2021 年，我給自己定的一個關(guān)鍵詞是「平衡」。
說到平衡，可能很多人會想到工作和生活的平衡，所謂的 Work-Life Balance。但我并不喜歡這種說法，因為這意味著，我們把工作和生活放在了對立的兩極。
工作和生活存在天然的對立嗎？其實不是的，工作應(yīng)該是生活的一部分。我們排斥的并不是工作本身，而是「迫不得已」的工作。
所以，我們不妨把視角拔高一點，把目光聚焦在生活本身。
如果把我們每天所經(jīng)歷的一切，無論是現(xiàn)在還是未來，無論是工作，還是學(xué)習(xí)、思考、休息、娛樂，都理解為生活的一部分，那么，我們可以怎么樣，來讓「生活」這個整體的圖景，更豐富，更完美？
以下的這幾點，是我對新一年的想法和規(guī)劃，在這里分享給你，也希望能給你一點啟發(fā)。
1. 「低價值」和「高價值」的平衡
你的一天是不是這樣的：
早上，被鬧鐘喚醒，洗漱，花1個小時的通勤時間去上班。
到了公司，開會，對接，內(nèi)部溝通，跨部門溝通，反復(fù)確認(rèn)需求，回郵件，回信息，匯報。
下班到家，吃飯，洗澡，整理未完成的事務(wù)，時間已經(jīng)到了9點、10點。
想干點別的，但實在覺得很累，于是告訴自己「算了，明天再說」，追兩集劇，看一期綜藝，睡覺，又一次重復(fù)這樣的生活……
不妨回想一下自己的一天，把自己做的事情大致列出來，然后問一問自己：
我做的這些事情，它們對我的價值是什么？
我在以前的文章里講過：我們每一天，都需要做很多「不得不做」的事情，來保證我們的生存和穩(wěn)定性。比如通勤、做飯、做家務(wù)、帶孩子、公司里無窮無盡的會議、繁瑣的事務(wù)和流程、千頭萬緒的溝通……諸如此類。
這些事情很多時候是無法避免的，但本質(zhì)上，它們是「低價值」的：它們大多是一些機(jī)械重復(fù)和支撐性的事情。不做，會有麻煩；但做了，也沒有什么好處。
你只是在完成外界賦予你的某個社會角色的任務(wù)，比如「員工」「主管」「父母」「消費者」，僅此而已。
那么，什么是「高價值」的呢？一定是一些對你有成長的事情；
可以幫助你縮短從「現(xiàn)在的自己」到「理想的自己」之間距離的事情；
是你發(fā)自內(nèi)心想去做的，能夠使你在未來獲得更多自由度的事情；
是可以成為你的成果，成為你墊高未來視野、認(rèn)知和思想的基石 —— 的事情。
所以，我們的每一天，要去做 todo list，但更要去做 done list。
只有這樣，你才能夠去思考：
我這一天里面，有多少時間，耗費在「低價值」的事情上？
剩下能夠投入在「高價值」事情上的時間，又有多少？
最理想的情況，當(dāng)然是100%的時間都能投入到「高價值」的事情上，但這是不可能的。實際上，按我個人的經(jīng)驗，每天能把「低價值」的時間縮短到50%，就已經(jīng)非常不容易了。
因此，新的一年，我想跟你一起這樣做：
1）盡可能縮短「低價值」事情的時間，騰出時間和精力，去做「高價值」的事情。
比如：能否盡量減少不必要的反復(fù)溝通？能否把零散的事情集中到一個時間段去做？能否把不重要的事情推遲或拖延？能否把流程進(jìn)一步簡化或縮短？能否拒絕一些不必要的請求？諸如此類。
你的時間，要花在那些「能夠使你的每一天，都跟以往的每一天不一樣」的事情上面。
2）如果實在無法縮短，試著給它們賦予價值。
舉個例子：很多人以為我從來不娛樂，其實不是的，我也會看小說看電影。娛樂是人的基本需求，沒有必要去抹殺它。我們要做的，一是節(jié)制（參考上一點），二是加入自己的思考。
