萬物有靈且美——《創(chuàng)造自然》書評(píng)

用了一整天的時(shí)間讀完整本書,作者帶我縱觀了亞歷山大·洪堡的一生,仿佛是在讀一部探險(xiǎn)小說,難以自抑閱讀過程中的激動(dòng)心情。不得不說,譯者邊和老師,也為這本書增添了光彩,譯文富有文采且十分流暢。

在讀此書前,我從沒聽說過洪堡的名字,然而洪堡卻是一位影響了現(xiàn)代科學(xué)界的最偉大的人物。洪堡提出了氣候帶、溫度帶等理論,影響了眾多科學(xué)家、文學(xué)家、詩(shī)人,如果沒有洪堡,達(dá)爾文就不會(huì)登上“小獵犬號(hào)”,撰寫出《物種起源》,西蒙·玻利瓦爾年輕時(shí)與洪堡的結(jié)識(shí)是使他從一名紈绔的公子哥走上解放南美洲之路的重要誘因。1819年5月底,玻璃瓦爾開始了一場(chǎng)橫跨大陸的遠(yuǎn)征,從安格斯圖拉出發(fā),解放新格拉納達(dá)。他的麾下是一群背景多樣的士兵,甚還有婦女和兒童,但這支奇特的混合軍隊(duì)卻在幾個(gè)星期內(nèi)完成了不可能完成的任務(wù),他們饑寒交迫,赤腳走路,翻越13000英尺的高峰,在博亞卡戰(zhàn)役中取得了決定性勝利。12月底,成立大哥倫比亞共和國(guó),玻利瓦爾出任總統(tǒng)。在洪堡的影響下,玻利瓦爾解放了南美,正是受到洪堡一切物種皆平等,各種族亦是的理論影響,玻利瓦爾開始了解放斗爭(zhēng)。自然能夠賦予人類力量,玻利瓦爾認(rèn)為自然是“人類絕對(duì)可靠的老師”,他稱洪堡為“新世界的發(fā)現(xiàn)者”。


洪堡的一生有太多為人所稱道的地方。

我折服于洪堡對(duì)自然界強(qiáng)大的好奇心和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。洪堡的一生一直對(duì)于探索自然抱有極大的熱情,只有在野外探索才能解放他的靈魂,他有著極強(qiáng)的記憶力,當(dāng)他在觀察到某種自然現(xiàn)象或是物種時(shí)總能聯(lián)系到曾經(jīng)在遙遠(yuǎn)的另一處見到的相似的景象。在野外探索時(shí)所遇到的各種嚴(yán)酷的考驗(yàn)都無法停止他的腳步,他在攀爬欽博拉索山時(shí)”寒風(fēng)凍僵手腳、融雪浸透單薄的鞋子,尖利的巖石穿透了鞋底,他們走著走著,血便開始從腳底滲出來?!币粋€(gè)能夠在某一領(lǐng)域做出一番事業(yè)的人必然是對(duì)感興趣的事物抱有極大的好奇心,當(dāng)人心如一片死水,對(duì)所有事情都麻木不仁的時(shí)候,很難想象他還能有創(chuàng)造力,做出有價(jià)值的工作。意志力仿佛也是現(xiàn)代人們最缺乏的精神品質(zhì),各種書籍教我們?nèi)绾翁岣咭庵玖Α⑷绾螌W⒌毓ぷ?,而洪堡除去必要的休息,一天中幾乎利用所有的時(shí)間來整理書稿、寫作。

洪堡總是不懼于提出和權(quán)威觀點(diǎn)相左的觀點(diǎn)。那時(shí)的主流觀點(diǎn)是林木是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石,林木應(yīng)該用于國(guó)家發(fā)展,森林是恐怖的,洪堡已經(jīng)發(fā)現(xiàn),森林保持水土的作用;當(dāng)時(shí)更多人將自然視為平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器,是一座平衡穩(wěn)定的伊甸園,但洪堡認(rèn)為自然是“一張充滿了殘酷斗爭(zhēng)的生命之網(wǎng)”。而敢于駁斥權(quán)威,正是推動(dòng)近現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的重要力量,陳舊的觀點(diǎn)統(tǒng)治人們的思想太久,想要破除它們充滿了困難,但科學(xué)家們?yōu)榱苏胬韽奈赐V公I(xiàn)身。我們常常對(duì)權(quán)威觀點(diǎn)產(chǎn)生敬畏,不敢提出自己的觀點(diǎn),甚至對(duì)自己的觀點(diǎn)產(chǎn)生懷疑。然而我們?nèi)狈Φ恼沁@種自信心,如果有足夠的證據(jù)證明,我們就應(yīng)該堅(jiān)持自我。

