人世間主要有兩種職業(yè)，一種職業(yè)靠克服幻覺(jué)來(lái)賺錢(qián)；一種靠制造幻覺(jué)來(lái)賺錢(qián)；這兩類(lèi)職業(yè)彼此賺對(duì)方的錢(qián)。大多數(shù)人同時(shí)被他們賺錢(qián)。

最近一些山西策劃項(xiàng)目，產(chǎn)業(yè)脈絡(luò)清晰可見(jiàn)“從黑色的煤炭，到白色的面食，再到綠色的生態(tài)文明”。讓我看到了山西的變化，自然資源越挖越少，文化資源越挖越多。

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有些不易點(diǎn)著的柴能燒更久。

一堆好火，需要由“易燃的葉子+小枝條+不易燃的大柴”構(gòu)成。

從郭蘭英的“人說(shuō)山西好風(fēng)光”到“晉善晉美”，山西需要把自己真正說(shuō)清楚，這就給山西面食產(chǎn)業(yè)留下了一個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)。通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研證明，山西是最能夠代言面食行業(yè)的一塊絕版土地。如果山西能從這里切入，敢于、善于代言中國(guó)面食行業(yè)，乃至于代言世界面食。我相信山西將會(huì)有真正的大變化。

今天很多人關(guān)注山西面食的時(shí)候，卻有種盲人摸象的感覺(jué)?？吹嚼?，都說(shuō)蘭州拉面；看到莜面，都說(shuō)西北莜面；看到刀削面，才說(shuō)山西刀削面。他們看到的都是局部，這個(gè)時(shí)候我們非常需要給人們一個(gè)地方，“只要你來(lái)走一走，中華面食神韻全都有”。

山西人與面食的關(guān)系似乎更加融洽，就像“自來(lái)熟”一樣，彼此沒(méi)有距離，因此趨俗。到處都是一鍋端，你中有我，我中有你，一團(tuán)和氣。面食已經(jīng)成為山西人骨子里的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)面食文化只局限于自我消費(fèi)時(shí)，它是庸散、民間、無(wú)能的代名詞。但如果從積極的意義上能把面食文化挖掘出來(lái)，加以引導(dǎo)就成了今天紅塵滾滾的一二線(xiàn)城市所沒(méi)有又很向往的差異化資源。而把它鉤沉、展現(xiàn)出來(lái)，給全國(guó)、全世界消費(fèi)的時(shí)候，卻是一鍋全球不可多得的千年老湯。這是靠工業(yè)化打造不出來(lái)的，是時(shí)間的玫瑰、生活的花朵。

對(duì)此我認(rèn)為，山西面食發(fā)展既要有傳統(tǒng)又要有現(xiàn)代，既要有昨天又要有今天。消費(fèi)者在哪里，品牌的認(rèn)知就在哪里！

面對(duì)綠色低碳循環(huán)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，不創(chuàng)新就是最大的風(fēng)險(xiǎn)。凡是沒(méi)有透過(guò)概念去思考本源的企業(yè)家，基本上都掛掉了。

小策略看政策，大策略看市場(chǎng)。如果不能創(chuàng)造性地提出支撐定位的最核心的超級(jí)亮點(diǎn)與引爆點(diǎn)。如何在陳詞濫調(diào)中做出新意，在爛熟的地方搞創(chuàng)新。如果不能迅速轉(zhuǎn)換，成為轉(zhuǎn)世靈童。不硬的硬來(lái)，將徹底軟掉。

成功的秘訣和性高潮一樣無(wú)法傳授。

不要急于尋求答案，要勤于底層思考。你越能觸及底部，越能有感覺(jué)。市場(chǎng)就像風(fēng)情萬(wàn)種的女人，他跟你若即若離，需要用一種最親近的方法去了解她，尤其是那些只可意會(huì)而不能言傳東西，但她會(huì)滲透到你的靈魂，你的血脈，你的每一朵靈感的浪花之中。

不要刻意追求成功，要善于掌握制慧權(quán)。機(jī)會(huì)總是比迷霧來(lái)得晚，去得早。成功是一種涌現(xiàn)，我們只能控制我們能控制的，讓其他涌現(xiàn)而來(lái)。成功就像性高潮，你越是想著她，她越不會(huì)來(lái)。

很多事情不發(fā)生是因?yàn)闈舛炔粔?，濃度不夠是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)封閉系統(tǒng)。這是一個(gè)關(guān)于臨界點(diǎn)、爆發(fā)、邊際、半徑的有趣思考。荷花出淤泥而不染，恰恰是因?yàn)椋夯谒鼈冏陨淼姆忾]系統(tǒng)，荷花與淤泥外部空間構(gòu)成了一個(gè)更大的開(kāi)放系統(tǒng)。

好的東西常常是免費(fèi)的，例如“啟發(fā)”。

時(shí)間并不隨我們向前，她留在原地招待年輕人。