第一章 閱讀的活力與藝術(shù)
1.主動閱讀
我想我就是"主動閱讀"的一個反面例子，記得昨天在讀自控力第一章節(jié)時，我曾說過我是一個不太喜歡讀書的人，但任何一種閱讀都是一種活動，都必須要我們?nèi)ブ鲃訁⑴c，當(dāng)我們?nèi)ブ鲃訁⑴c時，在閱讀的世界里探索能力就會更強(qiáng)一點。如果我們是完全被動去閱讀，就好比我們在頭腦昏睡的狀態(tài)下看書一樣，沒有多少效果。
在主動閱讀時如何成功的溝通取決于作者想要傳達(dá)給讀者的訊息，是否剛好被讀者所掌握，只有作者的技巧與讀者的技巧融合起來，便達(dá)到共同的終點。
2.閱讀的目標(biāo)：為獲得資訊而讀，以及為求得理解而讀
在我理解書中所說的真正的閱讀是在沒有外界干預(yù)的情況下，只憑借自己內(nèi)心的力量，慢慢來提升自己的過程，從模糊的概念到清晰的理解。這樣的閱讀是一種腦力活動，也是更高的閱讀技巧。
3.閱讀就是學(xué)習(xí)：指導(dǎo)性的學(xué)習(xí)，以及自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)之間的差異。
蒙田說:初學(xué)者的無知在于未學(xué)，而學(xué)者的無知在于學(xué)后。我對這句話的理解是，對于一個不識字的人來說，是無法閱讀的，但是對于有學(xué)識的人來說，他是在于沒有讀好的書。
4.老師的出席與缺席
傾聽就像是在跟一位出席的老師學(xué)習(xí)，而閱讀卻是跟一位缺席的老師學(xué)習(xí)。我們不能總依靠老師，要懂得自己思考。我們要學(xué)習(xí)的是一種長久的學(xué)習(xí)方式。
第二章：閱讀的層次
通過閱讀第一章，現(xiàn)在了解了如何去主動閱讀。當(dāng)我們在閱讀一些超過我們閱讀能力的書時，花一些精力，就能讓我們從不太了解，晉升到了解一些的狀態(tài)。但談到閱讀的層次時，就會列出以下四種：
第一層：基礎(chǔ)閱讀
所謂的基礎(chǔ)閱讀就相當(dāng)于剛開始學(xué)識字時，當(dāng)我們拿到一本書時，我們會先努力去認(rèn)識這些字，只有當(dāng)我們認(rèn)識了這些字，才有可能去試圖理解。當(dāng)我們能認(rèn)識到書中的所有字并使之連接起來，我們就做到了基礎(chǔ)閱讀。
第二層：檢視閱讀
在我理解；檢視閱讀就是在很短的的時間抓住一本書的重點。就例如當(dāng)我們拿到一本未讀過的書籍時，我們不應(yīng)該直接去從第一章開始直接閱讀，而應(yīng)該看一看目錄，先系統(tǒng)化的略讀。
第三層：分析閱讀
分析閱讀和檢視閱讀最大的不同就在于，分析閱讀，是在無限的時間內(nèi)完整的閱讀一本書，并且能提出許多系統(tǒng)的問題，分析閱讀是特別追求理解的。如果你的需求只是獲得咨詢或消遣，就完全沒有必要用到分析閱讀。
第四層：主題閱讀
當(dāng)我們讀過許多書后，主題閱讀者要能構(gòu)架出書中沒有提到的主題分析。所以說主題閱讀是最主動，也是最花力氣的。
我的總結(jié)：
讀完本章，讓我了解到閱讀也是一門學(xué)問，不同的閱讀層次，會產(chǎn)生不同的閱讀結(jié)果，在我以后的讀書中，會懂得分析出該用何種層次來閱讀該書。
第三章：閱讀的第一個層次：閱讀的基礎(chǔ)
1.學(xué)習(xí)閱讀的階段
學(xué)習(xí)閱讀的階段分為四個階段：第一個階段被稱為閱讀準(zhǔn)備階段；第二個階段學(xué)會做一些簡單的讀物；第三個階段是快速建立自匯的能力；第四個階段的特征是精煉與增進(jìn)前面所學(xué)的技巧。
