第一招，蠟燭法，用想象力催眠。

當(dāng)你躺在床上時，想象一支燃燒的蠟燭，將注意力全部集中在蠟燭的火焰上，

你把蠟燭燃燒的視頻看一下也行。

微瞇眼睛，類似于看到日落時的太陽發(fā)出的光芒一樣。

這種光芒非常柔和，能讓心情完全平靜。

你也可以想象成昏黃的煤油燈、路燈、燃燒的半柱香、月亮、羽毛、字母Z、鐘表等能夠與睡眠產(chǎn)生聯(lián)想的東西，進(jìn)行睡前練習(xí)。

第二招，藐視睡眠法，活在當(dāng)下。

這個方法最狠的就是，讓你不要把失眠當(dāng)回事，要藐視它。

放棄想要睡著的念頭，閉眼躺著。

注意，每天固定時間躺在床上，但不要試圖控制睡著的時間。

不要規(guī)定自己必須睡著和應(yīng)該睡多久。

如果半夜被噩夢驚醒，干脆坐起來想干嘛干嘛，清醒的狀態(tài)是不會維持多久的，一旦困了還可以繼續(xù)睡。睡眠在于質(zhì)量不在于數(shù)量，能睡著就睡，睡不著隨它去。

睡眠對身體的影響很大程度上取決于我們“相信”自己需要睡多久。

如果你執(zhí)著于必須睡夠8小時才行，那么只要少于8小時，你就會感覺沒睡好。

這樣的情緒實際上無益于你的工作和生活。

如果你改變自己的睡前想法，結(jié)果會怎樣呢？

放下“必須睡夠覺才行”的執(zhí)念后，你將發(fā)現(xiàn)，睡眠不足只是個借口，自己每天無論睡多久，其實都能快速地醒來。

比如我的一個同事，有時候玩到凌晨三點才睡，早上9點還能精神抖擻地按時上班，心情和工作效率也沒有受到任何影響。

第三招，釋放能量球法，收集你的雜念。

有人建議睡前可以復(fù)習(xí)下學(xué)到的內(nèi)容，或者回顧下當(dāng)天發(fā)生的事情。以便強化記憶。如果這個方法讓你不好入睡，干脆就不要想了，

對自己說：我已經(jīng)很累了，要休息了。所有事統(tǒng)統(tǒng)丟給第二天吧。

然后，你躺在床上，張開雙手，像抱著一個大大的、透明的能量球，

吸氣時，把大腦飄出來的各種想法都抓取、收集起來，放進(jìn)你的能量球里，

對它說：“我看到你了，歡迎你。”無論是什么，都不要做評判。呼氣時把球點破，釋放掉這些想法，多重復(fù)幾次，直到心無雜念為止。

這些想法其實都源于“小我”之中，不用排斥它們，越抵抗，想法就越多，就越難睡著。

不如接納它們，收集它們到能量球里，歡迎它們，再溫柔地釋放掉它們。

這3招的目的主要是為了清除無目的的想法，讓能量集中在“當(dāng)下”所發(fā)生的事情上，心情平靜地進(jìn)入夢鄉(xiāng)。

為什么這3招這么有效呢？

其實，我們的大腦就會像個自動播放的收音機，一直播放各種聲音。

當(dāng)你在專心做事的時候，時間會過得很快。一旦清閑下來，思緒就漫無目地的游蕩，時間就會變得很慢，

你有沒有這樣的經(jīng)歷？

當(dāng)你晚上刷短視頻時，一刷就停不下來，一下子三小時就過去了？

到底刷了什么刷這么久，估計你也記不清了吧？不夠?qū)Ｗⅲ?dāng)然記不住。

正在刷視頻的你，意識是游離的狀態(tài)，其實并不是真正的你，是你的想法被帶節(jié)奏后產(chǎn)生的反應(yīng)而已。

這些深陷于各種想法中并被其控制的行為，在心理學(xué)上被叫做“認(rèn)知融合”。

你以為專注是很累的，娛樂才是放松，但事實正好相反，看娛樂節(jié)目其實比專心做事更累。

人們會把這些想法當(dāng)成“我”，其實并不是，

它們就像一臺臺全自動吹泡泡機，每天會生產(chǎn)出5-6萬種想法，即使在睡眠中也在吹泡泡。

它們還特別愛分析演繹一些稀奇古怪的東西，越分析越興奮。尤其是出于恐懼時，會像凝視深淵一樣把恐懼放大好幾倍。

神經(jīng)科學(xué)家們也驗證了大腦的這一特點：

原來大腦中呢，有一些特定的區(qū)域叫做“大腦默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)”。

在注意力集中時，“默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)”得到抑制，一旦意識放松，它就會自發(fā)啟動，跳到與“當(dāng)下”無關(guān)的思緒上。

科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，這種大腦的漫游，比集中注意力還要耗費更多的能量，

這也解釋了為什么同樣做一件事情，專注讓人感到平靜幸福，走神非但不會讓人感到放松，反而會更加累。

有人認(rèn)為手邊做著一件事，腦子里還同時想著三件事，是頭腦靈活效率高的表現(xiàn)。

不一定，也可能是因為你走神了。

就像你一本書還沒看完，就忙著看另一本書一樣，每次看書都有始無終，這樣的習(xí)慣只會降低自我認(rèn)同，產(chǎn)生更多焦慮感。

完成一件后再做一件，才能讓人生出滿足感。

一天，有源禪師來拜訪大珠慧海禪師，請教修道用功的方法。

他問慧海禪師：“和尚，您也用功修道嗎？”

禪師回答：“用功！”

有源又問：“怎樣用功呢？”

禪師回答：“餓了就吃飯，困了就睡覺?！?/p>

有源有些不解的問道：“如果這樣就是用功，那豈不是所有人都和禪師一樣用功了？”

禪師說：“當(dāng)然不一樣?。　?/p>

有源又問：“怎么不一樣?。坎欢际浅燥埡退X嗎？”

禪師說：“一般人吃飯時不好好吃飯，有種種思量；睡覺時不好好睡覺，有千般妄想。我和他們當(dāng)然不一樣啊?！?/p>

吃飯時吃飯，睡覺時睡覺，是修行的最高境界。

李一諾在《力量從哪里來》里說：

“當(dāng)一件事發(fā)生時，讓我們睡不著的往往不是事情本身，

而是我們在看到這件事之后，頭腦中不斷“想象”“演繹”出的未來可能出現(xiàn)的無數(shù)狀況?！?/p>

你睡不著時，其實是大腦的默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)在工作，你必須想辦法關(guān)閉它們，讓大腦清空雜念，才能好好睡覺。