2021年12月1日? 中原焦點團(tuán)隊? 中27? 龐愛國? 第335天分享? 本周第1次約練? 總約練第294次? 咨179、觀79、來3、朋4、box約練11、案例分析18，總分享第337次分享

本周第一場? 咨詢師

面對久久沒有改善的生活模式，我們能做些什么呢？也許也只能好奇的去問一問，是什么讓您一直想做而沒有做成呢？您理想中的狀態(tài)實現(xiàn)了會有什么不一樣呢？可能會帶來哪些改變？有沒有對您不利的地方？如何做相對會少一些。

筑基第十六課 三級心理咨詢技能(五)復(fù)習(xí)

2.表達(dá)真誠應(yīng)該適度

表達(dá)真誠應(yīng)該適度。因為過度的熱情和真誠可能會讓他懷疑咨詢師的動機(jī)，反而會損害咨詢關(guān)系。首先就是你作為咨詢師，你就別有動機(jī)就好了，這是很重要的。因為你有動機(jī)的時候，你難免會有一些過度的熱情，當(dāng)你過度的熱情和真誠的時候，可能就會讓對方感覺到有危險，感覺到不太舒服，是不是有所突兀。 所以，你心中是否有那些改變他的動機(jī)或者拉拽他的動機(jī)，如果有的話，你在某些地方就會有過度的熱情和真誠，就會有更多的停留。當(dāng)然，我們該停留的肯定要停留，只不過是在有的事兒上，人家本身都不想聊，你也要停留，還沒有想好，你都試圖讓他去做，還要給他講道理，還要告訴他一小步的原理，滾雪球效應(yīng)，這都會讓他感覺到不舒服，他都會懷疑你的動機(jī)，感覺到有壓力，感覺到不被理解，這些都要注意的。 這是適度這一塊，不要太過度，不要太過度的前提，就是你沒有那么強的動機(jī)。因為當(dāng)你動機(jī)太強的時候，你難免就會過度的真誠，還體現(xiàn)在非言語的交流上。

我們基本上每一個環(huán)節(jié)都是有非言語。剛才說了尊重、熱情、真誠、共情，積極關(guān)注都有非言語。在實際咨詢的時候，更多時候都是在用非言語傳遞，很多時候非言語傳遞。因為語言傳遞的信息是很有限的。你想表達(dá)的那些東西，關(guān)鍵點上也很有用，只不過不建議更多的語言去表達(dá)，非言語去表達(dá)你的理解，非言語去表達(dá)你的真誠。你的共情，你的熱情都在你的非言語上。

非言語背后是啥？非言語背后是他的內(nèi)心，他是真的內(nèi)化了那些東西，然后他才能用非言語傳遞。所以我們要做的是什么？作為學(xué)心理學(xué)，做心理學(xué)這塊，其實要做的就是來訪者到你這，你可能一句話沒有說，都是來訪者的說，然后他就都好了，我們要做的就是達(dá)到這樣的一個程度，而不是說你的嘴嗒吧嗒吧說了很多，來訪者走的時候還很沮喪，感覺對他沒有太多的幫助。我們逐漸的往這方面走，這樣持續(xù)浸泡好久好久之后，才能逐漸的達(dá)到那樣的一個程度，深挖一口井，然后觸類旁通，才能有更多的更好的變化。

3.真誠應(yīng)該考慮時間因素

在早期，只要不虛偽就行，慢慢咨詢關(guān)系逐步進(jìn)展了，當(dāng)事人的不足，缺點，也是可以適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)的，但前提是不損害關(guān)系為第一位，一切都是以關(guān)系為準(zhǔn)，你一旦關(guān)系還不錯的時候，你可以適度的表達(dá)一點點，別多了，多了會讓對方感覺到不舒服。適度，啥關(guān)系都如此。一開始倆人關(guān)系沒那么好的時候，在生活中可能我們很多東西不能說，但后來關(guān)系好了，你也要適度，你能說，但是也要適度注意邊界，這樣的關(guān)系才會長久，只有關(guān)系更為長久，才能在更長的時間里去陪伴他逐步的成長與變化。

實際中的時候來訪者他可不是啥都準(zhǔn)備好了，他可能有很多的顧慮擔(dān)心，然后你們需要逐漸的磨合，慢慢的建立關(guān)系，幾次乃至好多次，才能逐步的建立相對良好的關(guān)系，能夠信賴的、安全的、溫暖的、穩(wěn)定的、穩(wěn)固的關(guān)系，才能逐步的建立。有了關(guān)系，咨詢已經(jīng)好了一大半了，但這可不是那么容易的事情。一定要有做長程的意識，一個咨詢做十次給你帶來的成長遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過你做十個咨詢各做一次帶來的成長。

