lNG(The National Gallery,國(guó)家美術(shù)館)
2023-2025,倫敦,歡喜

Room 9
Italian paintings, 1530 - 1600 Venice
20、Jacopo Bassano:The Way to Calvary(雅科波·巴薩諾:通往髑髏地之路)

Jacopo Bassano
The Way to Calvary
about 1544-5
oil on canvas,145.3 × 132.5 cm
Jacopo Bassano(雅格布·達(dá)爾·蓬特,又名巴薩諾,1535-1592),威尼斯畫(huà)派晚期文藝復(fù)興大師,是威尼托巴薩諾畫(huà)家家族中最著名的一位畫(huà)家,也是意大利night scenes(夜景繪畫(huà))的先驅(qū)。以其宗教畫(huà)、繁茂的風(fēng)景畫(huà)和描繪日常生活場(chǎng)景的畫(huà)作而聞名。畫(huà)風(fēng)受到丟勒版畫(huà)的影響,質(zhì)樸、現(xiàn)實(shí)且富有表現(xiàn)力。
畫(huà)中基督在眾人群擁簇下,隊(duì)伍蜿蜒前往背景中有兩座十字架矗立的遙遠(yuǎn)山丘處的受難之地。而途中圣維羅妮卡與基督的相遇是這幅畫(huà)的重點(diǎn),她的面紗,即圣巾,成為一件重要的遺物,保存在羅馬的圣彼得大教堂,并被尊為基督的真實(shí)成像。
基督因十字架的重壓而踉蹌跪倒在地。他的面前是一個(gè)樹(shù)樁,象征著基督的犧牲,巴薩諾在基督像中經(jīng)常使用它作為隱喻。
一個(gè)劊子手正舉起拳頭要打他,另一個(gè)劊子手則拉著系在他腰上的繩子。騎著馬和騾子的人可能代表著the priests and Pharisees(祭司和法利賽人),他們正在監(jiān)督這一事件。
基督看起來(lái)很平靜,但圣約翰卻痛苦地舉起雙手祈禱。基督的母親瑪麗用她的藍(lán)色斗篷擦拭著淚水浸濕的臉頰?;睫D(zhuǎn)向Saint Veronica(圣維羅妮卡),她伸手展開(kāi)白色的面紗,他的臉龐就奇跡般地印在上面。將三位瑪麗和圣維羅妮卡與基督的劊子手描繪得如此接近是很不尋常的。他們的悲傷和擔(dān)憂與劊子手的殘忍形成鮮明對(duì)比,增添了戲劇效果。
這幅巴薩諾早期的成熟作品,是在他風(fēng)格和技巧已經(jīng)完全成熟之后創(chuàng)作的作品。將近一米半見(jiàn)方的大幅畫(huà)作,意味著它是一幅祭壇畫(huà)。
畫(huà)作構(gòu)圖被徹底裁剪,兩側(cè)人物都已被切掉,上方幾乎沒(méi)有天空,以有限的空間深度和密集的人物為特色,人物擺出活躍而激烈的姿勢(shì),仿佛巴薩諾“放大”了戲劇效果。羅馬士兵的白色圍巾在空中飄動(dòng),與丟勒和德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)中典型的織物無(wú)休止的華麗紋飾相似。
色彩豐富多樣、構(gòu)圖的復(fù)雜性以及強(qiáng)烈的表現(xiàn)力,都表明巴薩諾對(duì)這幅畫(huà)作傾注了極大的心血。這幅畫(huà)曾是查理二世的藏品。
21、Parmigianino:The Mystic Marriage of Saint Catherine(帕爾米賈尼諾:圣凱瑟琳的神秘婚姻)

Parmigianino
The Mystic Marriage of Saint Catherine
about 1527-31
oil on wood,74.2 × 57.2 cm
Parmigianino(帕爾米賈尼諾,也稱為弗朗西斯科·馬佐拉,或更常見(jiàn)的是帕馬強(qiáng)尼諾,1503–1540),16世紀(jì)意大利風(fēng)格主義時(shí)期初代藝術(shù)家中最負(fù)有盛名的畫(huà)家,同時(shí)也是一名版畫(huà)家。作品以精致的性感為特征,人物肢體修長(zhǎng),帶有夸張風(fēng)格。
有著高高的圓形窗戶被照亮的房間里,人物也被強(qiáng)烈的正面光線照亮,凸顯了圣母修長(zhǎng)優(yōu)雅的頸部,并將她的臉投進(jìn)陰影中。圣母和圣凱瑟琳都是側(cè)面像,圣母的臉如此側(cè)對(duì)非常少見(jiàn)。
圣嬰基督將戒指戴在圣凱瑟琳的手指上,轉(zhuǎn)身回望著母親。帕爾米賈尼諾將這枚鑲嵌著藍(lán)寶石的金戒指置于兩條對(duì)角線的交匯處,與人物的線條相呼應(yīng),使其成為畫(huà)作的焦點(diǎn)。
圣凱瑟琳的隨身佩帶的圣物是一個(gè)帶刺的木輪,象征著她的殉道方式。左下角那個(gè)大型男性側(cè)面頭像的位置也很奇怪;光環(huán)表明他是圣約瑟夫,盡管其他圣像都沒(méi)有光環(huán)。

透過(guò)畫(huà)中央的一扇門,我們瞥見(jiàn)另一個(gè)房間,房間里有一扇明亮的矩形窗戶,一對(duì)身份不明的人物正在互相注視,一個(gè)是老年男子,另一個(gè)是處于陰影中或可能是深色皮膚的婦女。

