? ? ? ? 孔子的祖輩們孔子是有貴族血統(tǒng)的。
? ? ? ? 據(jù)《孔子世家》記載，孔子祖上是殷商王室的后裔、宋國(guó)的貴族，先祖是商朝的開國(guó)君主商湯。周初三監(jiān)之亂后，為了安撫商朝的貴族及后裔，更為了周朝的統(tǒng)治，周公以周成王之命封商紂王的庶兄微子啟于商丘建立宋國(guó)，準(zhǔn)許奉殷商祀。因?yàn)槲⒆訂⑼俄樍酥?，而且沒(méi)有參與三監(jiān)之亂。
? ? ? ? 微子啟死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏，稱孔父嘉?？赘讣问撬螄?guó)大夫，曾為大司馬，封地在宋國(guó)夏邑。一種說(shuō)法是孔父嘉的老婆十分漂亮，太宰華氏垂涎欲滴；一種說(shuō)法是權(quán)力之爭(zhēng)?？赘讣卧趯m廷內(nèi)亂中被太宰華氏所殺，其子木金父避災(zāi)逃到魯國(guó)定居。木金父生孔防叔，孔防叔的孫子叔梁紇就是孔子的父親。
? ? ? ? 中國(guó)人是講求血統(tǒng)的。
? ? ? ? 中國(guó)社會(huì)組織形式就是以血緣為紐帶以家庭為單位。每一個(gè)姓氏，往前追溯到先祖，一定很輝煌，或帝王，或王公貴族，或一統(tǒng)天下開疆辟土，或馳騁沙場(chǎng)征戰(zhàn)無(wú)數(shù)，或運(yùn)籌帷幄輔助有功。我們作為后輩在祖輩的靈位前，總能夠感受到一股鮮活血液的涌動(dòng)。但是，再往前追溯，或一介草民；再往前追溯，就到了我們的始祖。在這個(gè)意義上講，我們都流淌著同一先祖的血液，一代又一代，從未間斷，我們統(tǒng)稱為華夏子孫。中國(guó)這種血緣的綿綿不斷，也許就是我們中國(guó)文化綿綿不絕的原因之一。
? ? ? ? 孔家血統(tǒng)烜赫，綿綿不絕。
? ? ? ? 周公讓其奉殷商祀，這是高招。
? ? ? ? 祭祀，是中國(guó)社會(huì)生活中一件意義非凡的事情。祭祀，從哲學(xué)上講，它是對(duì)哲學(xué)命題“我是誰(shuí)”的一種感性認(rèn)識(shí)；從血緣文化上講，它是認(rèn)祖歸宗、血脈傳承的外在體現(xiàn)；從個(gè)人生活上講，它讓人有一種強(qiáng)烈的存在感、認(rèn)同感、歸屬感。因此，上至國(guó)家，下至宗族家庭，宗廟祠堂的修建、靈位的供奉、祖墳的祭奠，無(wú)不顯得格外莊嚴(yán)肅穆，而且具有超強(qiáng)的儀式感，由此而引發(fā)所有人的恭敬心和凝聚力。
? ? ? ? 周公所用的這一紙誥命，就是中國(guó)人內(nèi)心里的這點(diǎn)東西。不論這一系勢(shì)力是否心悅誠(chéng)服抑或蠢蠢欲動(dòng)伺機(jī)反撲，至少讓其奉殷商祀以承認(rèn)其祖宗的合法性，至少也解了燃眉之急，也算得上是權(quán)宜之計(jì)。
