在我們身邊有沒有一些這樣朋友，他們有的開朗樂觀，你發(fā)現(xiàn)他們的原生家庭也是和睦有愛；他們有的性格孤僻，你發(fā)現(xiàn)他們父母的關(guān)系也很糟糕；他們有的脾氣暴躁，你發(fā)現(xiàn)他們的父母其中一位也是如此。

你認為父母的教養(yǎng)方式對人格塑造有多大影響呢？

A：影響巨大 B：影響過半

C：影響近半 D：影響極小

我身邊有不少朋友認為，父母的教養(yǎng)方式對他們的影響是巨大。其中一個朋友小范，大學畢業(yè)剛一年，最近很抑郁，工作上他很難與同事們打成一片，跟領導溝通也很困難，他覺得自己什么事情都做不好，很討厭現(xiàn)在的自己。他認為他的性格之所以這樣，是和他的原生家庭有關(guān)。他小時候爸媽因為工作忙碌，把他寄養(yǎng)在爺爺奶奶家，從小學起又開始上寄宿學校，父母除了給錢，和他之間的交流很少。他從小就喜歡獨來獨往，很少有聊得來的朋友。他責怪父母從小沒管過他，造成他現(xiàn)在性格孤僻，容易抑郁，所以跟父母的關(guān)系也越來越差。你認為他這樣的責怪有道理嗎？

還有一個朋友小榮，她是4歲孩子的媽媽，她總?cè)滩蛔⒆影l(fā)脾氣，她知道這樣不好，但很難改變，當她看了一些心理分析的文章后，她覺得自己之所以會這樣，是因為她小時候就經(jīng)常被爸媽打罵，在她記憶里和爸媽之間很少有愉快的溝通。她認為現(xiàn)在她對待孩子的方式就是在無形中重復父母對待她的方式，她無可奈何，每次打罵完孩子又很自責，但下次還是照舊。你認為她對自己行為的歸因是合理的嗎？

之前我一直認為原生家庭對人格形成的影響至少有80%，直到我看到了這本書《認識自己，接納自己》，顛覆了我的認知。

這本書是美國積極心理學之父“馬丁·塞利格曼”的著作幸福五部曲之一。作者塞利格曼先生曾以史上最高票當選美國心理協(xié)會主席，他提出心理學不應只關(guān)注人性黑暗、脆弱與痛苦的一面，創(chuàng)建了積極心理學學派，幫助普通人增加幸福感。

作者主要在心理學層面給讀者分析了如何與壞情緒相處，如何對待自己的一些壞習慣，書中有很多真實案例的分析，理論性偏強，方法論相對偏少。

讀這本書，你能清楚地知道自己在哪些方面是可以改變的，哪些方面是無法改變，認識和接納自己從而達到自我完善。書中很多內(nèi)容顛覆了我們以往的認知，比如作者有提到原生家庭的影響對于成年生活是極小的?？赐旰?，我突然覺得輕松了很多。也許這種輕松感是源于自己，也有可能是源于為人父母的身份。

作者提出，影響成人人格形成的因素中“基因”占了近一半的比例，剩余的一半多比例包含著從生命初期在母體中的影響、父母教養(yǎng)方式，學校教育和成人后的經(jīng)歷還有社會因素。一個人的成長是復雜的過程，而父母的教養(yǎng)方式只占其中一小部分。?

當然這本書的主要受眾是想改變自己的成人，當我們對現(xiàn)在的自己不滿意時，或者在成年生活感到不順時，并不是責怪父母當時錯誤的養(yǎng)育方式上，而是能意識到其他因素的存在。責怪父母其實是在推卸責任，并不能給你帶來改變，解決當下遇到的問題。

這段文字對于家長的意義，并不是說我們可以不去在乎自己對孩子的教養(yǎng)方式了，而是當我們偶爾沒忍住脾氣對孩子吼叫時，不用一味地沉寂在悔恨和自責的情緒中，也許這件事情對孩子的影響微乎其微。后悔、自責和抱怨童年經(jīng)歷并不能讓你下次做出的行為得到改善。我們需要做的是去學習更好的方法來替代吼叫或打罵。

既然這么多研究表示，基因其實比父母的教養(yǎng)方式對人格的影響更大，那為什么現(xiàn)代人還是更喜歡把自己的不幸歸因于童年事件呢？

塞利格曼先生認為是源于以下幾個原因：

1、過渡的渲染：童年創(chuàng)傷是大眾喜歡的題材，諸多電影和電視節(jié)目喜歡以此為故事主題，夸大地渲染，讓更多人堅信童年創(chuàng)傷是成年不幸的主要原因。

2、自我的慰藉：一個人的成長路上會遇到很多挫折，當我們受到挫折后，會認為自己是受害者，而去尋找慰藉，用責怪他人這種慰藉形式可以減輕自己所受的打擊，從而讓自己感覺舒服點。

3、政治的意義：當年納粹用基因科學來推銷”白種人優(yōu)越“理論，當納粹戰(zhàn)敗后，大眾將納粹所用的任何東西都變成了有瑕疵的東西，所以在那之后的心理學研究中就完全丟棄了基因理論。

4、不完善的研究：有大量研究者深信童年對成人發(fā)展有很大影響，去尋找大量的證據(jù)來支持他們的理論，但他們的研究并沒把基因因素考慮進去。而這些不夠完善的研究卻得到了廣泛的傳播。

所以如果你也像文章開頭故事中的那兩位主人公，曾經(jīng)有把所有不順，怪罪到父母頭上，你可以怪罪父母遺傳給你的基因（這個完全不可控的因素），而不是責怪他們曾經(jīng)對你的教養(yǎng)方式。

可是我們一再強調(diào)自己是被父母的基因或者教養(yǎng)方式影響的，對我們的改變有用嗎？

這些過去的事實，我們已經(jīng)沒辦法改變。也許你會說這又不是我的錯，可是你有想過嗎？誰將會為這個結(jié)果最終負責？是的，是我們自己。

英國著名學者布萊恩·托利指出：“每個人都至少有三個自我，一個是由基因決定的，一個是在環(huán)境和文化影響下的，還有一個是由我們自己所追求的人生目標與價值所定義的，而最后一個，才是最重要的、完全屬于自己的自我。”

是的！哪怕在人格形成之后，我們依然有選擇權(quán)，你可以選擇自己要成為怎樣的人，你會選擇成為一名基因和環(huán)境的“受害者”？還是一個完全屬于自己的“自我”？

如果你對現(xiàn)在的自己不滿，想要改變，請先意識到你有選擇權(quán)，這是改變的第一步也是最關(guān)鍵一步。當然你選擇的不是未來的結(jié)果，而是當下你可以立即做出的行動。

開始行動吧！來創(chuàng)造屬于自己的美好人生。