? ? 子路作為孔子三千弟子中十分重要的一個(gè)，他的性格也是很特別的。在第一課中我們說(shuō)到，子路在遇到孔子之前與遇到孔子之后是完全不一樣的。以前的子路特別張揚(yáng)，崇尚用武力解決一切問(wèn)題，并且對(duì)于孔子以及孔子的學(xué)問(wèn)和學(xué)習(xí)這類(lèi)的東西完全沒(méi)有興趣，甚至保持著鄙視的態(tài)度。但是孔子最終還是折服了他將他收入了孔門(mén)之中。

? ? 子路的性格與孔子的大多弟子都不太一樣，例如說(shuō)顏淵和子路，子路就是直率的，大大咧咧的，豪放但是也有點(diǎn)魯莽。而顏淵就完全不同了，他擅長(zhǎng)的是仁德與思想，這就是一個(gè)很大的對(duì)比。

? ? 這樣的特點(diǎn)讓他在初入孔門(mén)之后會(huì)遇到很多的問(wèn)題，下面就是其中一個(gè)。

? ? 禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)，禮樂(lè)禮樂(lè)，自然在習(xí)禮法的同時(shí)還要學(xué)習(xí)樂(lè)器。而子路在樂(lè)器這部分上的天賦就不是很高?？鬃釉?jīng)說(shuō)他：“由之瑟，奚為于丘之門(mén)！”就是說(shuō)他的演奏，怎么會(huì)是自己門(mén)下的呢？明顯的，這是孔子在批評(píng)他，說(shuō)他的琴?gòu)椀奶?。而孔子這一說(shuō)，其他的弟子們也跟著瞧不起子路。于是孔子就說(shuō)：“由也升堂矣，未入于室也?！?說(shuō)他已經(jīng)達(dá)到了一定的境界，已經(jīng)入門(mén)了，只是沒(méi)有再更深一層下去而已。其他的弟子搞不好連大門(mén)都沒(méi)入，還在外面徘徊呢。從中可以看出來(lái)，子路其實(shí)是有能力的，只是不太強(qiáng)而已。

? ? 孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“衣敝缊袍與衣狐貉者立而不恥者，其由也與！不忮不求，何用不臧?！?孔子說(shuō)了這一番話之后，子路就銘記在心從此終身誦之?？鬃泳驼f(shuō)：“是道也，何足以臧？”簡(jiǎn)單的意思是什么呢，就是孔子說(shuō)：“穿著簡(jiǎn)樸破破爛爛與穿著昂貴的狐皮貂皮大衣的人站在一起還能不感到羞恥的，除了子路還有誰(shuí)??？” 反正就是夸了他。而子路聽(tīng)到夸了他之后自然高興，還一直記著?？鬃诱f(shuō)：“如果真的能夠明了通達(dá)這其中的道，那么又為何需要這樣銘記呢？” 從中可以看出來(lái)，孔子平時(shí)是不怎么夸子路的，而是經(jīng)常批評(píng)。對(duì)于一個(gè)經(jīng)常被批評(píng)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，居然這次被夸了，自然要記住。不過(guò)這也說(shuō)明子路的求學(xué)生涯并不容易，而是充滿了許多坎坷。

? ? 孔門(mén)最重要的一次劫難，關(guān)乎于信仰危機(jī)的一次劫難，就是我們所熟知的陳蔡之間。當(dāng)時(shí)孔子和弟子們被困在了陳國(guó)和蔡國(guó)之間，進(jìn)不得也退不得。而當(dāng)時(shí)的情況已經(jīng)十分危機(jī)，弟子們都已經(jīng)餓的站不起來(lái)，包括從信仰上也對(duì)孔子產(chǎn)生了懷疑。而子路更是怒氣沖沖的去找到了孔子質(zhì)問(wèn)他說(shuō)君子也會(huì)有窮的時(shí)候嗎？孔子則回答他：“君子固窮，小人窮，斯濫矣?！本痈F但是卻也有底線。而小人則不然，小人會(huì)破壞他們的底線不擇手段擺脫這一困境。

? ? 當(dāng)時(shí)我們讀到了是有三個(gè)人來(lái)找過(guò)孔子。子路，子貢和顏淵。子貢勸說(shuō)孔子放低標(biāo)準(zhǔn)，別人不能理解就算了。而顏淵卻真正懂得自己的老師。他認(rèn)為，就算別人無(wú)法理解，君子也要堅(jiān)持自己的底線，不能為了讓別人看到就打破，也不能放棄。子路無(wú)疑跟顏淵的差距還是很大的?；蛘哒f(shuō)是思想上的差距。但是這也導(dǎo)致他有的時(shí)候無(wú)法理解孔子，無(wú)法完全體會(huì)到儒家的精神之處。

? ? 子路的志向很明確，在下一則中體現(xiàn)的很明顯。

? ? 有過(guò)一次，子路，曾皙，冉有，公西華與孔子一起談話，孔子問(wèn)他們志向。子路像往常一樣特別直接的第一個(gè)回答。他說(shuō)，如果有一個(gè)國(guó)家被圍困在千乘之國(guó)之間，被攻擊被包圍，并且陷入饑荒。那么給他三年，他可以讓這個(gè)國(guó)家的人重新有勇氣，并且能夠知道他們的方向?？鬃勇?tīng)后卻諷刺的笑了。

? ? 孔子到底為什么要笑？難道只是因?yàn)橛X(jué)得子路能力不夠？還是覺(jué)得這不可能？根本原因還是在于，孔子一生的理念與志向是恢復(fù)周禮，恢復(fù)禮樂(lè)制度，而子路在他的剛才那一番話中表明他的理想是入仕，我們知道儒家是積極入仕的，因?yàn)檎麄€(gè)觀念方面的問(wèn)題。但在他的一番話中卻沒(méi)有說(shuō)到孔子的志向，禮樂(lè)制度。他只說(shuō)了怎么富國(guó)強(qiáng)兵，怎么治理國(guó)家，卻忽略了孔子以及儒家的核心。這也是他的很大的問(wèn)題之一。包括后來(lái)他在季氏當(dāng)臣子，孔子也感到不滿意，主要也是因?yàn)榧臼虾髞?lái)僭越禮儀甚至做了一些很出格的事情。

? ? 從這么多事情中，我們能看出的一個(gè)主要問(wèn)題，就是他在孔門(mén)中確實(shí)經(jīng)歷過(guò)很多的坎坷。他自身的性格，他的悟性，他的很多思想與學(xué)習(xí)上的漏洞，都一清二楚。在入了孔門(mén)后的子路改變無(wú)疑是有的，而且是很大的，但是人的本性總是不會(huì)改變的，這也為他帶來(lái)了一些阻攔。而他的未來(lái)，更是與這些息息相關(guān)，密不可分。

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