前言：最近在《得到APP》收聽吳軍老師的“科技史綱60講”。老師從“能量”和“信息”兩個線索串起人類科技發(fā)展的歷程。收獲很大。為了更好學(xué)習(xí)消化，做了一些學(xué)習(xí)筆記。

第15講:為什么其他文明沒有誕生古希臘的科學(xué)？

一、什么是科學(xué)？

科學(xué)就是指源于古希臘，建立在嚴(yán)格邏輯推理之上，后來在近代西方科學(xué)方法基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，可以證實和證偽的完整體系。

關(guān)鍵字：嚴(yán)格邏輯推理，證實，證偽，完整體系

二、為什么其他文明沒有誕生古希臘的科學(xué)?

1、古希臘人全民性的喜歡辯論，對未知的事情刨根問底

2、古希臘商業(yè)文明的發(fā)展，產(chǎn)生一群無需生產(chǎn)勞作的自由民，可以專注于思考天、地和各種形而上的問題，以及思考背后的原因。這些自由民中，就有后來的蘇格拉底、亞里士多德等大家。他們的思考是成體系的，最終形成可疊加的進(jìn)步。而所謂“你之所以歲月靜好，是有人負(fù)重前行”，古希臘的奴隸們承包了日常的大部分生產(chǎn)工作。

3、反觀古代中國，更多的是科技發(fā)明（非科學(xué)），著重解決實際的生產(chǎn)問題，就是要“有用”，對現(xiàn)象背后的規(guī)律缺乏系 統(tǒng)、深入的研究。

三、吳軍老師介紹了對早期科學(xué)誕生四個關(guān)鍵人物（有些素材摘自搜狗百科）：

1、泰勒斯：公元前7-6世紀(jì)古希臘時期的思想家、科學(xué)家、哲學(xué)家。在數(shù)學(xué)方面引入了命題證明的思想，標(biāo)志著人們對客觀事物的認(rèn)識從經(jīng)驗上升到理論。它的重要意義在于：保證了命題的正確性，揭示各定理之間的內(nèi)在聯(lián)系，使得數(shù)學(xué)構(gòu)成一個嚴(yán)密的體系。

2、畢達(dá)哥拉斯：公元前6世紀(jì)。最早把數(shù)的概念提到突出地位的是畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。他們從五個蘋果、五根手指等事物中抽象出五這個數(shù)，這個抽象的過程在今天看似平常，在當(dāng)時卻是巨大進(jìn)步。他們重視數(shù)學(xué)，企圖用數(shù)來解釋一切，宣稱數(shù)是宇宙萬物的本源。勾股定理是畢達(dá)哥拉斯本人通過邏輯推理證明。

3、亞里士多德：公元前四世紀(jì)。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是歷史上著名的有師承關(guān)系的哲學(xué)家。亞里士多德雖然是柏拉圖的學(xué)生，但他并不贊成他老師柏拉圖的唯心主義觀點，他說，“吾愛吾師，吾更愛真理”。亞里士多德是希臘哲學(xué)的一個轉(zhuǎn)折點，在他之前的許多哲學(xué)家，都力求提出一個完整世界體系，來解釋自然現(xiàn)象，而亞里士多德是最后一個提出完整世界體系的人。

4、阿基米德：公元前三世紀(jì)。他是數(shù)學(xué)與物理力學(xué)的集大成者。他通過大量實驗發(fā)現(xiàn)了杠杠原理，又用幾何演繹方法退出許多杠桿命題，并給出嚴(yán)格的證明，這就是著名的“阿基米德原理（杠桿原理）”。浮力定律也源自于他。他在數(shù)學(xué)上也有極高成就，特別是幾何學(xué)方面，他的數(shù)學(xué)思想中已經(jīng)孕育著微積分的思想，這一思想實質(zhì)到17世紀(jì)被延伸到無窮小分析領(lǐng)域，預(yù)告微積分的誕生。

四、我們?nèi)绾我矄l(fā)自己的科學(xué)思維？

為什么最早的科學(xué)誕生在古希臘，因為那里的人民淡薄物質(zhì)、熱愛思考，探究“無用”事物背后的規(guī)律和原因。我們的生活中，塞滿了各種目標(biāo)和計劃，其實可以多給自己預(yù)留一些“無用”的時間和空間，生活留白不是浪費，而是為了給我們 天馬行空的想象力一些美好的去處。

而另一方面，我們的思想不能停留在淺薄的舒適區(qū)，而應(yīng)該更進(jìn)一步深挖事物背后的邏輯，思考力需要像肌肉一樣多鍛煉才會更靈活結(jié)實。從古希臘大家的事跡來看，他們科學(xué)、哲學(xué)不分家，是跨學(xué)科的集大成者，而在其中，數(shù)學(xué)是開啟抽象和邏輯思維的一把鑰匙。