做回自己，安樂常在。

道遙游里，莊子寫過一棵大樹。

瞧腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩?！?/p>

說這顆被稱為"樗”的樹，確肺不直，歪歪斜斜，不可用尺量也。

莊子的好友為此嘆息：

有什么用呢，又不能做棟梁之材。

莊子笑答，

這樹長在【無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野】，

可以在樹旁倚靠或?qū)嬇P于樹下，不必憂愁它將被斧頭砍伐，被拿去做[棟染之材。

不為他人的價(jià)值框架約束，不被世俗功利捆綁。

莊子的哲學(xué)核心與黑塞【悉達(dá)多】一書中，所講的"法義"不謀而合。

黑塞在書中說道，

世間從不存在真正且唯一的法義。

自我的法義唯有通過自身的實(shí)踐求索，深觀和領(lǐng)悟來獲得。

別人的法義終是別人的，不假思索地盲目趨從于他人的法義，不過被隨世功名所捆鄉(xiāng)，活在四籠般生活中，長久而往，身陷圖國，迷失自我。

莊子和黑塞的哲學(xué)核心，都是【做回自己】。