酬報(bào)先上人登樓見(jiàn)寄·上人自峽下來(lái)
許渾
丹葉下西樓，知君萬(wàn)里愁。
鐘非黔峽寺，帆是敬亭舟。
山色和云暮，湖光共月秋。
天臺(tái)多道侶，何惜更南游。
【注解】
1.?上人：乃對(duì)僧人致敬稱。
2.?見(jiàn)寄：見(jiàn)，在這里是用來(lái)指說(shuō)話人自己，指稱性副詞，和“見(jiàn)諒”“見(jiàn)怪”中的“見(jiàn)”用法和含義一樣?！耙?jiàn)寄”就是“寄給我”。
3.?峽下：峽州，在今湖北宜昌市。
4.?丹葉：紅葉。南朝梁江淹《水上神女賦》：“或採(cǎi)丹葉，或拾翠條?！碧?/b>李益詩(shī)：“白頭生遠(yuǎn)浪，丹葉下高楓?！彼?/b>陸游詩(shī)：“夕照明丹葉，秋風(fēng)老白蘋?！?/b>
5.?黔峽：黔，黔中，唐道名，管黔州、涪州等十五州，治所在今四川彭水縣。
6.?敬亭：敬亭山，山名。在安徽省宣州市北。一名昭亭山，又名查山。山上有敬亭，相傳為南朝齊謝朓賦詩(shī)之所，山以此名。山高數(shù)百丈，千巖萬(wàn)壑，為近郊名勝。唐李白有《獨(dú)坐敬亭山》詩(shī)。參閱《清一統(tǒng)志。安徽·寧國(guó)府一》。
7.?天臺(tái)：天臺(tái)山，山名。在浙江天臺(tái)縣北。南朝梁陶弘景?《真誥》：“（山）當(dāng)斗牛之分，上應(yīng)臺(tái)宿，故名天臺(tái)?！睍x支遁?《天臺(tái)山銘》序：“ 剡縣東南有天臺(tái)山?！?/b>
8.??道侶：僧道指一起修行、修煉的同伴。唐錢起詩(shī)：“孤煙出深谷，道侶正焚香?！泵?/b>馮夢(mèng)龍《風(fēng)流夢(mèng)·謀厝殤女》：“情愿跟隨道侶，共事焚修?！?/b>
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簡(jiǎn)譯：
此詩(shī)作于開(kāi)成三年、四年間，時(shí)許渾任當(dāng)涂縣令。僧人報(bào)先是許渾的朋友，登樓吟詩(shī)后將詩(shī)作寄給許渾，許渾作此詩(shī)以酬答。
你登上西樓見(jiàn)紅葉飄零而下，已是深秋時(shí)節(jié)了。知你從峽下而來(lái)作萬(wàn)里遠(yuǎn)游，旅愁深遠(yuǎn)呀。
你的征帆已經(jīng)來(lái)到了敬亭山，聽(tīng)到的鐘聲早已不是黔中山寺里的鐘聲了。
（以上兩聯(lián)應(yīng)是許渾酬和報(bào)先上人詩(shī)中之情景）
這里山色與暮云同影，湖光共秋月明亮，真是美麗如畫呀。
天臺(tái)山上有許多修道之人，你何必非得去南游呢。
（后兩聯(lián)寫宣州一帶之幽美景色，勸報(bào)先上人去天臺(tái)山一游，也表達(dá)了自己的隱逸之心）
