物品多是負(fù)擔(dān)

物質(zhì)匱乏的年代，人們常覺得擁有的東西越多，生活越富足。在商品泛濫的今天擁有的東西過多，反而給人一種生活貧瘠的感覺。物品數(shù)量過多隨之而來的麻煩也越來越多。

在一種臟亂的環(huán)境中生活不僅會(huì)讓人感到心煩，而且還會(huì)令人陷入嚴(yán)重的自我責(zé)備與自我厭惡中。

雜亂的房間還很容易造成物品的“丟失”。找東西不僅浪費(fèi)時(shí)間，尋找過程中的煩躁也會(huì)變成一種沉重的心理壓力。

往往陷入“買東西”“丟東西”“買東西”的惡性循環(huán)。

獲得更為清爽舒適的生活空間—不持有

應(yīng)該不持有的物品可以分為以下4種：1.超出自己管理能力的物品不持有；2.不鐘愛的物品不持有；3無法回收利用或轉(zhuǎn)送給他人的物品不持有；4.不適合自己、與自己的生活方式不相符的物品不持有。

為了不給自己找更多扔?xùn)|西的麻煩，同時(shí)為了避免剛收拾好的房間過不了幾天就恢復(fù)原樣，日常生活中時(shí)刻注意不要增加?xùn)|西就成了最明智的選擇。

不持有的意義

不持有可以用4個(gè)R來表示，即縮減浪費(fèi)raduce，回收再利用recycle，重復(fù)使用reuse，維修再利用repair。

珍惜并盡可能長久地使用手中的物品、不隨便浪費(fèi)財(cái)物，這種不持有的精神正是當(dāng)今世界為了實(shí)現(xiàn)有效利用目前有限的資源所必不可少的。肆意使用之后就隨意丟掉了，這種行為就是浪費(fèi)，難道就不應(yīng)受到懲罰嗎？

不持有的真正含義就是最大限度地利用物品的價(jià)值，使之物盡其用。

正因?yàn)槟切┒际呛脰|西，所以才應(yīng)該不斷地使用，將其作用發(fā)揮到極致。有形的東西終有損壞的一天。

如果害怕把東西弄壞而不加使用，那么你手中的物品將永遠(yuǎn)無法得到合理的利用。是否想過，有些東西其實(shí)是藏而不用的，有些東西雖然擺在外邊，卻很少會(huì)去使用。我們每天使用的東西比想象中要少得多。用完就扔掉是浪費(fèi)，但藏而不用更浪費(fèi)。

不持有的真正含義是不擁有不必要的東西。

一件東西是否有用，除了擁有者外，任何人都無權(quán)發(fā)表意見和評(píng)論。

一旦決定扔掉就要當(dāng)機(jī)立斷，不要拖拖拉拉，分好多次處理。

不持有的生活不是讓人們放棄使用便捷的東西，只是讓人們把“的確很方便，但對(duì)我來說沒用”的東西逐一拿來重新審視，爭取能夠做到“沒用的東西就處理掉，用不到的東西再好也不買”，如此一來，生活將變得簡單而純粹，即使有些事情需要花點(diǎn)功夫，也能夠以一種積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)。

為了不亂買無用的東西，最重要的一點(diǎn)就是抱著這樣的想法：“就買它了，其他都不要！”如果你能一直這樣想，就能與自己喜歡的東西為伴，快樂地生活了。

我們要事先了解自己的喜好，自己喜歡什么顏色？什么款式？哪個(gè)牌子？如果你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這樣做的重要性，就馬上準(zhǔn)備做一個(gè)筆記吧！