22、Giovanni Girolamo Savoldo:Mary Magdalene(喬瓦尼·吉羅拉莫·薩沃爾多:抹大拉的瑪利亞)

Giovanni Girolamo Savoldo
Mary Magdalene
about 1535-40
oil on canvas,89.1 × 82.4 cm

Giovanni Girolamo Savoldo(喬瓦尼·吉羅拉莫·薩沃爾多,1480/1485- 1548年后),意大利文藝復(fù)興盛期畫(huà)家,以對(duì)色彩和明暗對(duì)比的精妙運(yùn)用,以及作品樸素的現(xiàn)實(shí)主義而聞名,他的肖像畫(huà)因其配飾或布景而引人入勝。
抹大拉的馬利亞在這幅畫(huà)中被她身旁的一個(gè)擺放在壁龕前臺(tái)子上的雪花石膏罐,以及銀灰色披肩下隱約可見(jiàn)她那傳統(tǒng)的紅色長(zhǎng)裙而識(shí)別,意味著身影是懺悔的妓女抹大拉的瑪利亞,因?yàn)樗靡还尴愀嗤磕嘶降哪_。



耶穌受難后的那個(gè)星期天早上,抹大拉的馬利亞去拜訪了基督的墳?zāi)梗瑓s發(fā)現(xiàn)墳?zāi)故强盏?。這幅畫(huà)可能描繪的是馬利亞獨(dú)自一人前往基督墳?zāi)沟膱?chǎng)景,也可能是一幅極具戲劇性的“特寫鏡頭”,展現(xiàn)了她在發(fā)現(xiàn)空墳?zāi)购笈c復(fù)活的基督相遇的場(chǎng)景。
畫(huà)中,女子轉(zhuǎn)身面向我們,舉起的右手被銀灰色緞子披肩遮住,或許正對(duì)著披肩哭泣。我們依稀可見(jiàn)她長(zhǎng)裙的深紅色褶皺。
中景是一片廢墟,六個(gè)高大的拱形凹槽內(nèi),墻上長(zhǎng)滿了枝葉。這片區(qū)域,尤其是樹(shù)木和野草的綠色,似乎已經(jīng)變暗,或許原本更容易被看到。
背景,威尼斯瀉湖的晨曦初現(xiàn),教堂、鐘樓和穹頂?shù)妮喞骋r在地平線上。晨曦的余暉映照在女子閃閃發(fā)光的緞面披肩上,加上她親切的目光,對(duì)我們溫柔的凝視,使這幅畫(huà)作動(dòng)人心魄。以黎明為背景,并通過(guò)近距離構(gòu)圖營(yíng)造出更具戲劇性的視覺(jué)效果。
薩沃爾多大膽地將人物面部置于陰影中,導(dǎo)致人物面部的細(xì)微之處常常被忽略,而且隨著時(shí)間的推移,畫(huà)作也發(fā)生了變化。由于這幅畫(huà)的透明度增加,底稿現(xiàn)在透過(guò)寬闊的黑線顯露出來(lái),勾勒出女人的眼瞼、眼袋、嘴唇和下巴。她的頭發(fā)原本可能在披肩的陰影下更加清晰可見(jiàn)。
23、Follower of Pontormo:The Madonna and Child with the Infant Baptist(蓬托爾莫的追隨者:圣母子與嬰兒施洗者)

Follower of Pontormo
The Madonna and Child with the Infant Baptist
probably 1560s
oil on wood,81.3 × 58.4 cm
Follower of Pontormo:(蓬托爾莫,1494年-1556年),16世紀(jì)佛羅倫薩的一位重要畫(huà)家,也是早期風(fēng)格主義表現(xiàn)形式的主要代表人物。
圣嬰坐在母親的膝上,牽著母親的手,面帶微笑地看著我們。他的表弟,年輕的施洗者圣約翰,則站在圣母身后,笑容滿面。孩子們快樂(lè)而熱情的表情與圣母沉思的心情形成鮮明對(duì)比。基督舉起右手,做出祝福的暗示。
24、After Correggio:Christ presented to the People ,Ecce Homo(科雷吉奧追隨者:基督呈現(xiàn)給人們,瞧!這個(gè)人?。?/b>

After Correggio
Christ presented to the People (Ecce Homo)
16th century
oil on canvas,100.3 × 78.7 cm
這是柯雷喬原作Ecce Homo 的舊復(fù)制品,畫(huà)中基督被Pontius Pilate(本丟·彼拉多)判處釘十字架時(shí),被捆綁并頭戴荊棘冠冕。
在《新約》中,Ecce Homo( 瞧!這個(gè)人!)是彼拉多在耶穌受難前向民眾介紹耶穌時(shí)所說(shuō)的話(約翰福音19:2-5)。彼拉多頭戴頭巾,站在背景中,用手做出一個(gè)修辭手勢(shì),表示他正在講話。
身著傳統(tǒng)紅綠配色圣衣的圣約翰在扶著基督的母親,圣母瑪利亞正昏厥,向后倒下去,她的指甲刮過(guò)欄桿,這是科雷喬作品中獨(dú)有的細(xì)節(jié)。

右邊的士兵注視著基督,眼神中流露出敬意與愛(ài)意,仿佛他正在領(lǐng)悟皈依的真諦。他或許就是朗基努斯,一位百夫長(zhǎng),在基督被釘上十字架時(shí),他認(rèn)出了基督的神性。

8/21/2025 HK
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