比如：這部電影好在哪里，不好在哪里，怎么樣才可以更好，你能否試著用自己的話講出來？
比如：這部小說吸引你的地方是什么，作者是如何實現(xiàn)的，使用了什么樣的手法，你從中可以總結(jié)、提煉出什么？
走馬觀花的經(jīng)驗是沒有價值的，有價值的是什么呢？是你的停駐，審視，加工和篩選。你的思考過程，使得這些經(jīng)驗被你內(nèi)化、吸收，成為你知識體系和生命體驗的一部分，成為你用來理解新事物、思考新問題的一部分。
這才是有價值的。
2. 短期和長期的平衡
人永遠(yuǎn)是需要反饋的。
一件事情，做了，能夠有即時的反饋，我們就會繼續(xù)去做；反之，如果這種反饋不夠強(qiáng)烈，或者反饋的延遲太長，我們就會傾向于不去做。這是大腦的天性。
但這樣一來，我們就很容易被塑造出「短視」的習(xí)性：只看重眼前的短期收益，而無視長期的回報。
一個最簡單的例子就是學(xué)習(xí)。為什么許多人都覺得學(xué)習(xí)是需要「堅持」的？就是因為學(xué)習(xí)往往沒有短期反饋。它可能在未來帶給你很多回報，但在當(dāng)下，這些你都看不到。
如何解決這個問題呢？要依靠意志力去「自律」嗎？不是的。我一向都不提倡所謂的「自律」，因為它沒有任何意義 —— 一個人是依靠「自律」才能堅持長久地做一件事情嗎？不是的。是因為他堅持了下來，我們才說他「自律」。
更本質(zhì)的原因是什么呢？是「動力-阻力」模型。一件事情，你去做的動力超越了它本身固有的阻力，那你就會去做。反之，你就不會去做。就是這么簡單。
短期反饋的本質(zhì)是什么？無非也是在「動力」上面添磚加瓦罷了。
那么，如何強(qiáng)化自己的動力，減少阻力呢？可以從下面兩點入手：
1）增強(qiáng)動力：想象未來的自己
腦成像實驗發(fā)現(xiàn)：人天生就有短視的傾向。當(dāng)人們討論和思考「未來的自己」時，他們激活的腦區(qū)，跟討論「別人」時是一致的，而跟自我反思和審視時是不一致的。
也就是說：我們會把「未來的自己」默認(rèn)成跟自己沒有關(guān)系的「陌生人」，因而，會減少為了「未來的自己」而努力和奮斗的動力。
所以，一個有效的練習(xí)是：每天抽出10-15分鐘，想一想：
1年后的我會是什么樣的？3年后呢？5年后呢？10年后呢？
我期望過上什么樣的生活，成為什么樣的人？
我不希望過上什么樣的生活，不希望成為什么樣的人？
這能夠有效地幫助你在「現(xiàn)在的自己」跟「未來的自己」之間建立一道橋梁，從而幫你把未來的自己跟自我進(jìn)行關(guān)聯(lián)和綁定，強(qiáng)化你的動力。
2）減少阻力：把長期習(xí)慣嵌入到每天的行為慣例里
如何才能長期堅持一個習(xí)慣？最有效的做法，不是強(qiáng)迫自己去堅持它，而是把它拆解成最簡單的步驟，并把它安排到一個舊習(xí)慣的后面。
（也就是我說過的「一……就……」方法）
等第一步已經(jīng)完全內(nèi)化、習(xí)慣了，再去進(jìn)行第二步。以此類推。
舉個例子：你想讓自己每天多讀書、多思考，就可以這樣：在沙發(fā)旁邊放幾本書，告訴自己：一洗完澡，我就讀15分鐘的書。
等到這一步已經(jīng)完全習(xí)慣了，你哪一天不讀書就覺得不舒服了，再增加強(qiáng)度：一讀完書，我就用手機(jī)寫200字讀書心得……
習(xí)慣之所以能成為習(xí)慣，正是因為它不需要花費「意志力」去行動和維持，而是靠場景的提醒，以及大腦會「保持行為的慣性」這一習(xí)性。