將手中的錢變成物品時(shí)，你要格外小心、反復(fù)思量。東西是無法再變回錢的，也無法用來換取生活經(jīng)驗(yàn)。

不持有是一種令人感到幸福的生活方式

減少數(shù)量讓你了解自己的需要

修行者到寺廟中修行時(shí)，只允許攜帶有限的生活必需品。這樣做是為了去除各種東西給人們帶來的雜念，從而使人平心靜氣，達(dá)到更好的修行效果。

我們也可以限制那些塞滿角落、無時(shí)無刻不刺激我們眼球的龐雜物品。

一旦將那些不需要的東西拒之門外，我們就能清楚的知道，到底什么是對(duì)自己有用的物品，什么是擾亂自己生活的物品。

當(dāng)你過上不持有的生活，就意味著擺脫被物質(zhì)拖累。它會(huì)喚起你對(duì)親自動(dòng)手的樂趣和身體的記憶，這樣一種生活你又何樂而不為呢？

提高物品質(zhì)量讓你愉悅

如果打算依靠數(shù)量不多的東西愉快地生活下去，那么最為重要的一點(diǎn)就是提高物品的質(zhì)量。建議你連毛巾這種小東西也買自己喜歡的，選擇自己習(xí)慣用的。我們未必使用昂貴或是高級(jí)的東西，只要選擇我們喜歡使用起來很舒服的東西就可以了，即使是毛巾、香皂之類的小東西，也要堅(jiān)持為自己特別挑選，這樣才可以慰勞自己、體貼自己，這些經(jīng)常使用的物品如果是自己最喜歡的東西，哪怕只是看一眼，也會(huì)使心情得到放松。

不持有與節(jié)儉生活的異同

由于不持有的生活中蘊(yùn)含著一種樸素之意，很多人便認(rèn)為不持有的生活與節(jié)儉的生活很相似。二者相似之處就是不浪費(fèi)錢，但是不持有的生活為了盡量不只持有多余的物品，如果遇到必須購買的物品時(shí)，則會(huì)無論多貴也要買。

創(chuàng)造清爽的居住空間

物品擺放

哪怕每件物品都極具魅力，如果沒有合理地?cái)[放，而是將其隨手亂放，物品本身的檔次再高，也會(huì)令人視而不見。

即使你的品位并無過人之處，只要將家中打掃得干干凈凈，稍微花些心思將顏色和材質(zhì)進(jìn)行統(tǒng)一，也會(huì)使室內(nèi)設(shè)計(jì)變得煥然一新，讓人流連忘返。

不要將東西直接放在地板上，把這些東西整理一下放到箱子里，并將這些箱子搬到不起眼且不礙事兒的地方。

飯桌上不要擺東西，即便很想擺放點(diǎn)什么，也要選擇那些能給人帶來愉悅感、設(shè)計(jì)美觀的東西。

按照集中放置的原則來處理，房間里即使有些隨意放置的東西也不會(huì)顯得那么凌亂，其要領(lǐng)就是將同一類東西放在一起存儲(chǔ)，暫且把零散的小東西放到洗手間或箱子里，如果是衣服的話就整齊地疊好，一層一層地碼放在衣柜或箱子里，而書或者資料之類的東西，就把棱角對(duì)齊，一排排地立在書架上。

服裝搭配

雖然很喜歡，但沒有機(jī)會(huì)穿的衣服真的很多，而那些質(zhì)量好，又可以反復(fù)穿的衣服才是您應(yīng)該擺放在衣櫥里的衣物。但是總穿同樣的衣服，不可避免的會(huì)給人一種無聊乏味的感覺。想要反復(fù)穿為數(shù)不多的幾件衣服，而又不想帶給人平凡的感覺，秘訣就是經(jīng)常變換作為搭配之用的鞋、手提包、腰帶之類的小物件，但是即使是鞋、手提包之類的東西，數(shù)量多了也會(huì)占用很大的地方。在這些小物件中，最容易發(fā)揮作用的就是長披肩，長披肩不像衣服那樣占用地方，而且只需要擁有一條就相當(dāng)于擁有了3件上衣。

披上一件和自己臉色相配的長披肩，衣服與面部之間就有了一個(gè)緩沖，同時(shí)，也會(huì)把臉色映襯得更加好看。這樣一來，由于那些顏色與臉色不相配而放置起來的衣服，也終于有了出頭之日，解救它們的寶貝也不過就是一條長披肩而已。