洪堡的研究方法也值得我們借鑒。他通過仔細(xì)觀察獲得精確的數(shù)據(jù),并將各種事物作為整體來考慮。不同于當(dāng)時(shí)科學(xué)家們力求對(duì)動(dòng)植物進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆诸悾楸ふJ(rèn)為自然界是一個(gè)彼此聯(lián)系的整體。在后世學(xué)科分類日益明確,壁壘日漸森嚴(yán)的時(shí)代,洪堡這套“整體式的治學(xué)觀——將藝術(shù)、歷史、詩(shī)歌和政治與事實(shí)數(shù)據(jù)融入一體的科學(xué)方法——也便慢慢不受重視?!闭缥覀兏袊@再無如達(dá)芬奇一般一的百科全書式的天才,洪堡的這種跨學(xué)科的研究方法,將自然看作一種全球力量的觀念也慢慢被人淡忘。

洪堡的寫作語(yǔ)言十分流暢優(yōu)美,運(yùn)用多種比喻,即使是普通的民眾也能看懂。我們從小受到的教育便是分開文科和理科,傳統(tǒng)的觀念是“成績(jī)不好才去學(xué)文科”。而洪堡不僅十分重視仔細(xì)觀察和嚴(yán)格測(cè)量,也重視個(gè)人的感知與主觀。洪堡沒有將自然視作一套機(jī)械系統(tǒng),而是將精確的科學(xué)數(shù)據(jù)與對(duì)眼前景象的情感反應(yīng)結(jié)合起來。藝術(shù)與科學(xué)從來就不是割裂的,兩者是相輔相成,相互促進(jìn)的。

閱讀這本書,重新關(guān)注洪堡波瀾壯闊的一生和其理論,其中對(duì)自然環(huán)境的關(guān)照即使在今天看來仍有深刻的意義。“人類的能力似乎是無限的。貪婪也是?!睘榱税l(fā)展?fàn)奚俗匀唬瑢?duì)自然環(huán)境的破壞最終一定會(huì)影響人類,牽一發(fā)而動(dòng)全身。洪堡看到并理解自然面臨的威脅,馬什(《人與自然》的作者)將自己掌握的證據(jù)構(gòu)建成一個(gè)令人信服的結(jié)論,而約翰·繆爾則將對(duì)環(huán)境的憂思播種到更廣泛的政治視野中,將其提升為公眾心目中的重要議題。

即使在今天,世界各國(guó)飽受環(huán)境污染帶來的災(zāi)難,人類仍然在為了個(gè)人享受消耗著自然。太多人在生活中意識(shí)不到保護(hù)環(huán)境的重要性,刷牙時(shí)不管水龍頭、浪費(fèi)紙張、濫伐樹木……馬什早在19世紀(jì)就警告道,伴隨著財(cái)富與消費(fèi)而來的是毀滅,地球不是供人類不斷消損的存在。


貫穿《創(chuàng)造自然》這本書的整體思想都體現(xiàn)了洪堡的“一切都是一個(gè)整體”的理論,一個(gè)科學(xué)家、一位偉人的成就離不開當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境。這本書不僅僅是為了展示洪堡波瀾壯闊的一生,也囊括了當(dāng)時(shí)的政治、戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),讓我們對(duì)洪堡的各種選擇也有了更深刻的理解。

正如作者安德烈婭·武爾夫所說,“也許我們已經(jīng)回到了起點(diǎn)。于我們和環(huán)保運(yùn)動(dòng)而言,現(xiàn)在正是重新發(fā)現(xiàn)亞歷山大·馮·洪堡的最好時(shí)刻?!?/p>

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