? ? ? 《金剛經(jīng)》有言：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。相是什么呢？一切你能看到、想到、感受到的表象

? 外在如外貌、財(cái)富、地位、名利、美丑、好壞、成敗；內(nèi)在如情緒、愛恨、執(zhí)念、面子、對錯、身份、別人的評價(jià)……這些應(yīng)該都是我們凡人的相。

但它們都是短暫、變化、抓不住、不是永恒真實(shí)?；〞x，人會老，錢會來也會走，情緒會變，愛恨會淡。我們總是執(zhí)著這些，就是著相。

? ? 什么時(shí)候我們能明晰它只是暫時(shí)的樣子，不是本質(zhì)，不被它綁架，不執(zhí)著、不較真。不否定現(xiàn)實(shí)，而是看破，不沉迷。這也許就是所說的若見諸相非相吧。

那 即見如來呢？應(yīng)該不是指某個神仙佛祖，本意是本心、自性、清凈本性、萬物本來的樣子。當(dāng)你不被表象困住，心不被外境牽著走，你就看見了自己最本真、自在、通透。

? ? 事照常做，心不執(zhí)著；得失隨緣，內(nèi)心自在。看透表象，不被外物左右，守住本心，不再執(zhí)著表象、不被好壞得失困住，你的本心就清凈自在，這就是如來。

? ? 著相，就是執(zhí)著于外在表象、形式、身份、對錯、情緒、執(zhí)念，被表面的東西困住本心，是佛學(xué)、道家

? ? ? 不著相，就是看透表象，不被形式、情緒、標(biāo)簽綁架，守住本心。

? ? ? 繼續(xù)修煉吧。什么時(shí)候真能不著相，那才真得大自在??！