? ? ? ? “月光光，秀才郎，騎白馬，過(guò)蓮塘，蓮塘背，種韭菜，韭菜花，結(jié)親家，親家門(mén)前一口塘，放條鯉魚(yú)八尺長(zhǎng)，鯉魚(yú)頭，做學(xué)堂，鯉魚(yú)尾，娶新娘。”

? ? ? 這是一首客家人世代相傳的童謠，清新古樸，鄉(xiāng)土氣息濃郁而又不失浪漫情懷。秀才、白馬、蓮塘、韭菜、學(xué)堂、鯉魚(yú)，還有親家和新娘，寥寥數(shù)十字里濃縮了客家先民耕讀傳家的傳統(tǒng)觀念。

? ? ? 在客家人看來(lái)，騎著白馬的秀才無(wú)疑屬于出人頭地的一類(lèi)人，是受人仰慕的。于是，在很多客家山歌和“古”（客家話(huà)，“故事”的意思）里面都有讀書(shū)人的影子，或正或邪，或高雅或窮酸，大多都能博得姑娘歡心，結(jié)局自然也是有喜有悲。喜者可以視為勵(lì)志榜樣，悲者則被長(zhǎng)輩當(dāng)作反面教材，教育子孫引以為戒。的確，不論是歌還是故事，客家人都能拿來(lái)用作德育課的教材，這幾乎是他們的一種天分。

? ? ? 蓮塘是客家人日常生活的一部分。客家先民多愛(ài)靠山臨水而居，只要自然條件允許便會(huì)在門(mén)前挖下一個(gè)魚(yú)塘，種幾根藕，養(yǎng)幾尾魚(yú)。這蓮塘里的出產(chǎn)并不是為了吃，僅供觀賞而已?！八渍f(shuō)魚(yú)躍龍門(mén)，過(guò)而為龍，唯鯉或然?！保ā钝拧め岕~(yú)》）鯉魚(yú)寄托的是寒門(mén)學(xué)子金榜題名、魚(yú)躍龍門(mén)的心愿。蓮“出淤泥而不染”，藕“未出土?xí)r先有節(jié)”，都是美德的象征。而種在塘邊的韭菜，也因與“久”諧音被賦予了吉祥寓意。揭開(kāi)謎底，原來(lái)他們養(yǎng)下的是希冀和夢(mèng)想，種著的是心性和品德啊。

? ? ? 學(xué)堂是客家人眼中的圣地，其地位與祠堂相當(dāng)，有些鄉(xiāng)村干脆就把祠堂兼做學(xué)堂，供本族的孩子讀書(shū)習(xí)字。“祖宗在堂上看著你呢，要好好學(xué)習(xí)，光宗耀祖?！焙⒆觽冞M(jìn)學(xué)堂的第一天，總會(huì)聽(tīng)到來(lái)自長(zhǎng)輩的教誨。出于光宗耀祖的單純理想，客家人為教育不惜代價(jià)，肯下血本，“砸鍋賣(mài)鐵也要供孩子上學(xué)”是普遍的信條。除了節(jié)日祭祖或婚喪嫁娶，平日里祠堂的功能總要在夜間才得以發(fā)揮，為的是不讓家族事務(wù)的嘈雜影響到孩子們的學(xué)習(xí)。在這樣祠堂兼學(xué)堂的地方走出過(guò)多少光宗耀祖的達(dá)官顯貴？沒(méi)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)。但其中騎著白馬去接新娘的秀才是不會(huì)少的。

? ? ? 在客家地區(qū)，你只說(shuō)出一句“月光光”，不論是拖著鼻涕的頑童，還是滿(mǎn)頭銀發(fā)的老嫗，都能一字不落地往下接。這首童謠已經(jīng)烙印在他們心里，融入了靈魂。千百年來(lái)，黃口小兒聽(tīng)著它進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，翩翩少年默念著它拜別父母遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，粗辮子姑娘坐在窗前吟著它思念情郎。還有那遠(yuǎn)在異域他鄉(xiāng)的游子，月夜思?xì)w而不得，輕聲唱著它，不覺(jué)就落下了兩行清淚。

? ? ? 一首童謠，情系一生。童謠的聲音，猶如黃酒的醇香、梅菜扣肉的光澤，已經(jīng)滲進(jìn)了客家人記憶的毛孔，在中原南遷的旅途中、在披荊斬棘的拓荒歲月里，承載著他們的鄉(xiāng)愁，充實(shí)著他們的精神。