作者：莫言

首次出版于2006年1月

長(zhǎng)篇小說

生死疲勞這個(gè)題目給人一種深深的無力感，無論是生還是死，人都是處于勞累中的。

莫言在這篇故事中講述了地主西門鬧在土地改革過程中被槍斃，進(jìn)入地獄之后認(rèn)為自己被殺是有冤情的，任憑閻王對(duì)其施加酷刑也不肯承認(rèn)自己的“罪行”，于是閻王就將其打入輪回中，先后成為了驢、牛、豬、狗、猴和人的故事。因?yàn)槲鏖T鬧堅(jiān)持自己沒有罪，孟婆湯也不能消除他的記憶，因此在各個(gè)輪回中，西門鬧不斷積累記憶。見證了西門家族的人隨著時(shí)代發(fā)展的命運(yùn)，經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng)、文化大革命、改革開放以及千禧年。

跨越50年的經(jīng)歷，人性和獸性的融合，西門鬧作為驢，和藍(lán)臉堅(jiān)持不加入人民公社，懲惡揚(yáng)善。作為牛，忠厚老實(shí)，和藍(lán)臉堅(jiān)持單干，即使被自己的親生兒子打死也不肯改變自己的信念。在豬這一代，西門豬其實(shí)擁有更多的獸性，他雖然保持自律，不像其他的豬那樣好吃懶做，但是也會(huì)履行自己作為種豬的職責(zé)，和沂蒙山的野豬刁小三為了爭(zhēng)奪交配而進(jìn)行決斗，在其誤殺人之后逃入村莊附近的三角洲成為野豬的首領(lǐng)，并隨著年齡的增長(zhǎng)生出一種悲天憫人，與世無爭(zhēng)的感覺。成為狗之后，則始終忠誠(chéng)于自己的主人。最后終于和藍(lán)臉同時(shí)死于他們始終堅(jiān)持單干的田地中。而此次再進(jìn)入輪回，西門鬧也不再向閻王喊冤，可能在世代輪回中他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了人的一生不過如此。三代人雖然處于不同的時(shí)代，但是命運(yùn)的本質(zhì)是類似的。

其實(shí)西門鬧代表了幾種精神：忠誠(chéng)、正義、堅(jiān)持、憨厚、斗爭(zhēng)、純潔。縱觀他的幾次輪回，他始終保持這些精神，并且每一世都活的比人還要清醒。反觀人類，他們貪污、犯罪、偷情、自私、狂妄、背信棄義。我們或許學(xué)會(huì)了西門鬧的精神，才能在亂世之中仍舊保持一顆熱忱的心吧。