2.閱讀的階段與層次
在我看來：第一個階段的閱讀都是基礎(chǔ)閱讀，我們處在基礎(chǔ)閱讀時， 肯定都會有別人的指導(dǎo)，但是也有由于人的能力不同，有的人需要更多的指導(dǎo)。當(dāng)一個人精通了基礎(chǔ)閱讀的四個階段，才是他準(zhǔn)備好往更高層次的閱讀邁進(jìn)的時候。只有當(dāng)我們能夠自己閱讀時，才能成為一位所謂真正的閱讀者。
3.更高層次的閱讀與高等教育
應(yīng)該有更高的閱讀層次，從自身出發(fā)，尋找適合自己的閱讀方式。
4.閱讀與民主教育的理念
無限制的受教育機(jī)會是一個社會能提供給人民最有價值的服務(wù)，因此我們應(yīng)該變成一個真正有能力閱讀的人。
我的總結(jié)：
我們應(yīng)該注重閱讀的基礎(chǔ)。但是也應(yīng)該向更高層次的閱讀前進(jìn)，如果只是一味的注重基礎(chǔ)，那么將永遠(yuǎn)沒有辦法提升自己的閱讀能力，我以為應(yīng)該多去嘗試一些更高層次的閱讀，以提升自我。
第四章：閱讀的第二個層次：檢視閱讀
１．有系統(tǒng)的粗讀或閱讀
有系統(tǒng)的粗讀或略讀分為以下幾步：首先是看書名或者看序；下來應(yīng)該研究目錄頁，目錄頁是本書的基本架構(gòu)，這樣我們才能明白我們想要做的是什么；然后如果書中附有索引，應(yīng)該檢閱一下索引，當(dāng)你檢閱索引后你會辨認(rèn)出我們討論過的重要詞目；然后是挑幾個看著跟主題息息相關(guān)的篇章來看；最后一步是在書中跳躍式的閱讀，但是不要太多。
２．粗淺的閱讀
大致就是說當(dāng)你拿到一本書,首先應(yīng)該從頭到尾讀完一遍,就算碰到不懂的地方也不要停下來查詢或思索。
3．閱讀的速度
所說的閱讀的速度不是說要讀的快，而是懂得該快的地方要快，該慢的地方要慢。而且每本書的的閱讀速度也是不一樣的，有的書是值得花時間去看的，但是有的書連略讀都不值得。我們要知道什么時候用什么樣的閱讀速度
4．理解的問題
每個人的理解力是不同的，而且人從小學(xué)到現(xiàn)在經(jīng)歷的每個階段的理解力也是不同的，很多時候我們閱讀的速度取決于理解力，這里說的理解力是超越基礎(chǔ)閱讀之上的。
我的總結(jié)：
看完這一章讓我懂得了檢視閱讀的重要性，我們可以通過檢視閱讀來決定我們是否應(yīng)該花時間來閱讀這本書，而且還能使我們大體的知道本書的重點內(nèi)容。學(xué)會檢視閱讀會節(jié)約我們好多時間，還可以提高讀書效率，節(jié)約讀書時間，突出本書重點
第五章：如何做一個自我要求的讀者
1.主動的閱讀基礎(chǔ)：一個閱讀者要提出的四個基本問題
當(dāng)我們在閱讀時，應(yīng)該主動的提出一些問題，并且再閱讀的過程用嘗試著自己去回答，一般的提問有以下四個：
1.整體來說，這本書整體在談些什么？
先要學(xué)會思考這本書的歸類，作者想要傳達(dá)什么樣的觀點。
2.作者細(xì)部說了什么，怎么說的？
你要找出主要的想法，聲明與論點
3.這本書說的有道理嗎？是全部有道理還是部分有道理？
當(dāng)你在回答此問題之前，你首先要明白你自己的觀點，有論據(jù)，不能沒有依據(jù)的去反駁作者的觀點，我們要理解整本書作者所表達(dá)的觀點和看法，不能盲目的從單一的一個角度去思考。
4.這本書很你有什么關(guān)系？
如果這本書還給了我們一些資訊，那么我們就有必要再找出其它的更深層次的寓意。
2.如何讓一本書真正屬于你
