1.佛學(xué)去除了超自然的因果說、輪回說，其實(shí)就等同于哲學(xué)。佛說：“眾生皆苦”，那“苦”是什么意思呢？苦就是不滿足。世上沒有佛祖這樣的神要求我們必須做什么，但我們卻真實(shí)地受到基因的驅(qū)動(dòng)形成了各種生命本能。最根本的本能就是生存，凡是有利于我們生存、繁衍的，就會(huì)讓我們感覺到短暫的快樂，快樂之后就是空虛，人的一生就是不斷為了下一份“短暫的快樂”不斷做各種事。奮斗、掙扎、拼命……這是表面上看得到的“吃苦的行動(dòng)”，實(shí)際上真正的“苦”，是內(nèi)心的不滿足。

2.擺脫“苦”的方法是冥想。冥想有三個(gè)流派：分別是禪宗的思辨、藏傳佛教的想象、和西方流傳的內(nèi)觀。內(nèi)觀派冥想就是觀察自己，感受自己。最簡(jiǎn)單易行的方法就是坐下來，專注自己的呼吸，達(dá)到“整個(gè)世界就只感受得到自己的呼吸”的地步，便真正實(shí)現(xiàn)了放空自己，不受生命本能所產(chǎn)生情緒、想法影響。感覺很簡(jiǎn)單，事實(shí)上非常難，因?yàn)槿讼胍w會(huì)某種情緒或感受、流連于某個(gè)想法的沖動(dòng)非常強(qiáng)烈，輕易就會(huì)奪走我們放在呼吸上的注意力。

3.我們看電視劇里的僧侶角色老是說：“色即是空”，到底是什么意思呢？“色”其實(shí)是指我們賦予事物的內(nèi)涵，而不是望文生義的顏色、美色、色欲等意思。人們正是因?yàn)檫^度地去想、去接受事情的各種意義，所以才會(huì)產(chǎn)生各種情緒、念想，進(jìn)而產(chǎn)生了很多自認(rèn)為有意義的行為。把視野拉高，拉高到看不見人間喜怒哀樂的“神的視角”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人的一切行動(dòng)都生發(fā)于幻想，人只不過是世界里的一個(gè)分子，萬事萬物只不過是存在在那里而已，只有人非要以自己的主觀給事物賦予意義、評(píng)判好壞優(yōu)劣，其實(shí)事物本無內(nèi)涵，即，“色即是空”。