品悟《黃帝內(nèi)經(jīng)》——解讀“獨立守神”

“獨立守神”出于《素問.上古天真論》。

“獨”字就是單一、孤立、無呼應(yīng)的意思。但“獨”字的內(nèi)涵又不僅如此簡單。比如出自《禮記·中庸》的“君子慎獨”,其原文:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!?/b>大概的意思是:天命就是本性,順著本性就是道,修道過程就是教育修養(yǎng)。道的修行,不可片刻離開;如果離開,那就離道了。所以君子務(wù)必警惕沒有人看見的時候,擔(dān)心害怕沒有人聽見的時候。不要因為沒人看見而不修道,不要因為小事而不為。所以,君子務(wù)必注意沒有人的時候。

梳理這段文字可得:天命=性,順性=道,修道=教育修養(yǎng)=要時刻不離的修行——君子要按這要求做,務(wù)必是在沒有人的時候。

因此,“獨”字表面上是獨處的意思,內(nèi)涵是:獨處的時候不能放松“修道”——要返回到自心(性)的狀態(tài)。

“立”字本義就是站在地上。作為動詞,有開始,創(chuàng)建等含義。

通過上述字義的解讀,對“獨立守神”,可以翻譯為:使自心返回到起始的一,創(chuàng)立與神相守的狀態(tài)。

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