真正讓一本書屬于自己的最好方法就是寫下來
記筆記比如劃線，畫圈，寫批注這些都是做筆記的方法，自己習(xí)慣就好。
在書后空白做自己的索引
在書前空白做自己的大綱
3.三種筆記
1.結(jié)構(gòu)筆記
檢視閱讀層次，列出的書籍的結(jié)構(gòu)大綱。這個筆記主要是在記錄書籍的結(jié)構(gòu)，而不是內(nèi)容。
2.概念筆記
分析閱讀層次，記錄一些觀點、概念。常用的方法是在對應(yīng)的概念觀點旁邊做總結(jié)批注，同時寫下同意觀點在不同頁面出現(xiàn)，寫下頁碼。在主題閱讀層次，不同的書籍相同的話題，對應(yīng)的頁碼也做記錄。這也屬于概念筆記。
3.辯證筆記
針對同一主題，拿不同的書籍進(jìn)行對比。把疑問與陳述一一羅列。
4.培養(yǎng)閱讀習(xí)慣
養(yǎng)成閱讀習(xí)慣前后最大的差異是，閱讀能力與速度的差異。
這里的規(guī)則其實是養(yǎng)成習(xí)慣的先決條件。也就是任何所謂的技巧、藝術(shù)都是在一定的規(guī)則之內(nèi)，然后通過頻繁練習(xí)養(yǎng)成。如果不了解規(guī)則，根本不可能培養(yǎng)出藝術(shù)。同時作者也論證了藝術(shù)上面的原創(chuàng)性與規(guī)則的關(guān)系。兩者并不矛盾。一個作品多么的有原創(chuàng)性它一定是有它的規(guī)則的。
5.我的總結(jié)：
我們應(yīng)該養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，主動提問并且主動自己作答，還要養(yǎng)成良好的做筆記習(xí)慣，自己多去想多去思考。多去掌握一些好的學(xué)習(xí)方法
第六章：一本書的分類
1.書籍分類的重要性
分析閱讀的第一個規(guī)則可以這么說：規(guī)則一，你一定要知道自己讀的是哪一類書，最好早在你開始閱讀之前就先知道。
不同的書籍需要對應(yīng)不用的閱讀方式，不確定分類無法知道自己是否想讀這本書，弄清楚分類是我們搞清楚一本書整體說什么的前提，心中應(yīng)該有一個基本的分類標(biāo)準(zhǔn)。
2.從一本書的書名中你能學(xué)到什么？
閱讀書名很重要，但還不夠。除非你能在心中有一個分類的標(biāo)準(zhǔn)，否則世上再清楚的書名，再詳盡的目錄、前言，對你也沒什么幫助。光是將書籍分類到某一個種類中還是不夠的。要跟隨第一個閱讀步驟，你一定要知道這個種類的書到底是在談些什么？通過書名，我們能大體對書有一個分類。
3.實用性VS理論性作品
實用是與某種有效的做法有關(guān)，不管是立即或長程的功效。而理論所關(guān)注的卻是去明白或了解某件事。
知識可以用在許多方面，不只是控制自然，發(fā)明有用的機(jī)器或工具，還可以指導(dǎo)人類的行為，在多種技術(shù)領(lǐng)域中校正人類的運作技巧。要讓知識變成實用，就要有操作的規(guī)則。我們一定要超越“知道這是怎么回事”，進(jìn)而明白“如果我們想做些什么，應(yīng)該怎么利用它”。概括來說，這也就是知與行的區(qū)別。理論性的作品是在教你這是什么，實用性的作品在教你如何去做你想要做的事，或你認(rèn)為應(yīng)該做的事。
4.理論性作品的分類
理論性的作品會被分類為歷史、科學(xué)和哲學(xué)等等。所有的人都約略知道其間的差異性。
我的感悟：
我想我們每個人在選書或者讀書時都會先看書名，因為我們要通過書名判斷這本書是否是我們想要度的書，因為作者在寫書時會在書名處體現(xiàn)出本書的方向內(nèi)容。當(dāng)我以后在讀理論性的書籍時首先搞清楚作者的核心概念。