不妨試著把你的每一天，在短期行為和長期行為之間找到一個平衡。比如：每天撥出大約15%的時間，去實踐一些缺乏短期反饋、但長期來看有價值的習(xí)慣，為你的未來做一個「儲蓄」。
這能夠使你面對未來的不確定性時，擁有更多的底氣。
3. 理性和情緒的平衡
許多人對情緒可能有一個誤解：
情緒是一種不好的東西，我要用理性去思考，最好是不要有情緒。
這其實是不對的。
為什么呢？因為，情緒的本質(zhì)是什么？是大腦的一種應(yīng)激反應(yīng)。也就是說：你之所以會產(chǎn)生某種情緒，實質(zhì)上是因為：
1）大腦發(fā)現(xiàn)：你現(xiàn)在正在面臨某種威脅；
2）大腦通過自身的「數(shù)據(jù)庫」做出判斷：你產(chǎn)生這樣的情緒，有助于你應(yīng)對這個威脅。
舉個例子：憤怒，意味著什么？意味著有某些重要的事情超出了你的掌控，而你不希望它超出掌控；與此同時，你可能有比較強(qiáng)的「自我特權(quán)意識」，希望一切事物如你所想地去運(yùn)轉(zhuǎn)，將不如你所想的情況視為威脅。等等。
所以，情緒是一件壞事嗎？并不是。因為它的存在就相當(dāng)于告訴你：你存在某種弱點和缺陷，而現(xiàn)在發(fā)生的事情，正好命中了你的弱點，你需要去正視它。
你唯一需要警惕和克服的，就是「盲目地按照情緒的指示去行動」。
還是那句話：情緒負(fù)責(zé)提供警告和建議，但決策權(quán)一定是在你自己手上的。
那么，當(dāng)你產(chǎn)生情緒時，更好的做法是什么呢？
1）對情緒作出回應(yīng)：我知道了，謝謝你告訴我。
2）讓理性參與討論：現(xiàn)在我們面臨這樣的情境，你認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)怎么做？
3）作出冷靜的決策：把情緒的提議作為選擇1，把理性的提議作為選擇2，綜合兩者，作出自己的判斷。
4）調(diào)整大腦的模式：大腦會記錄你經(jīng)歷的每一件事、每一個行動，因此你的行為，就是在告訴情緒「下次再遇到這種情境時，你可以控制一下你的輸出功率」。
許多朋友可能會有一個困擾：覺得「我很容易產(chǎn)生負(fù)面情緒」，所以「我是一個很不理性的人」，乃至于對自己感到沮喪、失望，覺得自己很失敗 —— 我想告訴你：不是的。
容易產(chǎn)生情緒，容易對外界的刺激起反應(yīng)，意味著什么呢？意味著你的預(yù)警系統(tǒng)和應(yīng)急系統(tǒng)非常強(qiáng)，這是一件好事，而不是壞事。
容易產(chǎn)生情緒并不可怕，關(guān)鍵是不要讓情緒單方面地主導(dǎo)自己的行為。
你唯一需要做的，就是讓理性參與進(jìn)來，通過讓理性和情緒保持平衡，來控制自己的決策和行動。
這當(dāng)然不是一件容易的事情，也是我給自己設(shè)定的一個目標(biāo)，一起加油。
4. 自我和他人的平衡
人永遠(yuǎn)活在社會之中，沒有人能夠切斷一切跟外界的聯(lián)系。
這意味著什么呢？意味著，你的生活和工作中，一定會有一些時刻，被來自外界的信息和事件「插入」?？赡苁桥笥训恼埻校赡苁羌胰说母深A(yù)，可能是領(lǐng)導(dǎo)的指示，可能是客戶的要求，甚至，可能是一些料想不到的意外，等等。
大多數(shù)時候，這些事件都會打亂你原有的計劃，逼迫你「不得不」花費時間和精力去處理它們。
這就導(dǎo)致了，我們會降低對我們生活的自主性和可控性，會感到外界在跟我們搶奪生活的控制權(quán)，把「控制點」不斷地往外拉。