4.真誠體驗

在咨詢的坦誠上，咨詢師自己是坦誠的，其實自己的狀態(tài)是不錯的，很重要。如果咨詢師自己還有很多的卡點，自己本身活的就很憂郁，就不接納自己，有很多的東西沒有處理。你做咨詢的時候難免就會有很多自己的東西出來。所以我們做咨詢師，我們學(xué)心理學(xué)，哪怕你是作為家長角色，為了孩子，你都需要不斷的去成長。不是說只是解決你的問題，而是要花更多的時間去處理自己人生中很多的卡點。那些特別容易有情緒的地方，特別容易有波動的地方，特別hold 不住的地方，都需要花比較多次去處理這些地方去聊，去看咋處理，去做咨詢，去聊去看，聊著看著的過程中慢慢的就會能看清楚更多東西，就更清楚內(nèi)在的背后的模式，很多的變化可能也就能出現(xiàn)了。最怕的是我們沒有這些意識，我們就感覺我是助人者，我是家長，我怎么能當(dāng)來訪者呢？我可沒有啥問題，我可沒有病之類的。精益求精。其實一塊鐵已經(jīng)純度很高了，你再去錘煉的時候，它仍然可能會有雜質(zhì)出來，所以不斷的去錘煉自己，讓自己這個容器完善的越來越好，卡點越來越少，這就是我們需要去注意的地方。

共情（共情可不是講出來的，是練出來的）

共情可不是講出來的。再次強調(diào)一下，共情是練出來的，不斷的感同身受，換位理解。你不能很好的進(jìn)入對方世界的時候，你說啥都沒用，你的技巧再多，你進(jìn)入不了他的世界，你咋去幫他呢？你也幫不了他。進(jìn)入到他的世界至關(guān)重要。能不能很好的進(jìn)入他的世界，怎么樣才能很好的進(jìn)入到他的世界呢？第一人稱去感受，我是他我會有什么感受，或者你們在專門練的時候也可以角色扮演。

感受他是什么樣的感受。雖然你的感受可能不一定就是完全的真實，完全真實的共情或者真實的感受是不存在的，只是說可能更接近最真實的感受。 雖然不能完全的真實，但最起碼你能相對的給他同頻，同頻才能共振。只有同頻才能更好的共振，才能更好的去幫到他。

共情就是咨詢師對求助者內(nèi)心世界的理解以及體驗

共情就是咨詢師對求助者內(nèi)心世界的理解以及體驗，你能不能很好的理解他?？匆粋€人共情的能力，不是看他在那個常規(guī)事情中的共情，就跟看你學(xué)的咋樣，不是說看你心平氣和的時候咋樣，而是說你遇到那些突發(fā)狀況的時候，你的穩(wěn)定度，你的應(yīng)對咋樣，需要看這些的。所以如果他講的跟你的價值觀念不一樣的時候，你也能共情嗎？你還能進(jìn)入嗎？

因為大多數(shù)人在常規(guī)的這些里邊都還o k ，在那些非常規(guī)里面，在咨詢里有很多都是非常規(guī)的，這些事情里你還能進(jìn)入他的世界嗎？還能更好的去體驗嗎？去同頻嗎？感同身受嗎？這都要練的，否則你做咨詢的時候是進(jìn)不去的，或者說在這些里是進(jìn)不去的。 咨詢中有很多都是非常規(guī)的，我們一不小心做不下去了，其實就是因為你的東西出來了，你的東西出來你不能很好的站在他的角度去感同身受了。

所有你特別想說的都別說，或者都先別說，越是你想說的，往往越說明這些地方是你的東西要出來，你已經(jīng)不中立了，要不然你怎么就那么想說呢，在這些地方是什么讓你如此想說呀，你怎么就那么想說，這一塊你想到了啥，這些都要去看一看。

共情有7個名字，共情、投情、深入、同感心、同理心、通情達(dá)理，設(shè)身處地，注意這七個名字都一個意思，都是感同身受的意思。 一定要具體的練這塊。這個不是講出來的，這塊是要真正的在實際事上去練的。你們?nèi)ブv一些個案，講一些具體的事，然后親自去體驗。 我是這個來訪者，我有啥感受？我是這個來訪者的媽媽，我是什么感受？真正的去體驗，體驗多了就會好多了。必須大量的去體驗才行，這個是無止境的。不管你體驗多久都不為過。體驗多久有意識的覺察多久都不為過，這是一個終身去練習(xí)的東西，絕對不是你知道就行，就是共情的含義。人文主義三大流派里第三大學(xué)派就是人本主義。兩個代表人物，羅杰斯是其中之一，羅杰斯提出來，體驗式共情，是指體驗求助者內(nèi)心世界的能力。能不能很好的體驗到他的內(nèi)心世界，或者你就感覺那有啥那算啥。如果你感覺那有啥那算啥的時候，往往說明你沒有辦法很好的去體驗到。如果沒有辦法很好的去體驗到的話，你在幫他的時候就會有困難。包括三個方面的含義，體驗，理解、表達(dá)，并且取得反饋。