第七章：透視一本書
分析閱讀的第二個規(guī)則是：使用一個單一的句子，或最多幾句話（一段小文字）來敘述整本書的內(nèi)容。
分析閱讀的第三個規(guī)則可以說成是：將書中重要的篇章列舉出來，說明它們?nèi)绾伟凑枕樞蚪M成一個整體的架構(gòu)。
1.結(jié)構(gòu)與規(guī)劃：敘述整本書的大意
我們在這里談的一些書的整體重點，跟作者的解釋大不一樣，但并不覺得需要道歉。你的摘要也可以跟我們的大不一樣。畢竟，雖然是同一本書，但對每個閱讀者來說都是不同的。如果這種不同透過讀者的詮釋來表達(dá)，毫不足為奇。但，這也不是說就可以愛怎么說就怎么說。雖然讀者不同，書的本身還是一樣的，不論是誰作摘要，還是有一個客觀的標(biāo)準(zhǔn)來檢驗其正確與真實性。
2.駕馭復(fù)雜的內(nèi)容：為一本書擬大綱的技巧
我們要再強(qiáng)調(diào)的是，這兩個規(guī)則不但可以用來閱讀一整本論說性的書，也可以用來閱讀其中某個特別重要的部分。如果書中某個部分是一個相當(dāng)獨立又復(fù)雜的整體，那么就要分辨出這部分的整體性與復(fù)雜性，才能讀得明白。
3.閱讀與寫作的互惠技巧
一個作品應(yīng)該有整體感，清楚明白，前后連貫。這確實是優(yōu)秀寫作的基本準(zhǔn)則。如果全書是清楚明白又前后一貫的，我們就要找出其間的綱要區(qū)隔，與重點的秩序來當(dāng)作回報。所謂文章的清楚明白，就是跟綱要的區(qū)隔是否清楚有關(guān)，所謂文章的前后一貫，就是能把不同的重點條理有序地排列出來。
4.發(fā)現(xiàn)作者的意圖
我們要學(xué)會發(fā)現(xiàn)作者寫作的意圖，也就是懂得作者在寫作時拋給我們的問題，這些問題作者會在文章內(nèi)容中給我們有講述。
我的總結(jié)：
我理解的透視一本書，首先你要學(xué)會用自己的言語來描述整本書的內(nèi)容。也就是讀完這本書你就通過自己的理解去分析這本書的文章大體意義；接下我，么就能羅列出整本書的篇章，看看它是用什么樣子的寫法來完成這本書。我們也要學(xué)會去發(fā)現(xiàn)作者通過這本書來給我們傳達(dá)一種什么樣的思想或者想法。
第八章：與作者找出共通的詞義
1.單字vs.詞義
溝通是一個人努力想要跟別人（也可能是動物或機(jī)器）分享他的知識，判斷與情緒。簡略來說就是你必須抓住書中最重要的單字，搞清楚作者是如何使用這個單字的。更準(zhǔn)確而又優(yōu)雅一些的說法是，規(guī)則五，找出重要單字，透過它們與作者達(dá)成共識。有兩個部分，第一個部分是找出重要單字，那些舉足輕重的單字。第二部分是確認(rèn)這些單字在使用時的最精確的意義。分析閱讀第二階段的第一個規(guī)則，是詮釋內(nèi)容與訊息。
有兩個步驟，第一個步驟是處理語言的問題。第二個步驟是超越語言，處理語言背后的思想涵義。一個單字可能代表許多不同的詞義，而一個詞義可以用許多不同的單字來解釋。
2.找出關(guān)鍵字
并不是作者使用得每一個字都很重要，作者用字多半和一般人談話時的用字差不多，這些字都有不同的意義，講話的人也相信隨著上下文的變化，讀者就可以自動找出其不同的意義；對于不同的時間、地點下、同一個熟悉的字可能變得沒那么熟悉；從一個讀者的角度，最重要的字就是那些讓你頭痛的字；這些字可能對作者也很重要，有時也未必如此。
3.專門用語及特殊字匯