當(dāng)控制點被過度地拉向外界時，我們就會產(chǎn)生沮喪感、無力感，會覺得自己的努力都是徒勞的，生活變得一團(tuán)糟。
想一想：有多少時候，你是能夠完全按照你的安排和規(guī)劃去行動的？又有多少時候，你的日程和計劃，總是被一些突發(fā)的事情打亂，不得不優(yōu)先去處理、去安撫、去調(diào)整？
每當(dāng)遇到這樣的時刻，大多數(shù)人都會產(chǎn)生什么反應(yīng)呢？焦躁。對不對？
你會覺得：為什么我要操心這種煩心事？為什么一切不能按照我的預(yù)想和安排去發(fā)展？
因此，一個有效的應(yīng)對方法，就是轉(zhuǎn)變自己的思維：
你生活在社會中，你所享受到的一切，都離不開來自外界的支持。因此，在你的生活里，本來就應(yīng)該撥出一部分的時間精力，去回應(yīng)外界的信息。這本來就是你的義務(wù)。
我預(yù)計給它15%的額度。不妨?xí)呵野堰@15%的時間精力，叫做「對外時間」。
那么，在這部分「對外時間」里，你可能會遇到很多新場景、新問題，可能會面臨很多不確定性，但這沒有關(guān)系 —— 這15%的對外時間，本來就「不屬于我」，我本來就是要來處理這些問題的。
反之，如果我能從中有所收獲，那完全就是額外的收益。
進(jìn)一步：
如果這15%的對外時間剛好被占滿，那很合理，本就應(yīng)當(dāng)如此；
如果這15%的對外時間有盈余，那就是「我賺了」，不妨把它好好利用起來；
如果長期來看，這15%的對外時間不夠用，那可能就需要考慮：我是不是花在「自己」身上的時間和資源太少了？是不是需要拒掉一些純粹的「別人的事情」，留出更多的時間給自己？
你可能會覺得，這就是一個思維游戲，并沒有改變本質(zhì)。但事實上，我們的煩惱都來自于什么呢？來自于我們的內(nèi)心。并沒有一個外界要強(qiáng)行地「讓你難受」，你往往只是在自尋煩惱罷了。
因此，我經(jīng)常說：很多時候，改變看待事物的視角，你的感受和體驗也會全然不一樣。
面對煩惱，最關(guān)鍵也是最有效的做法是什么呢？往往不是改變外界，而是改變我們內(nèi)心對外界的認(rèn)知和理解。
給自己的「心智世界」松綁，它才能獲得真正的自由。
5. 輸入和輸出的平衡
人要如何才能提高自己？說到底，無非三句話：多學(xué)習(xí)，多思考，多行動。
這三個環(huán)節(jié)，缺一不可。
缺乏了學(xué)習(xí)（輸入），你就會變得盲目，不斷重復(fù)自己的舊模式、舊做法，不會有任何新的改變。
缺乏了思考（加工），你就會變成「鸚鵡」，照搬和套用別人的策略，沒有「自己的東西」。
缺乏了行動（輸出），那一切就都是空談，更不會有任何實際的成果……
人的本質(zhì)是什么呢？就是這么一個系統(tǒng)：把外界的高熵的信息吸收進(jìn)來，通過加工把它們重組、整合成一個低熵體，再去對外界作出干預(yù)，獲得反饋，提供動力，維持運(yùn)轉(zhuǎn)……
這個熵減的過程，就形成了我們的價值觀、知識體系和生命體驗。
而這個系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的每一個時刻，連接起來，就是我們的一生。
所以，每一年，我都會去思考兩個問題，作為我這一年的整體規(guī)劃和策略：
我要學(xué)習(xí)什么？這一年下來，我對世界的認(rèn)知、理解和干預(yù)，會有哪些改變？
我要產(chǎn)出什么？這一年下來，我可以拿出什么成果，來作為我這一年的成績？
這兩個問題，也分享給你，不用急著回答，可以再好好想一想。
