古人言：武者無刀兵氣，書生無寒酸氣，女子無脂粉氣，僧人無香火氣，便是世上不可少之人。謝道韞便是如此，剛?cè)岵?jì)，魏晉風(fēng)骨。
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論到魏晉，不得不提起“王謝”，鼎盛的兩大家族。昔有詩云“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，便可知地位確實(shí)不凡。晉朝有兩大宰相，王導(dǎo)和謝安，王羲之是王導(dǎo)的侄子，謝道韞是謝安的侄女。
初識(shí)謝安，想必與眾人相同，源于一句“但使東山謝安石，為君談笑凈胡沙”，講的是他舉棋自若，談笑間檣櫓灰飛煙滅的故事。后又讀到他的《與支遁書》：“人生如寄耳，頃風(fēng)流得意之事，殆為都盡。終日戚戚，觸事惆帳。唯遲君來，以晤言消之，一日當(dāng)千載耳?！弊志渲g，情深意長(zhǎng)，似有流云飛袖，大雅之才。
如此人物，謝道韞又豈會(huì)是平庸之才？有個(gè)眾所周知的詠雪故事。一日謝安攜了子侄一輩于庭中賞雪，興起之時(shí)便問道：“白雪紛紛何所似？”謝朗答：“撒鹽空中差可擬”。謝安聽罷，微笑不語，接著看向謝道韞，只見她眉目一轉(zhuǎn)道：“未若柳絮因風(fēng)起”。這番，謝安方點(diǎn)頭稱贊。此后，“詠絮之才”便成了女子才情的代名詞，如那句“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”。
所謂詩歌，適情適志而已。謝朗一句，意像也可，卻少了謝道韞幾分輕盈灑脫。更何況，魏晉時(shí)代，崇尚的便是飄逸靈秀，自然她更勝一籌。少時(shí)便寫出這般句子，可見骨子里的清奇，有林下風(fēng)氣。
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謝家小女初長(zhǎng)成，到了為她擇婿的時(shí)候。王謝王謝，自然要從王門中選。王羲之七子一女，其中以王徽之、王獻(xiàn)之最為出色。王徽之何許人？便是那雪夜忽憶戴安道，乘舟未見，興盡而返的妙人。王獻(xiàn)之亦秉承其父瀟灑放達(dá)的氣度，為魏晉風(fēng)流的典型代表。而王獻(xiàn)之從小與表姐郗道茂感情甚篤，所以道韞的夫婿，初擬王徽之。
極贊成的，王徽之的風(fēng)雅逍遙，配上謝道韞的才情飛揚(yáng)，雪夜圍爐對(duì)坐，拋栗閑話。你神情散漫，我一榻蕭然，終日掩關(guān)塵鏡謝，有時(shí)開卷古人游。而謝安挑來揀去，斟酌考量，終是擇了王凝之。他雖繼承了王羲之書法的妙處，卻是個(gè)才情平庸的人，謝安看中他，許是因其安穩(wěn)踏實(shí)，沉默敦厚。怎么說謝安也是個(gè)儒生，喜愛之人偏于寡言守中。王徽之清狷不羈，淡看禮法，對(duì)于宰相而言，自然不甚妥當(dāng)。
那日，謝道韞出嫁了，懷著霽月高曠的氣韻。百姓眼中的珠聯(lián)璧合，名門之后，文壇皆有建樹。王凝之亦是歡愉的，遠(yuǎn)近聞名的才女，得了多少艷羨目光？道韞卻不是?！妒勒f新語》記載：王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之；既還謝家，意大不說。太傅慰釋之曰：“王郎，逸少之子，人身亦不惡，汝何以恨乃爾？”答曰：“一門叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、未。不意天壤之中，乃有王郎！”
謝安說：“王凝之秉承其父書法造詣，人亦良善，恨什么呢？”謝道韞答：“王門之中，皆是風(fēng)姿秀逸之人，可誰料到，竟然還有王凝之這樣的人?！毖赞o之中，嗔薄亦可，遺憾亦可，皆表達(dá)了謝道韞對(duì)這個(gè)夫君不甚滿意。
怎樣說呢？若王凝之迎娶的不是謝道韞，僅僅一個(gè)普通女子，讀過二三卷，慕其書法造詣，便算得一樁金玉良緣。只嘆他娶的乃東晉有名才女，論文，氣度遼闊清曠，有嵇康遺風(fēng)。論武，也可與男子較量一二回合，并非羸弱嬌孱。
若王凝之僅僅寬厚溫敦倒也罷了，這個(gè)男子啊，除卻書法造詣，當(dāng)真身無長(zhǎng)物了。
