與我而言，這是一本購買失敗的書
這是一本心理學(xué)的著作，但主要針對類型是在不成熟父母的家庭中長大的孩子。自認(rèn)為心理還算比較健全，父母也并不存在著異常，很顯然書的受眾并不是我。
本著開卷有益的原則，把其中一些經(jīng)典的要義梳理出來，可以做個分享。
1. 成年之后，人們是可以從情感孤獨中一步步走出來，重新獲得自我意識，實現(xiàn)自我治愈的。
2. 情感不成熟的孩子缺乏與父母的情感鏈接，如果和她們相處，有可能感覺到以下幾點：
不敢肯定自己感受，為自己不高興而感到愧疚
有一定要照顧好父母的念頭
有一種孤獨感
3.他們的父母則有如下的特質(zhì)：
交流起來困難或者根本無法交流，
很少直接談?wù)撟约焊惺?，會使用情緒感染的方式來表達情感，
很難被取悅或者接近，她們強調(diào)角色，自尊建立在別人的服從上，
他們希望和你產(chǎn)生糾纏的鏈接，而不是情緒上真正的親密感。
4.不成熟的父母大致有四種類型：
情緒型父母，非常不穩(wěn)定。
驅(qū)動型父母，具有強烈的控制型人格。
消極型父母，無法成為孩子的依靠。
拒絕型父母，樂于自己呆，回避情感交流。
5 因為孩子的性格不同，因此產(chǎn)生不同的反應(yīng)。
有的孩子成為了問題兒童，容易惹是生非，逃學(xué)打架。
有的孩子高度敏感，往往壓抑負(fù)面情緒，呈現(xiàn)出一種自卑或者過度的同理心。
有的孩子早熟，成了治愈型幻想和角色性自我，希望支持著孩子，可在痛苦中保持樂觀。但問題是他們并不能真正的解決孩子無法表達真實自我的問題。
6. 情感成熟的特質(zhì)
能夠尊重現(xiàn)實，令人覺得可靠，【客觀】
會尊重你，并且能夠互惠互利，【平等】
樂于也善于回應(yīng)?！緶贤Α?/p>
7.遇到了不成熟的父母應(yīng)該怎么辦
站在更高的角度，超脫的去觀察。
成熟的覺察和回應(yīng)表達自己的想法，同時不要強求對方的回應(yīng)，說了就放下，注重談話成果，而不是去注重情緒的發(fā)泄，談話之前要有計劃的充分的做好準(zhǔn)備。
走出過去的角色，自我覺察，理解我們的哪些行為和想法是受到了父母的影響才產(chǎn)生的
8.當(dāng)你不再為了取悅情感不成熟的父母而扮演家庭角色，不再對父母有所期待時，你的生活就會有變化，首要任務(wù)是照顧好自己，包括適當(dāng)?shù)母冻觯踔猎诒匾獣r和父母暫停接觸，不需要再過分同情。此外當(dāng)你不再渴望父母情感上認(rèn)同時，你可能會發(fā)現(xiàn)自己和父母之間的關(guān)系變得更加容易接受了。
9.所有人都有原始的本能，認(rèn)為熟悉意味著安全，如果和不成熟的父母一起生活，可能會下意識的去接觸那些以自我為中心，善于利用的人，就好比一些高中，【好】的男孩子毫無吸引力，事實上她們通常覺得體貼的男性很無聊，因為這些男性不夠自私，不夠霸道，無法對她們形成吸引。
10. 在一段關(guān)系中，如果一個人越早發(fā)脾氣對彼此的關(guān)系影響就越嚴(yán)重，所以要提防那些剛開始就煩躁易怒的人。煩躁易怒，反應(yīng)了這個人的脾氣和權(quán)利意識，更不要說對你的不尊重了。
11.那些情緒容易失控，并且期望生活應(yīng)該按照他們的意志進行下去的人并不適合成為一個好的伴侶，如果發(fā)現(xiàn)自己一直在試圖撫慰一個易怒的人，那么要當(dāng)心。
12. 當(dāng)意識到自己的真實感受，并且能夠識別他人的不成熟時，我們就可以回到從前，找到我們隱藏在內(nèi)心中的真相，就可以體驗到一種充實自我的感覺。
13.以上的這些問題，感覺自己還是比較擅長的，中國的整個社會中這些雖然沒那么嚴(yán)重，但是的確存在著缺失，這也是去年讀過的一本巨嬰國所展示出中華民族的特性的關(guān)鍵要素。
