《妖貓傳》海報(bào)

01

看完《妖貓傳》回來，朋友問我電影怎么樣。我說算不上多好，但是也不壞。

它有太多可以吐槽的地方，但是有一點(diǎn)我們不得不承認(rèn)，熒幕上那一場極樂之宴令人嘆為觀止，它用華麗的色彩和奇幻的想象，托起了觀眾心目中的盛唐。

陳凱歌就是一個(gè)幻術(shù)大師，用了2個(gè)小時(shí)為我們展示了一場盛唐為名的幻術(shù)。

唐宮

02

“這個(gè)角色實(shí)在不好掌握，所以當(dāng)我演的時(shí)候，就欣賞著觀世音菩薩?！?/i>

——張榕容

張榕容在《妖貓傳》中飾演的楊貴妃，是整個(gè)電影的核心。

還記得當(dāng)初定妝照流出來的時(shí)候輿論一片嘩然，陳凱歌居然邀請這么一個(gè)面目陌生、甚至還帶著法國血統(tǒng)的女演員去飾演中國四大美人之一楊玉環(huán)，他是瘋了吧！但是出乎意料，電影上映后她收獲了一片好評。熒幕上那么多“楊玉環(huán)”的形象，只有她立住了。

這個(gè)楊玉環(huán)美的有些超凡脫俗。她是美人，卻不以面容攏人心；她有愛情，卻不以愛情視終生。貴妃的笑容一直淺淡，似笑非笑，似喜似悲。她是被盛世供起來的菩薩，沒有人會(huì)說菩薩不美。

她從一開始就知道自己的使命，于天子是最美的情人，于百姓是最美的貴妃，于外朝，則是最美的盛世。這不僅是唐玄宗的需要，也是盛唐的需要。因此她心甘情愿地被愛人推向極致，又嫻靜安然地走上注定傾頹的末路。

她可以是阿部仲麻呂心中的貴妃，是白鶴少年心中的貴妃，是白居易心中的貴妃，但唯獨(dú)不能是她自己。

說到底，盛唐是一場幻境?；眯g(shù)大師是李隆基，貴妃是他最得意的幻境作品。

貴妃

03

“我一直想要寫自己很喜歡的‘唐代’，以及去了中國的空海的故事。

能在有生之年寫出來，真是太好了?！?/i>

——夢枕貘

《妖貓傳》這部電影是根據(jù)日本作家夢枕貘的小說《沙門空海·大唐鬼宴》改編的。這部書他寫了17年，用掉了2600多張稿紙。據(jù)說他為了取材還特意來了一趟西安，當(dāng)時(shí)在西安繞了很久，去了在書中登場的青龍寺。

他在采訪中說：“青龍寺一點(diǎn)也不氣派，只是一個(gè)小小的寺廟立在那兒?！?/p>

可是那有什么關(guān)系呢，作者筆下的長安城依舊是盛世中心，青龍寺緊閉的大門依舊是求而不得的佛法無上密。

夢枕貘也是幻術(shù)大師，他花了17年，筑造了一個(gè)自己夢中的長安。

李白

04

“這不是電影場景，這是我夢中的唐朝?！?/i>

——陳凱歌

這話我是信的，見山不是山，文人心中自有另一種情懷，更何況是酷愛藝術(shù)的陳凱歌導(dǎo)演。他愿意花6年的時(shí)間搭建《妖貓傳》中的唐宮，因?yàn)檫@里承載著他的盛唐夢。

這場夢很漂亮：

它狂傲，白樂天生氣時(shí)可以袖子一甩：“白居易今天不見客！”

它包容，包容胡旋舞和幻術(shù)師，包容瘋詩人和留學(xué)僧。

它自信，一如李隆基明知安祿山不懷好意，仍用最高規(guī)格的待遇擊羯鼓而迎之。

它瑰麗，值得所有人的愛慕和稱頌，她是楊玉環(huán)。

陳凱歌才是幻術(shù)大師，他幻出了一個(gè)盛世。

如果說長安是日本文化的盛世明珠，那在國人心目中也有這么一顆明珠，就是大唐盛世。中國歷史上，朝代前面稱的上一個(gè)“大”字的并不多見，但細(xì)細(xì)說來總有不足：秦太剛硬，漢太幽閉，宋太溫婉，清太虛浮。真正能夠承載向往、代表中國文化輝煌的，是有唐，而且是盛唐。一個(gè)有美人，有詩人，有胸襟氣度，萬邦來朝的頂級盛世。

我們誰都沒見過盛唐什么樣，但是陳凱歌造了一個(gè)出來給你看。盡管我們都知道那是假的，但是也不得不承認(rèn)，這場幻境很不錯(cuò)。

極樂之宴

05

仔細(xì)算起來，整部《妖貓傳》里沒有什么是真的。長安是夢枕貘的長安，大唐是陳凱歌的大唐，貴妃是夢中人的貴妃。

可真的都是虛幻么？

李白沒見過貴妃，卻寫出了清平調(diào)。

他看到了想象中的絕世美人，留下的欣喜眼淚難道不真么？

白居易不知貴妃死去的真相，卻寫出了長恨歌。

他的詩句里包含對愛情最完美的詮釋，那份執(zhí)念與情感難道不真么？

陳凱歌從未見過盛世繁榮，他花了2.5億造了一個(gè)大唐幻境。

雖然只是一場光影，但電影票是真的，其中飽含著的我們對盛世的向往和感念，是真的。

真真假假，但求一顆赤子之心罷了。

幻境一場，喜樂情真