圖片來源：沐云齋

先生通過探討孝親的理到底是在父母身上還是在自己心中，來闡釋理不外乎一心。

顧東橋?qū)﹃柮飨壬鷮ⅰ凹次锔F理”之說認(rèn)為是玩物喪志的說法表示極大的不解。

實(shí)際上，陽明這里所說的“喪志”，是指人的心體喪失了首要位置的意思，把首要位置讓給了外物，失卻了心體的領(lǐng)導(dǎo)，就等于是喪失了志向。人在探索物質(zhì)世界的過程中，最基本而又最重要的前提就是去除自己的主觀成見，在去除自己的主觀成見之后才能做到此心純是天理?！叭f物靜觀皆自得”就是這個(gè)意思。

于是，想起阿基米德發(fā)現(xiàn)阿基米德定律的洗澡的故事了。 國王做了一頂金王冠,他懷疑工匠用銀子偷換了一部分金子,便要阿基米德鑒定它是不是純金制的,且不能損壞王冠。阿基米德捧著這頂王冠整天苦苦思索,有一天,阿基米德去浴室洗澡,他跨入浴桶,隨著身子浸入浴桶,一部分水就從桶邊溢出,阿基米德看到這個(gè)現(xiàn)象,頭腦中像閃過一道閃電,“我找到了!”。 阿基米德拿一塊金塊和一塊重量相等的銀塊,分別放入一個(gè)盛滿水的容器中,發(fā)現(xiàn)銀塊排出的水多得多。于是阿基米德拿了與王冠重量相等的金塊,放入盛滿水的容器里,測出排出的水量;再把王冠放入盛滿水的容器里,看看排出的水量是否一樣,問題就解決了。隨著進(jìn)一步研究，沿用至今的流體力學(xué)最重要基石——阿基米德定律誕生了。一般人的觀念中，洗澡時(shí)人進(jìn)入浴桶水會溢出是很正常的，正是大家太習(xí)慣于這些司空見慣的現(xiàn)象，才很少對其產(chǎn)生新的疑問。但是阿基米德正是將自己的心體完全放空，去除了一般人所自溺而不覺的“我見”，才打開了通往新知的大門。