論證的前提,不是越多越好

(簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)讀書筆記)

論證包括歸納論證和演繹論證。演繹論證是從一般到個(gè)別,得到的是必然性的結(jié)論;歸納結(jié)論是從個(gè)別到一般,得到的是可能性結(jié)論。

現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,大大依賴于歸納論證法的應(yīng)用。試想,如果一切都要等確定以后才能獲得結(jié)論,那么科學(xué)又怎么可能取得一個(gè)又一個(gè)新的突破?

我們?cè)跇?gòu)造論證的過程中,首先需要保證前提真實(shí),有力。有趣的是,在選取前提時(shí),前提并不是越多越好,而應(yīng)該是選取和結(jié)論相關(guān)度強(qiáng)的前提。甚至當(dāng)好幾個(gè)前提都和結(jié)論強(qiáng)相關(guān)時(shí),也不應(yīng)該把前提全部放上去,以便能夠突出論證的重點(diǎn)。

可見,前提也不是越多越好。這就好比人戴首飾,不以多為美,而應(yīng)借助適當(dāng)數(shù)量的首飾,恰當(dāng)?shù)拇钆洌蔑@自己的特色,讓自己和首飾相得益彰。

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