你一定要利用上下文自己已經(jīng)了解的所有字句，來推敲出你所不了解的那個字的意義。
在讀一本書的時候，找出重要的關(guān)鍵字，確認(rèn)每個字不同意義的轉(zhuǎn)換，并與作者找出共通的詞義，你對一本書的理解力就會大大增加了。
4.找出字義
讀者憑以往對這個主題的知識來尋找，分析書架構(gòu)的規(guī)則、作者的書名、章節(jié)的標(biāo)題、前言都會有幫助；
作者與其他作者爭執(zhí)的某個用語就是重要的字；作者還有些用來闡述自己主旨和重要概念，但數(shù)量相對較少的特殊用語。
我的感悟：
我們在讀書時學(xué)會在書中找到重要的詞匯，并且理解詞義 ，只要認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的過程，并且開始踐行，那么隨著我們踐行的時間的持續(xù)，我們就可以擁有我們想掌握的技能。
第九章：判斷作者的主旨
1.句子與主旨
讓我們說明句子與主旨之間的關(guān)系。并不是一本書中的每一句話都在談?wù)撝髦?。有時候，一些句子在表達(dá)的是疑問。他們提出的是問題，而不是答案。主旨則是這些問題的答案。主旨所聲明的是知識或觀點。這也是為什么我們說表達(dá)這種聲明的句子是敘述句，而提出問題的句子是疑問句。除此之外，并不是每一個敘述句都能當(dāng)作是在表達(dá)一個主旨。這么說至少有兩個理由。第一個是事實上，字都有歧義，可以用在許多不同的句子中。因此，如果字所表達(dá)的意思改變了，很可能同樣的句子卻在闡述不同的主旨。
2.找出關(guān)鍵句
許多人認(rèn)為他們知道如何閱讀，因為他們能用不同的速度來閱讀。但是他們經(jīng)常在錯誤的地方暫停，慢慢閱讀。他們會為了一個自己感興趣的句子而暫停，卻不會為了感到困擾的句子而暫停。事實上，在閱讀非當(dāng)代作品時，這是最大的障礙。
3.找出論述
首先，要記住所有的論述都包含了一些聲明。其中有些是你為什么該接受作者這個論述的理由。如果你先找到結(jié)論，就去看看理由是什么。如果你先看到理由，就找找看這些理由帶引你到什么樣的結(jié)論上。
其次，要區(qū)別出兩種論述的不同之處。一種是以一個或多個特殊的事實證明某種共通的概念，另一種是以連串的通則來證明更進(jìn)一步的共通概念。前者是歸納法，后者是演繹法。但是這些名詞并不重要。重點在如何區(qū)分二者的能力。
4.分析閱讀的第二個階段
詮釋作者使用的關(guān)鍵字，與作者達(dá)成共識。
從最重要的句子中抓出作者的重要主旨。
找出作者的論述，重新架構(gòu)這些論述的前因后果，以明白作者的主張。
確定作者已經(jīng)解決了哪些問題，還有哪些是未解決的。在未解決的問題中，確定哪些是作者認(rèn)為自己無法解決的問題。
我的總結(jié)：
這一章寫出通過判斷我們懂得，在讀書時學(xué)會判斷作者的主旨，通過著這的主旨來找出關(guān)鍵字和論述論點。學(xué)會歸納和演繹這兩種論述的不同
第十章：公正地評判一本書
受教這一詞，我們應(yīng)該從小到大都有過經(jīng)歷。小時候我們受教于父母，青年時我們受教于老師，中年時我們受教于比我們有經(jīng)驗的老者。然而我們在讀書時也是在受教，只是我們受教于不可見的作者而已。
提出觀點
我們在受教時也可以有不同于作者的想法和觀點，但是在我們提出反駁時首先應(yīng)該完全明白作者的話。沒有那一本書的觀點是無懈可擊的。但是如果這本書能啟發(fā)你。就說明這本書的作者想法高于你。
要有主見