應(yīng)該拋棄的衣物

拋棄那些能穿，但是感覺有些不適合或者穿上后會(huì)影響自己情緒的衣服。拋棄那些已經(jīng)明顯過時(shí)的，或者起球、褪色、破損嚴(yán)重的衣服，還有那些還可以穿但在家都不愿意穿的。

衣物規(guī)劃采購

衣服按照工作、游玩、日常生活、正式場合，分為4類。

在平日里就要對(duì)今后所需衣服的設(shè)計(jì)、材料、顏色做好打算，然后再綜合考慮預(yù)算、品牌等因素，這樣就可以大大提高買到心儀衣服的幾率了。

盡量不要在促銷大賣場或網(wǎng)店買東西，而要悠然自得地挑選自己喜歡的衣物，買衣服時(shí)要進(jìn)行多次試穿，盡量在接近自然光的光線下檢查光澤，此外，最好做到貨比三家，即使只想買一件衣服，也要多逛幾家商店。

如何實(shí)現(xiàn)不持有

只出不進(jìn)

減肥的原理其實(shí)很相當(dāng)簡單，無非就是使身體消耗掉的熱量大于吸收的熱量（飯量），從而使得體重降低。出去的物品數(shù)量等于進(jìn)來的物品數(shù)量，物品總數(shù)不會(huì)增加。進(jìn)來的物品數(shù)量大于出去的物品數(shù)量，物品總數(shù)便會(huì)逐漸增多。如果你想過不持有的生活，就必須做到讓東西只出不進(jìn)。

改變習(xí)慣

把沒用的東西一次性扔掉后，房間肯定會(huì)立刻煥然一新，變得整潔、清爽。然而，這樣做只是一時(shí)減少的東西的數(shù)量，并不等同于改變了現(xiàn)有的生活方式。

如果之前那種亂買東西、積攢雜物的生活習(xí)慣得不到改變，用不了多久，房間里的狀況就會(huì)反彈成從前的樣子。

我們需要好好反思一下自己的行為和生活方式，進(jìn)而找出物品堆積在家中的原因，只有這樣才能實(shí)施有效的整改措施，否則無論我們?nèi)佣嗌俅螙|西，生活的環(huán)境都會(huì)在短時(shí)間內(nèi)反彈回原樣。

學(xué)會(huì)如何扔?xùn)|西很重要，比它更重要的是養(yǎng)成不囤積物品的生活習(xí)慣。

養(yǎng)成習(xí)慣的建議

每天收拾一個(gè)抽屜，把里面沒用的東西都扔掉，兩周之后14個(gè)抽屜里的東西都變少了。

帶上計(jì)步器，每天堅(jiān)持走1萬步，堆在家中的那些不常用的運(yùn)動(dòng)器材就可以扔掉了。

雖然都是些很小的習(xí)慣，但是要想在兩周之內(nèi)實(shí)現(xiàn)它，還有一點(diǎn)必須注意。那就是，那些想要養(yǎng)成的或是要改掉的習(xí)慣每次只能是一種，也就是說，你在兩周的時(shí)間內(nèi)只能養(yǎng)成或改掉一種習(xí)慣。

雖然這種事情會(huì)因人而異，但在通常情況下，將自己全部的注意力都集中在一件事情上才能產(chǎn)生更好的效果。然而，兩周的時(shí)間里，我們也許會(huì)遇到很多突發(fā)事件和麻煩的問題，導(dǎo)致無法將習(xí)慣堅(jiān)持下去。即使出現(xiàn)的那些變故，想要養(yǎng)成的習(xí)慣也僅有一個(gè)而已，無論怎樣也會(huì)成功的。

一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成實(shí)踐起來很簡單，但如果你同時(shí)既想做這個(gè)，又想做那個(gè)的話，壓力就會(huì)變得異常大，最終的結(jié)果也只能是半途而廢。

