加入無(wú)戒快一個(gè)月了，一直在認(rèn)真學(xué)習(xí)怎樣寫(xiě)故事。因?yàn)閷?xiě)故事是我的弱項(xiàng)，我只會(huì)簡(jiǎn)單的發(fā)議論和平淡的描述。

今天看到一個(gè)美國(guó)學(xué)者皮爾森在《內(nèi)在英雄》一書(shū)中提出的一種觀點(diǎn)：六種人格原型進(jìn)程，我覺(jué)得對(duì)于寫(xiě)故事是一個(gè)很好的啟發(fā)。

六種人格原型進(jìn)程是指人格在故事發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)歷的六個(gè)過(guò)程的轉(zhuǎn)化。一是天真者，就是指在內(nèi)心單純的階段，相信世間的正義和真善美。第二層是孤兒，可以說(shuō)是天真者受挫之后的狀態(tài)，人物內(nèi)心被世界的黑暗面籠罩著。第三層是流浪者，此階段人物處于一種矛盾心態(tài)之下，未能解脫，茫然尋覓，探索四周。第四層叫戰(zhàn)士，是指找到了自己的奮斗方向，努力前行的階段。第五層叫做殉道者，是指為了完成更高階段的目標(biāo)，不惜犧牲個(gè)人的好惡和當(dāng)初最珍惜的東西，甚至是生命。第六層是魔法師，就是達(dá)到了掌握了改變現(xiàn)實(shí)，超越常人的能力。

其實(shí)有很多故事是可以套用這個(gè)人格進(jìn)展過(guò)程的，我發(fā)現(xiàn)套用這個(gè)過(guò)程來(lái)分析人物，其實(shí)是挺有意思的一個(gè)過(guò)程。

周星馳的大話西游系列，我覺(jué)得也是可以用這個(gè)人格進(jìn)展過(guò)程來(lái)套構(gòu)一下的。比如說(shuō)一開(kāi)始的大當(dāng)家或者至尊寶，雖然他們看起來(lái)沒(méi)有什么理想和追求，但是他們這種最原初的內(nèi)心的單純和美好，就是屬于天真者的狀態(tài)。

那么當(dāng)至尊寶在白晶晶那里受挫以后，感受到了人生的痛苦與迷茫。為了找到白晶晶，他利用月光寶盒穿越時(shí)空，

但是，因?yàn)樗膬?nèi)心已經(jīng)發(fā)生變化，所以他是處于一種矛盾心態(tài)，未能解脫，卻不自知。當(dāng)他找到了自己的奮斗方向，努力的為自己的目標(biāo)奮進(jìn)，這個(gè)時(shí)候他就是一個(gè)戰(zhàn)士的形象。當(dāng)他終于知道自己愛(ài)的是紫霞仙子。為了挽救紫霞仙子的性命，他不得不戴上金箍，犧牲個(gè)人的追求，放棄了自己的愛(ài)情。

當(dāng)他真正的變成了孫悟空的時(shí)候，也許他就是那個(gè)改變了現(xiàn)實(shí)，超越了常人的人，雖然是一個(gè)悲劇性的故事。

很多英雄突破自我，實(shí)現(xiàn)自己的英雄成就之旅，都屬于這個(gè)套路。

我覺(jué)得這個(gè)套路在中國(guó)的武俠小說(shuō)使用得比較多。

當(dāng)初的天真孩童生活幸福，但是一夕之間，人散家亡，淪落江湖。受挫以后，內(nèi)心被孤苦凄涼所籠罩，找不到自己的仇人是誰(shuí)，找不到真正的親人，他四處流浪探索周?chē)?/p>

那么當(dāng)他有了一個(gè)機(jī)會(huì)，學(xué)成蓋世武功之后就可以去找自己的仇人報(bào)仇。他為了報(bào)仇，苦學(xué)武藝。

當(dāng)他因緣際會(huì)，遇到了真正的人生艱險(xiǎn)，國(guó)家大義以后，那么為了這個(gè)更高的階段，他可能會(huì)放棄自己的個(gè)人的成敗得失，愛(ài)恨情仇，為國(guó)家大義，為真正的俠義犧牲個(gè)人的好惡，甚至犧牲自己的生命。

那么這樣的人，最后就會(huì)變成了一個(gè)掌握改變現(xiàn)實(shí)，超越常人的武俠宗師了。

雖然明顯的感覺(jué)這是個(gè)套路，被很多故事已經(jīng)被用濫用熟。而那些真正的經(jīng)典的故事其實(shí)是超脫于這個(gè)套路的。

但是對(duì)于初學(xué)寫(xiě)作的人來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得按照這個(gè)套路來(lái)學(xué)寫(xiě)作，可以讓自己的故事增加曲折性，更加生動(dòng)，還是很有好處的。

所以打算靜下心來(lái)好好構(gòu)思的故事，試一下。

無(wú)戒365日更挑戰(zhàn)營(yíng)第26天