她告別時(shí)對我說：“您不能垮下去。正像卡夫卡說的那樣，絕望是最大的罪過之一。您一定要相信公正和仁慈，然后一切都會(huì)變好。好事常常穿著災(zāi)禍的外衣來到我們身旁?！?/p>

1

人類回歸到動(dòng)物，這比人的生活要簡單得多。他們混在獸群里， 穿過城市的街道去工作，去槽邊吃食，去消遣娛樂。這是精確地算計(jì)好的生活，像在公事房里一樣。沒有奇跡，只有使用說明、表格和規(guī)章制度。人們害怕自由和責(zé)任，因此人們寧可在自己做的鐵柵欄里窒息而死。

2

每種抵御都是后退，都是躲藏，因此，把握世界總是意味著把握自己。每一堵水泥墻都只是一種假象，遲早要坍塌的。內(nèi)與外屬于一體。它們互相分開時(shí)是一個(gè)秘密的兩個(gè)令人迷惘的外貌，這個(gè)秘密我們只能忍受，而無法解開。

3

虛假的、通過外部措施去爭取的假自由是一個(gè)錯(cuò)誤，是混亂，是除了害怕和絕望的苦草外什么都不長的荒漠。這是自然的事，因?yàn)榉彩蔷哂姓嬲?、耐久的價(jià)值的東西，都是來自內(nèi)心的禮物。人不是從下往上生長，而是從里向外生長。這是一切生命自由的根本條件。這個(gè)條件不是人為地制造出來的社會(huì)氣候，而是不斷地通過斗爭去爭取的對自己和對世界的一種態(tài)度。有了這個(gè)條件，人就能自由。

4

您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象，一種詭計(jì)，人們常常用它在自己和世界面前遮掩弱點(diǎn)。真正持久的力量存在于忍受中。只有軟骨頭才急躁粗暴。他通常因此而喪失了人的尊嚴(yán)。

5

祈禱和藝術(shù)是感情強(qiáng)烈的意志行為。人們要超越正常存在的各種表現(xiàn)意志的可能性，將它們加以升華。藝術(shù)就像祈禱一樣，是一只伸向黑暗的手，它要把握住慈愛的東西，從而變成一只饋贈(zèng)的手。祈禱就是躍入消逝與生產(chǎn)之間的改變一切的弧光中，完全融進(jìn)弧光中，把它無法估量的光包容到自己的生存這個(gè)極易破碎的小搖籃里。

6

我們生活在一個(gè)正在下陷的謊言和幻想的泥淖里，那里降生了許多殘酷的怪物，它們沖著記者的物鏡友好地微笑，同時(shí)卻已經(jīng)像踐踏討厭的昆蟲那樣，從千百萬人身上踐踏過去，然而卻沒有一個(gè)人注意到這一點(diǎn)。

人們以公正的名義做了多少不公正的事情？多少使人愚昧的事情在啟蒙的旗幟下向前航行？沒落多少次喬裝成躍進(jìn)？這些現(xiàn)在已經(jīng)看得非常清楚了。戰(zhàn)爭不僅焚燒摧毀了世界，而且也照亮了世界。 我們看見，這是由人自己建造的迷宮，冰冷的機(jī)器世界，這個(gè)世界的舒適和表面上的各得其所越來越剝奪了我們的權(quán)利和尊嚴(yán)。

7

大多數(shù)人其實(shí)根本不是在生活，他們就像珊瑚附在礁石上那樣，只是附在生活上，而且這些人比那些原始生物還可憐得多。他們沒有能抵御波濤的堅(jiān)固的巖石。他們也沒有自己的石灰質(zhì)外殼。他們只分泌腐蝕性的黏液，使自己更加軟弱，更加孤獨(dú)，因?yàn)檫@種黏液把他們和其他人完全隔離開來。面對這種情況，我們能做什么呢？

8

（“他與現(xiàn)實(shí)完全隔絕?！薄坝檬裁锤艚^？”）“用一堆陳舊的言辭和想法。這些東西比厚厚的裝甲鐵板還堅(jiān)固。人就掩藏在它們背后，視而不見時(shí)代的變化，所以，空話是惡的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，是一切熱情與愚蠢的最持久的保鮮劑?！?/p>

9

（“我們永遠(yuǎn)不能獲得真理？”“上帝，生活，真理——這些只是同一件事實(shí)的不同名字。”“我們能理解它嗎？”）

“我們時(shí)刻在體驗(yàn)它，我們給予它們不同名字，企圖用不同的思想結(jié)構(gòu)加以探討的事實(shí)在我們的血管、神經(jīng)和感官里流動(dòng)。它存在于我們自己身上。也許正因?yàn)槿绱耍覀儾艧o法獲得它的全貌。我們真正能理解的是神秘，是黑暗。上帝寓于神秘之中，黑暗之中。而這很好，因?yàn)闆]有這種起保護(hù)作用的黑暗，我們就會(huì)克服上帝。那樣做是符合人的本性的。兒子廢黜父親，因此，上帝必須隱藏在黑暗中。因?yàn)槿藷o法突入上帝，他就攻擊包圍著神性的黑暗。他把大火扔進(jìn)寒冷的黑夜，但黑夜像橡皮那樣富有彈性。它后退，但它繼續(xù)延續(xù)下去。消逝的只是人類精神的黑暗——水滴的光和影?！?/p>

10

叔本華是語言藝術(shù)家。從這里產(chǎn)生了他的思想。僅從語言考慮，我們就一定得讀他的作品。

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