找一個(gè)很簡單的習(xí)慣，堅(jiān)持兩周的時(shí)間，之后不斷強(qiáng)化和固定。等到這種習(xí)慣保持下來后，就可以再利用兩周的時(shí)間去養(yǎng)成下一個(gè)習(xí)慣。

有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)看似已經(jīng)形成了某些習(xí)慣，但不知什么時(shí)候又被瓦解了，你需要重新回到之前的狀態(tài)，再通過兩周或是更長的時(shí)間來培養(yǎng)和強(qiáng)化這種習(xí)慣，如果還是達(dá)不到想要的效果，那只能再把時(shí)間延長兩周。

抵制誘惑—我就是不要

如果你已經(jīng)決心要過不持有的生活，首先就是堅(jiān)決做到不要，這一點(diǎn)是通向不持有的生活最有效的捷徑。

購物時(shí)的免費(fèi)塑料袋、免費(fèi)派發(fā)的生活用品、試用裝、酒店一次性用具等，如果你用不著的話，就堅(jiān)決不收。親朋好友對(duì)你說“方便的話就收下吧”，也絕對(duì)不能動(dòng)搖。只有這樣，你的房間才能變得更加清爽。

讓時(shí)間幫助我們將物品消耗掉。如果某些物品的存儲(chǔ)量實(shí)在很大的話，我們可以選擇把一部分送給別人，加快它們的使用速度。所有存儲(chǔ)物品的共同特點(diǎn)就是不會(huì)腐爛。

要是紙巾沒有了，我們可以用手帕或棉布之類的東西取而代之。果汁灑在地板上時(shí)，也可以用布頭或抹布擦凈。

用微波爐加熱食品的時(shí)候，使用微波爐專用蓋；有吃不完的水果就用碗扣起來；保存食品的時(shí)候可以用報(bào)紙或密閉的容器，不知不覺間一年中竟然一卷保鮮膜都沒有用過。

如果我們能夠充分利用自己的智慧，掌握一些在沒有某些東西時(shí)，仍然可以正常生活的技巧，即使生活中少了某樣便利物品，我們也不會(huì)不知所措。只有擁有這樣的自信，才能真正駕馭不持有的生活。

別在把金錢和空間浪費(fèi)在那些不常用的東西上了，讓我們將目光放在那些我們每天使用、理應(yīng)受到珍愛的東西上去吧！

在某件東西成為必需品之前，要這樣問一問自己：如果沒有它，自己將會(huì)有多為難？得到它后，享受（使用、看、閱讀）它的頻率是多少？用不著它的時(shí)候應(yīng)該怎么辦？如果把它一直放在身邊不用，它還能算是美好、方便的東西嗎？這個(gè)東西真的有用嗎？

以不要為目標(biāo)的實(shí)例

廢物紙盒制作

不持有的享樂生活

不持有可以確立人生的優(yōu)先順序。

如果我們被很多東西所包圍的話，就無法分清到底其中哪些才是對(duì)我們有用處的。

若是既想做這件事情，又想做那件事情，趕上什么算什么的話，就不知道哪件事情是我們真正想做的，而哪些是我們應(yīng)該做的。

有了明確的目的，自己的精力就不會(huì)被分散，因?yàn)樽约荷砩嫌辛艘桓鶊?jiān)實(shí)的軸，就不會(huì)搖擺不定，就不會(huì)莫名煩惱、疲憊不堪了。內(nèi)心安定下來，就不會(huì)沒有由來的自我厭惡了。

物品=時(shí)間

我們通常都是把時(shí)間出售給企業(yè)或個(gè)人，用以此獲得的報(bào)酬來謀生。我們周圍的某些東西，實(shí)際上都是我們的時(shí)間的另一種表現(xiàn)形式。

時(shí)間就是金錢，換一個(gè)說法時(shí)間就是物品。被物品包圍，卻無法很好地利用物品的人，不能將自己歷盡艱辛付出的時(shí)間收回來，就是浪費(fèi)了這些時(shí)間。