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彼時(shí)王凝之任會(huì)稽太守，卻逢孫恩叛亂。他竟然糊涂到怎樣也不相信孫恩會(huì)叛亂，只因他一樣信仰五斗米教，算得同門。眾將士紛紛規(guī)勸，請(qǐng)其早作防御，王凝之只當(dāng)無稽之談。直到孫恩大軍殺進(jìn)，他才亂了陣腳。
叛軍攻城之時(shí)，士兵皆拼死抵御，獨(dú)獨(dú)王凝之，不持劍不謀策，只進(jìn)得房中開始念念有詞。士兵浴血來見，他只道：“莫慌，我已請(qǐng)來鬼神助陣，孫恩定大敗而歸?！碑?dāng)時(shí)，可以想見眾將士的表情。
最終，孫恩殺進(jìn)房中，王凝之也不逃，挺立著脊背，篤定以為他不會(huì)傷害自己。自然是無稽之談，信仰這東西，并非歸于某一宗教，形式的東西，不要也罷。成文化的東西是信仰，內(nèi)心一席之地未必不是。王凝之傷在迂腐，不能得其書法一二神韻。
王凝之被殺，毫不留情。緊隨其后的，還有他四個(gè)無辜的兒子，悉數(shù)命喪孫恩刀下，無一幸免。謝道韞目睹親身骨肉一一殞命，不是呼天搶地，亦非手足無措，而是持刀上前斬殺叛軍，薄薄的肩膀像一張蓄勢(shì)待發(fā)的弓箭，脊梁豎得筆直，毫無懼色。
謝道韞再剛強(qiáng)，終是蒲柳之質(zhì)，很快被叛軍包圍，架劍于頸。她身后護(hù)著的，是外孫劉濤，尚不過三歲，在她身側(cè)瑟瑟發(fā)抖。道韞雙手護(hù)住她，大義凜然道：“事在王門，何關(guān)他族？此小兒是外孫劉濤，如必欲加誅，寧先殺我！”一語道出，松風(fēng)陣陣，眉宇間不減英颯。
孫恩早聽聞謝道韞才名，如今震撼于她的氣度，褪了殺滅之心。便是這般，謝道韞與劉濤幸免于難。之后，道韞孤身一人，幽居深門，偶與清客談幾句朗月風(fēng)清、世事滄桑，再無其它。
慕極謝道韞這般女子，襟懷不囿于咫尺，和其光，同其塵。既可以光風(fēng)霽月、松下閑眠，又可以清風(fēng)長(zhǎng)劍、鮮衣怒馬。有穆桂英大破天門陣的勇者無畏，又有魏晉時(shí)期典型的落拓不羈、俊逸灑脫。
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謝道韞的詩文，多秉承了竹林七賢的味道，尤其嵇康。比如其《泰山吟》：峨峨東岳高，秀極沖青天。巖中間虛宇，寂寞幽以玄。非工復(fù)非匠，云構(gòu)發(fā)自然。器象爾何物？遂令我屢遷。逝將宅斯宇，可以盡天年。
此詩不似出自于女子之手，乍看來像個(gè)浪跡山水的野客。一個(gè)女子，跨越了“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”，不再說什么“任這般花花草草隨人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨”。謝道韞，托不平之氣于風(fēng)雷，寄一片冰心于霜雪，以八千歲為春，八千歲為秋。
曾有言，女郎無脂粉氣，換出一番新世界，便為世上不可少之人。誠然如此，謝道韞當(dāng)為其中翹楚。她的一生，唯一可嘆的，便是夫君淪于平庸，謝安可運(yùn)籌于帷幄之中，獨(dú)獨(dú)將侄女的夫婿選錯(cuò)了。若不是王凝之，興許她不會(huì)四子皆喪，失了天倫之樂。
在影視劇《梁山伯與祝英臺(tái)》中，曾出現(xiàn)過謝道韞，亦有其夫君王凝之。里面那癡傻的王郎，自忖才思過淺，便借了陶淵明的《閑情賦》，蘊(yùn)藉筆法，巧妙贈(zèng)之。愛極這一段的，他不復(fù)迂腐刻守，她亦是慕其才情，倆倆相忘，秋云春水，一一攬入懷中。
王郎這樣寫來：愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央。愿在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新。愿在發(fā)而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水以枯煎……
若真如此，那個(gè)歸寧的道韞，便再不說“不意天壤之中，乃有王郎！”她會(huì)笑著與謝安說起那年像極了飄絮的大雪，說起大雪中一樽薄酒，那樽酒中慢慢浮起的月亮。那時(shí)，大雪還未紛紛而下，道韞的雙眸已然皓潔。
