在見(jiàn)到司卡史德之前，少主參加了一次空行會(huì)供。那個(gè)時(shí)代，印度有許多偉大的女性，她們用自己的生命，實(shí)踐著佛陀的教法，我們稱之為“空行母”。她們有的證悟了空性，成了出世間空行母，有的還沒(méi)有證悟空性，但無(wú)論證悟與否，她們都可能在某個(gè)節(jié)日里舉行會(huì)供，就像人間的我們喜歡聚餐一樣。那種聚餐，也是一種宗教儀式。

那次會(huì)供我沒(méi)有參加，因?yàn)槲覍?duì)空行母沒(méi)有信心，不相信她們真的存在。少主說(shuō)，沒(méi)有信，是很難感受到她們的。所以，我只能等少主回來(lái)，聽(tīng)他講述會(huì)供的過(guò)程。

在那次會(huì)供上，少主看到了一個(gè)十六歲的妙齡女子。據(jù)說(shuō)，那就是成就者司卡史德，但他并沒(méi)有看到啥虹光身。那虹光身，可能就是一種象征，你相信她有時(shí)，它就會(huì)出現(xiàn)。

那女子話語(yǔ)不多，一副清冷的樣子。少主覺(jué)得她的她的目光穿透了自己的心，仿佛一陣清風(fēng)吹來(lái)，在炎熱的印度，他立刻感到了清涼。

那女子笑了。她很像一個(gè)單薄的女孩子，似乎還有些靦腆呢。

會(huì)供很豐盛，因?yàn)樯僦鞴B(yǎng)了十兩黃金，買來(lái)了當(dāng)?shù)啬苜I到的所有好吃的。整個(gè)過(guò)程，他有種做夢(mèng)的感覺(jué)。

會(huì)供結(jié)束后，參加會(huì)供的空行母離開(kāi)了。

那女子對(duì)少主說(shuō)，對(duì)，就是那種做夢(mèng)的感覺(jué)。

它朝少主粲然一笑，說(shuō)，你真有福氣。

又說(shuō)，我雖然也可以為你開(kāi)示心性，但那不是我的事，為你做這事的，是奶格瑪。

一聽(tīng)“奶格瑪”三字，少主涕淚交流，跪拜而問(wèn)：她在哪兒？

女子說(shuō)，這話，該問(wèn)你自己呀。說(shuō)完，她轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

會(huì)供的香味云煙般遠(yuǎn)去了，少主心頭的夢(mèng)幻感仍在發(fā)酵著。

另一位女子埋怨少主，你為啥不求法呀？剛才那個(gè)跟你說(shuō)話的女子，正是司卡史德。

看到少主的懊悔模樣，她又說(shuō)，不要緊，你可以到檀香林去，那兒有她的壇城。

女子又說(shuō)，那壇城非實(shí)體，無(wú)緣者難見(jiàn)。你是具緣者，只要虔誠(chéng)地祈請(qǐng)，肯定能見(jiàn)到的。在那兒，你可以領(lǐng)受到偉大的瑜伽教法的核心。

少主滿心歡喜地回來(lái)了，尋覓終于有了實(shí)質(zhì)進(jìn)展，隱隱約約有了目標(biāo)。他想再準(zhǔn)備些供養(yǎng)，去檀香林去尋找司卡史德。

修行路上的每一步都不會(huì)白走，心中有向往，腳下有力量。我什么時(shí)候能生起向往呢？