羅杰斯體驗式共情，包含三個方面 ，第一個，其實就是體驗并且理解，第二個是表達(dá)，第三個是給他反饋。

1.第一個體驗理解是最難的。我們首先要體驗并理解到他在說什么，他的內(nèi)心是什么樣的，然后可以表達(dá)出來。但是也不一定非得用言語表達(dá)出來，你可以表達(dá)共情，2.可以用嘴，用語言去共情，也可以用非言語去共情。

要根據(jù)實際情況該多一些要多一些，該有語言的還是要有的，我們感受到之后，我們要去表達(dá)出來，怎么表達(dá)，其實就是表達(dá)你感受到的他的情緒就好了，感受到的他的情緒表達(dá)出來，你感受到他的什么情緒，能感覺到他在這件事情上是有些緊張的，你要表達(dá)給他，我能感覺到你在這件事情上是有些緊張的，或者你能理解到他這樣的一個有些焦慮的心情。這就是在共情，這就是在表達(dá)。表達(dá)之后怎么樣3.取得反饋，看看他什么反應(yīng)，他可能會跟你說，也許吧，啥意思，也許吧，說明并不太贊同你所說的，對吧？這個時候我們就要去問他，所以你的感受呢，你要請他來說他的感受是什么？或者他說差不多吧，差不多的意思是什么？差不多的意思就是還差點兒唄，你要能聽到他背后的意思，要跟他再去做探討，然后再跟他去具體化，這就是反饋這一塊，體驗理解表達(dá)，然后取得反饋。

共情的意義（把握求助者的內(nèi)心共情，是與之同在的一個狀態(tài)）共情有什么意義？一直在強調(diào)的基本功，傾聽、共情、具體化、重新建構(gòu)，至關(guān)重要。你能不能很好的去傾聽他，能不能很好的去共情，尤其是感同身受，或者你知不知道在哪些點上要去更好的共情、具體化，以及具體化到什么程度，能不能保持一顆欣賞的心，去更多的看到他的積極面，這些都至關(guān)重要，這些就是基本功，共情什么意義？把握求助者的內(nèi)心共情，是與之同在的一個狀態(tài)，能不能與之同在。 當(dāng)你與他同在的時候，你不說話，他能感覺到，他也會感覺到很療愈。就像兩個戀人，真正的心心相印，反正其中一方不說，看對方一眼，對方立馬就明白了，你懂他啊，咨詢的時候，好多時候都能達(dá)到這樣的一種狀態(tài)，同時僅限在咨詢室，所以咨詢關(guān)系就是這個世界上最遠(yuǎn)又最近的距離，或者最近又最遠(yuǎn)的距離在一起。最近很多時候都會讓來訪者感覺咨詢師太懂我了。這個世界上只有咨詢師這么了解我，懂我，最遠(yuǎn)就是出了咨詢室，他們可能就不認(rèn)識了，他們就了無瓜葛。咨詢結(jié)束沒有其他的聯(lián)系和來往，這是最遠(yuǎn)和最近的一個關(guān)系，就是咨詢的關(guān)系。所以我們可以很好的去把握內(nèi)心，然后建立相對良好的關(guān)系，促進(jìn)來訪者的自我了解。在我們共情的時候，其實是可以讓他對自己有了解的。他會想，是嗎？我是焦慮嗎？老實說我能體驗到感受到我的焦慮，我是焦慮嗎？他開始對自己會有這些思考，或者他雖然說我感覺不是吧，接下來他仍然會受你的影響，會受你目前的影響，他仍然會有思考。我是不是真的有些焦慮，但他也可能會受你不好的影響。所以后邊我們講共情的時候，一般負(fù)面的東西不做更多的共情就在于此，因為容易給對方帶來消極的暗示，不做更多負(fù)向的共情，也不要比他的狀況更多的夸大。 缺乏共情的表現(xiàn)和后果，會讓他感覺到失望，感覺到咨詢師不了解他，不理解他，其實當(dāng)共情不到位的時候，往往是因為我們想改變他，我們試圖讓他有變化，這個時候可能就會導(dǎo)致我們共情達(dá)不到。因為我們很想改變他，我們就忘了共情，我們就忘了要關(guān)注他的感受，你心中有個方向，你的東西出來了，你就一直在想這個事，我咋去改變他，我得試圖讓他明白是他的錯，他這樣做不對，我都發(fā)現(xiàn)問題的點在哪了，我得讓他知道，我能不能講給他呀，很糾結(jié)，想說這個，我記得好像不能說。這個時候你就注意不到給他共情之類的了。其實就是能不能關(guān)注他這個人，試著去感受他的感受。

同樣，有時候來訪者也是，他跟我們講一些東西的時候，不需要我們試著引導(dǎo)他，讓他明白什么東西。他需要的就是你能理解到他的感受，誰在這樣的情況下都會不舒服，誰在這樣的情況下都會有難受，有擔(dān)心，有焦慮等等。你理解到他這些感受是最重要的，這樣的話他就能更多的說下去，更多的講下去，你們的關(guān)系也會更好的維持好。