【讀書(shū)摘要】

《馬克思恩格斯全集》第一卷

共產(chǎn)主義和奧格斯堡《總匯報(bào)》291-296

……1789年貴族的狀況，當(dāng)時(shí)中間等級(jí)要求享有貴族的特權(quán)，并且得到了這些特權(quán)；而今天，一無(wú)所有的等級(jí)要求占有現(xiàn)在執(zhí)掌政權(quán)的中等階級(jí)的一部分財(cái)產(chǎn)……這是事實(shí)……你們用來(lái)為自己的不相信辯解的理由是共產(chǎn)主義的，那么就讓工業(yè)危機(jī)爆發(fā)吧！讓數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的資本賠光，讓成千上萬(wàn)的工人吃不上面包吧！既然你們決定讓血腥的危機(jī)爆發(fā)，那我們的“和平期待”是多么不合時(shí)宜?。　髡咦叩奶h(yuǎn)，竟宣稱私有財(cái)產(chǎn)是一種特權(quán)……我們堅(jiān)信，構(gòu)成真正危險(xiǎn)的并不是共產(chǎn)主義思想的實(shí)際試驗(yàn)，而是它的理論闡述；要知道，如果實(shí)際試驗(yàn)大量地進(jìn)行，那么，它一旦成為危險(xiǎn)的東西，就會(huì)得到大炮的回答；那征服我們心智的、支配我們信念的、我們的良心通過(guò)理智與之緊緊相連的思想，是不撕裂自己的心就無(wú)法掙脫的枷鎖；同時(shí)也是魔鬼，人們只有服從它才能戰(zhàn)勝它。

【學(xué)習(xí)消化】

時(shí)過(guò)境遷，個(gè)體對(duì)權(quán)利的訴求已從有產(chǎn)下沉至無(wú)產(chǎn)，這是思維的轉(zhuǎn)變。如同西方早期對(duì)教育資源的限制，就是一種彰顯特權(quán)的方式。一旦喚醒其個(gè)體的政治權(quán)利，那么社會(huì)的運(yùn)作就會(huì)大不一樣，也是文明進(jìn)步的必然選擇。