，財(cái)布施也一樣，布施的時(shí)候心清凈，不執(zhí)著外在的種種景象，眼睛不執(zhí)著看到的美麗的人事物。耳朵不執(zhí)著聽到好聽的聲音；鼻子不執(zhí)著聞到好聞的氣味；舌頭不執(zhí)著嘗到甜美的滋味；身體不執(zhí)著觸摸柔軟的東西；心里不執(zhí)著想到美好的事物。

不執(zhí)著布施的我，不執(zhí)著布施的對(duì)象，不執(zhí)著布施的財(cái)物，不執(zhí)著回報(bào)。也不執(zhí)著“不執(zhí)著”，一切都不執(zhí)著了。

這就是般若智慧在布施上的運(yùn)用，簡(jiǎn)稱“無(wú)相布施”。

無(wú)相布施，福報(bào)有多大呢？

無(wú)相布施，福德果報(bào)不可思量。佛指著東方問須菩提，東方的虛空，有多大能想象到嗎。

須菩提回答，不能。

佛又問，南西北方、四維、上下整個(gè)虛空有多大能想象嗎？

須菩提回答，不能。

佛說(shuō)：須菩提啊，菩薩不執(zhí)著種種外相布施，福報(bào)功德和虛空一樣，無(wú)量無(wú)邊，難以想象。