記得前些年看電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》，上面有一個(gè)情節(jié)很有意思，權(quán)傾朝野的和珅在大街上給一個(gè)叫做金爺?shù)娜讼鹿?，口中喚著給主子請(qǐng)安。當(dāng)年，看了后就哈哈一樂(lè)，終于有人能治住和珅了，也沒(méi)在細(xì)想其中緣由。

近來(lái)，讀二月河先生的帝王系列小說(shuō)，把其中緣由倒是弄明白了。在《乾隆皇帝》第二部《夕照空山》第三十四回中，二月河先生借傅恒和乾隆的一段關(guān)于旗人不爭(zhēng)氣的君臣對(duì)話把旗人之間的關(guān)系介紹清楚了。

首先是介紹了一個(gè)叫做肖路的人新升任南京同知，為慶賀升官請(qǐng)客，請(qǐng)的都是憲眷，有江南臬司太太，南京道太太，還有南京城門領(lǐng)太太（三者官位從大到小為臬司、道臺(tái)、城門領(lǐng)），但是城門領(lǐng)太太是臬司太太的旗主，結(jié)果本該作為主客的臬司太太卻像一個(gè)丫鬟一樣伺候城門領(lǐng)太太，而本是來(lái)陪客的城門領(lǐng)太太卻成了主角。鬧得肖路這桌子飯不僅白請(qǐng)甚至還起了副作用。

原文摘錄如下：

“肖路正是庸人有厚福，后來(lái)又升選為南京同知，為慶賀升官請(qǐng)客，因?yàn)槔掀藕浚ぢ愤@次親自作陪，請(qǐng)的都是憲眷，有江南臬司太太，南京道太太，還有南京城門領(lǐng)太太。他在軍機(jī)處做過(guò)事，面子大，下頭還有一群奶奶太太，擺了兩大桌。請(qǐng)了老城隍廟最好的廚子，辦得十分豐盛熱鬧。一時(shí)陪客到齊，專等主客。先來(lái)的一位是道臺(tái)夫人，坐了第二位，接著城門領(lǐng)太太來(lái)，穩(wěn)穩(wěn)重重坐了第三位。這和官場(chǎng)一樣，誰(shuí)男人大，誰(shuí)坐首席。官越大到的越遲，這也是自然之理，一二十雙眼睛巴巴地望著花廳門，都等著張秋明婆娘大駕光臨。一時(shí)人來(lái)報(bào)說(shuō)‘臬憲太太來(lái)了！’眾女人不約而同站起身來(lái)笑臉相迎。肖路和糊涂四兒趕忙迎上去寒暄，眾星捧月似的把張秋明家的圍在中間，夾七夾八的奉承話說(shuō)了幾車。張夫人穿著三品誥命服色，似笑不笑地和眾人說(shuō)話，忽然一抬頭，看見(jiàn)端坐在第三位的城門領(lǐng)太太，臉上就變了顏色。似乎想回頭走，又猶豫了一下，狠狠瞪了糊涂四兒一眼。糊涂四兒以為她嗔著城門領(lǐng)老婆怠慢，忙說(shuō)‘憲太太來(lái)了，你怎么還大咧咧坐著，連個(gè)規(guī)矩也不懂？’那女人只一笑，什么話也沒(méi)說(shuō)?！薄斑@女人是棠兒（傅恒夫人）的族妹呢！張秋明女人正是她家包衣奴才，是上憲夫人又是奴才，當(dāng)下就尷尬萬(wàn)分。張秋明夫人忙著除去誥命服。眾人以為她要落座，誰(shuí)知她怯生生走到城門領(lǐng)夫人跟前，紅著個(gè)臉，插燭似地拜下去，說(shuō)‘主子吉祥，奴才給您請(qǐng)安了！’這一下，弄得眾人都目瞪口呆?！@一來(lái)眾人頓時(shí)亂了陣，先一個(gè)座次就沒(méi)法排，論官位，三人之中城門領(lǐng)最小，偏偏最大官的太太是她的奴才。肖路和眾人慌亂了一陣子，竟不知該如何斡旋。棠兒妹子說(shuō)，‘既然她男人官大，她坐上頭好了，我回避就是！’說(shuō)著就要起身，那臬司夫人膝行幾步，向眾人求告，‘我的主子在，我怎么敢坐？你們坐，我在旁侍候就是……’說(shuō)著，委屈得雙淚齊流。于是公推棠兒妹子坐了首座，張秋明家的穿著青衣侍立在側(cè)，如同奴隸，給她送箸斟酒，捧盂遞巾伏侍，一時(shí)又叫她給眾人敬酒。她到底是省臺(tái)方面大員夫人，通省官員見(jiàn)她男人誰(shuí)不畏懼禮敬。這般模樣‘敬酒’都覺(jué)擔(dān)待不起，連肖路兩口子也如坐針氈，瞎張忙，亂應(yīng)酬。棠兒妹子是個(gè)粗疏人，只旁若無(wú)人據(jù)案大嚼。一席筵下來(lái)，大冬天的，人人一身大汗。棠兒妹子欣欣然，糊涂四兒兩口惶惶然，張夫人悻悻然，眾人則稀里糊涂……為這個(gè)過(guò)節(jié)兒，肖路三次到臬司衙門賠罪，到底得罪了張秋明，實(shí)缺也沒(méi)補(bǔ)上?！?/blockquote>