讀書在我看來就像是溝通，作者與讀者的溝通。我們就像一個傾聽者，所以我們要做一個負(fù)責(zé)任的傾聽者，我們還應(yīng)該觀察到對方所傳達(dá)的觀點， 而且還應(yīng)該要有自己的主見。
學(xué)會理解
很多情況，我們在與人辯論的時候， 為了贏的辯論而反對別人的觀點，對自己的理解是否有偏差，置之不理。很多時候我們應(yīng)該做到達(dá)成一致，每個人在不同階段對事物的理解都是不一樣的，或許若干年后，在回想對話，你會發(fā)現(xiàn)你曾經(jīng)一致反對的觀點卻似乎有點道理。
第十一章：贊同或反對作者
當(dāng)我們看一本書時，如果我們看懂了全書，并且對作者的意見完全贊同，這說明我們完成了閱讀，受到了啟發(fā)，被說服或者被影響。當(dāng)然這是指一本好的書。
讀者可以與作者進(jìn)行辯論，但應(yīng)該有禮貌又有智慧。如果我們讀懂了一本書，又怎么會不贊同作者的觀點呢。
還有我們讀一本書，難免會有偏見，但是當(dāng)我們在爭辯的時候，應(yīng)該多一點理性的光，少一點激情的熱，我們很容易被自己強(qiáng)烈的情緒帶偏。高中時我們宿舍也曾經(jīng)就劉翔得過金牌后的落寞，而討論過，當(dāng)時我自己的觀點是，他也是曾經(jīng)為國家獲得榮耀的，所以不論現(xiàn)在怎么樣，我們都應(yīng)該去尊重，宿友有不同的觀點，他們認(rèn)為劉翔之所以落寞到現(xiàn)在，都是因為他自己獲得榮耀后，沒有再加強(qiáng)鍛煉，而是被商業(yè)化。當(dāng)時我們都沒有去好好理解對方的論點，討論的過于激烈，以至于只是一味的為自己的觀點而去反駁對方。或許兩個人說的都是有一定的道理。所以我沒有做到用理性去辯論。這方面以后還得加強(qiáng)。
科技與歷史中，前人缺乏的知識都是由后人所發(fā)掘出來的。而在哲學(xué)領(lǐng)域卻有點不同。就拿我們專業(yè)來說，軟件工程，這個專業(yè)從開始到現(xiàn)在，越來越變得強(qiáng)大，許多東西都是在之前的基礎(chǔ)上不斷完善，不斷壯大。好多新的東西都是在之前的基礎(chǔ)上發(fā)掘出來的。就像各大框架，也都是從基礎(chǔ)的知識上搭建起來的。
閱讀的三個階段：
1.找出一本書在談?wù)撌裁匆?guī)則
2.詮釋一本書的內(nèi)容規(guī)則
3.想溝通知識一樣評論一本書的規(guī)則。
一個人讀的書特別多，但是卻讀的不精，是沒有什么大的作用。在我的生活中，讀書特別少，也很少堅持看完一本非專業(yè)類的書，更談不上精通了。如果想當(dāng)一個好的讀者。應(yīng)該多讀書，精讀書。
第十二章：輔助閱讀
閱讀分為兩種，一種是內(nèi)外閱讀，一種是在外閱讀。內(nèi)外閱讀是指我們在讀書時，只是讀書籍本身，與其他書沒有關(guān)系。而在外閱讀，是指我們在閱讀時，借助別的書籍，使自己更加深入理解本書籍。但是我們想要做到完全孤立的閱讀一本書是不太實際的，因為我們在讀書時難免會從之前的經(jīng)驗或事例來與本書觀點做對比。
如何使用工具書
1.我們必須明白，我們想要知道些什么，要搞明白一些什么想法。
2.要明白在哪里能找到，你要找的答案。
3.你要明白這本書是怎么組織的。
4.你要知道你要找的是什么，在哪類工具書中可以找到。
對我們來說，從小學(xué)到初中，用的最多的工具書就是字典，字典對我們的幫助很大，但沒有人能確切的說，他很好的利用了字典。在閱讀時我們不應(yīng)該急于查找生字，避免影響閱讀的完整性，當(dāng)我們遇到專業(yè)術(shù)語或者完全不認(rèn)識的字時可以去查找。