一邊過著極為普通的生活，一邊擁有寬裕的時(shí)間是很容易辦到的事情。

早起

早起比起一天中的其他時(shí)間，更容易制造出多余時(shí)間。在這段時(shí)間里去做任何自己喜歡的或能感到快樂的事，即使剩下的時(shí)間都沒有改變，但僅僅是因?yàn)樵缙鹆?0分鐘，也會(huì)感到一天的流程不知是何原因竟慢了許多。

保持充足的睡眠

睡眠時(shí)，我們身體上和心靈上的創(chuàng)傷都能得到治愈，愛因斯坦這樣的大科學(xué)家也是個(gè)每天需要睡10個(gè)以上的嗜睡者。若無法擠出睡眠時(shí)間，那就減少在看電視、上網(wǎng)等事情上花費(fèi)的時(shí)間吧！

享受用餐

需要盡可能多的了解所住的地區(qū)一年四季都有什么美味的食品，以及如何烹飪它們才最美味。

認(rèn)真的享受自己的每一餐，包括做飯的過程，這樣你的心情也會(huì)得到放松，這種方式能讓我們不再心慌意亂，聽上去似乎有些不可思議，但這無比真實(shí)。

仰望天空

仰望天空似乎毫無意義，但是對(duì)減緩時(shí)間的流逝感而言，這是十分重要的。當(dāng)你心煩意亂、焦躁不安時(shí)，做個(gè)深呼吸，仰望一下天空吧！向上仰望時(shí)，也許你會(huì)更清楚地意識(shí)到自己所奮力追逐的事物，實(shí)際上并沒有想象中的那么困難。

珍惜當(dāng)下

充裕的時(shí)間并不是指那些通過努力工作才終于到手的時(shí)間，而是現(xiàn)在這一瞬。每天24小時(shí)，不管你如何努力，它也變不成30個(gè)小時(shí)?，F(xiàn)在的一瞬確實(shí)存在，比你想象中的之后的某一時(shí)間更加現(xiàn)實(shí)。如果我們能將這一瞬，用我們雙眼和雙手來體味，從中找尋到無窮樂趣，這一瞬就是我們最為充裕的時(shí)間。這種無需依賴東西的生活會(huì)變得輕松和愉快，你也能夠清楚的知道什么才是對(duì)自己有用的東西。

不持有的生活是珍惜現(xiàn)在的生活，因?yàn)闁|西也可以看作是時(shí)間的代名詞。或許繼續(xù)保留便意味著執(zhí)著于過去，而過量的準(zhǔn)備則是一種對(duì)未來的擔(dān)憂，這也許是一種逃避現(xiàn)實(shí)生活的舉動(dòng)。如果僅僅著眼于現(xiàn)在的生活，這種現(xiàn)在的生活并不需要太多東西。珍惜現(xiàn)在的人知道，此時(shí)此刻自己該做些什么。

什么東西才適合我們的生活呢？又有什么東西可以與我們成為朋友呢？這不是一朝一夕就能弄明白的事情，而需要在日常生活中不斷思索和探求。不持有的生活倡導(dǎo)我們適度擁有物品，想要做到讓物品的數(shù)量恰到好處是件很難的事情，因?yàn)檫@個(gè)所謂的度沒有一個(gè)可以參考的平均值，也沒有正確的答案。如果可能的話，我想過這種不持有的生活、不丟棄東西的生活。無論生活中是否有物品存在，都能夠應(yīng)對(duì)自如。

如果你不清楚自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)，一件一件來減少周圍的東西吧，想要一下子改變自己的生活，起居清新、舒適是很難辦到的，我們可以從一點(diǎn)一滴做起，慢慢實(shí)踐于生活之中，這樣一來就簡單多了。

為了不遺失自己最重要的東西，為了在現(xiàn)在中生活著的自己，就讓我們開始過這種不持有的生活吧，一無所有的生活稱不上是不持有的生活。