想理解透這其中緣故，就需要了解下清代的八旗制度了。

八旗是滿人在關(guān)外創(chuàng)建的一種兵民一體的組織方式，分為鑲黃旗、正黃旗、正白旗、鑲白旗、正紅旗、鑲紅旗、正藍(lán)旗和鑲藍(lán)旗，每個(gè)旗下有若干人口，這些人就稱為旗人。后來(lái)隨著人口的增多，先后建立了蒙古八旗和漢八旗，在順治初年最終確立了滿洲、蒙古、漢軍這三八共二十四旗。

八旗中的上三旗是指鑲黃旗、正黃旗和正白旗，歸為皇帝個(gè)人統(tǒng)領(lǐng)，其它五旗則歸諸王貝勒所有，所以這三個(gè)旗被稱為“上三旗”，其它五旗被稱為“下五旗”。

八旗制度其實(shí)是一種領(lǐng)主制度，那么上三旗為皇帝統(tǒng)領(lǐng)，他們的主人就是皇帝，而下五旗的主人分散在各個(gè)王爺貝勒等貴族手中，所以滿清八旗旗主開(kāi)始的時(shí)候身份很尊貴，例如剛開(kāi)始的時(shí)候，滿清八旗旗主為莽古爾泰、代善、阿敏等親王，但是爵位的繼承，這些親王的子孫的爵位也會(huì)逐漸下降，有些還因?yàn)榉缸锏缺粍儕Z爵位，所以他們有些人過(guò)得并不盡如意，反而八旗中的不少平民、貴族子弟，通過(guò)科舉等入朝為官，使得他們的地位、財(cái)富和官職都超過(guò)了旗主，但是旗主永遠(yuǎn)是旗主（有沒(méi)有漢人里族長(zhǎng)的意思），這就是規(guī)矩，他們和旗主的隸屬關(guān)系不變，旗主永遠(yuǎn)是他們的主人，所以在清朝無(wú)論你多大的官，只要你遇到本旗的旗主，你都得行"跪禮"，請(qǐng)安，因?yàn)槟阍谄熘鞯拿媲?，只是一個(gè)旗奴，即使旗主落魄的不行，本旗的旗主在本旗那就永遠(yuǎn)是主人。

是不是感覺(jué)很不合理？乾隆皇帝也很無(wú)奈啊，從雍正到乾隆，多次想要通過(guò)旗務(wù)整頓，讓旗人重新振，但均未成行！再回到小說(shuō)《乾隆皇帝》里。

傅恒講完這故事，乾隆只一笑，說(shuō)道，“這是個(gè)鬧劇，棠兒妹子也是過(guò)分，但這是規(guī)矩，誰(shuí)也沒(méi)法子。如今開(kāi)國(guó)已久，功臣貴戚家道中落的有的是，有的成了趕車把式，有的當(dāng)喪車杠夫。還有在碼頭上搬運(yùn)雜物的。奴才們官位大，高車駟馬招搖過(guò)市，他們心里難受，遇上了，哪有不生氣的？上回工部尚書(shū)高克己來(lái)哭訴，他坐轎過(guò)正陽(yáng)門，碰見(jiàn)先前主子家二公子背麥子，當(dāng)著上千的人把他喝斥下轎，說(shuō)：‘二爺背麥子累疲了，給我捏巴捏巴按摩按摩，替二爺把麥子背回府去！’他只好當(dāng)眾給他主子捶背捏腿兒，又覓人背麥子到家……說(shuō)起來(lái)這是祖宗家法，禮應(yīng)如此。其實(shí)朕深恨旗人大爺們不爭(zhēng)氣。打圣祖起，就留心他們的生計(jì)。分地給他們種，他們賣了；扣他們皇糧，他們搗估著在朝的爺們到皇帝跟前叫撞天屈，竟成了一大群吃白食的無(wú)賴！”

再回到本文開(kāi)始，和珅為什么恭恭敬敬的給金爺下跪？

和珅是滿洲正紅旗人，他遇到的金爺，正是滿洲正紅旗旗主，他的祖上還是滿清大名鼎鼎的鐵帽子王旗主，后來(lái)因?yàn)橐恍┳児?，丟掉了鐵帽子王，到了金爺這一代，已經(jīng)遠(yuǎn)離了政事，使得他們?cè)诔械挠绊懥苄?，以至和珅這種朝中大員還不認(rèn)識(shí)金爺，但金爺是愛(ài)新覺(jué)羅氏，他的旗主身份永遠(yuǎn)在。

對(duì)八旗制度有個(gè)初步了解后，筆者有如下幾點(diǎn)體會(huì)：

一是制度必須與時(shí)俱進(jìn)，做到穩(wěn)定性和靈活性相結(jié)合，在制定制度時(shí)不能把后來(lái)的路完全堵死，最好能以修正案的形式，隨著時(shí)代變遷及時(shí)修訂相關(guān)制度。

二是父母之愛(ài)子則為之計(jì)深遠(yuǎn)，溫室里的花朵只會(huì)一代不如一代，祖先再牛叉，通過(guò)自己的努力的權(quán)威為后代掙來(lái)了鐵帽子，看似一勞永逸，實(shí)則遺禍數(shù)代，直至泯然眾人矣。

三是當(dāng)斷不斷必受其亂，時(shí)代逼著需要變革，需要改弦更張時(shí)，如果自己固守老一套，則只能被時(shí)代所棄。