我必須三天發(fā)現(xiàn)一個自由馳騁的思維
——拋開一切框框的三胡先生
? ? ? 郭生白,自稱三胡先生,“三胡”是何意?且聽郭老娓娓道來:我常常說,我一不違法,二不妨礙人。三,我沒邊兒了,什么事兒都干,什么話都說,什么事兒都想,我自己命名我是三胡——胡思亂想,胡說八道,胡作非為。就拿“胡思亂想”來說,創(chuàng)造一張好方子,看起來簡單,實際上往往需要思考幾十年吶!就這么幾味藥、幾個字,你知道要消化多少書?要胡思亂想多少遍?今天你聽了就知道了,你容易了,我可不是這么容易!所以我說我愛胡思亂想,這也算一個例子吧,前人的規(guī)矩我總是不大愿意守,悶得慌。我老想在那個規(guī)矩的外面看看,我發(fā)現(xiàn)外面比那個圈子里頭寬多了,豐富多了,確有迷人的景色!
? ? ? ? 我最反對的就是框子,這世上,什么東西也不是絕對化一,張仲景也不是絕對化一,把一個東西弄成死框子。張仲景的法,道簡、法嚴,嚴是絕對的嚴,但是嚴到什么程度?先說那個法,那個法要是死法,再一嚴,這可就完了。那個嚴是什么?。渴菬o定法,聽懂了嗎?
? ? ? 我們村里有一個人練拳,走路都橫著走,有一天在一個集市上,為占地盤,跟人打起來了,一群農(nóng)村的小青年啊,打得他鼻青臉腫的。別人說:“你小子還練拳,還把式,被不會拳的打成這樣!你看看你。”他說:“唉!你哪知道啊,他不按套路打??!”人家就笑他。這意思是什么啊?這個人啊,就是嚴格地按照這個套路去打架。
? ? ? 這個“法無定法”,頭一個“法”字,就是“學(xué)”或者“按照”的意思?!盁o定法”,就是不固定的,可變的法。咱怎么做是對的,就怎么做。怎么用有好處,就怎么用。比如打仗,我怎么能戰(zhàn)勝敵人我就怎么做。比如治病,我怎么能治好病就怎么治,聽明白了沒?等到你這個法要局限我的時候,我就不要你了,我不讓你管死我。如果違背了你這個法,我能治好了病,我就不按照你這個法做,因為有些很特殊的時候,這個法是不能要的。所以,什么事都不要拘束在一個框子里,這個框子是死的,誰進來誰死,進來可以,看看就出去,知道有這么個框子,但一定要沒有框子。你進入一個沒有框子的框子,你才是智慧的。任何一個成功的東西,都不是在框子里長出來的。而且我發(fā)覺了一個問題,你們說話也好,不說話也好,你們心里有許多的框子,老想找個框子,沒一個地方不想找個框子。我現(xiàn)在基本上沒有,不敢說絕對沒有。你們找找我身上的框子,可能我不自覺的時候會有,但一定是最少的。
? ? ? 我從小就是不守規(guī)矩的人,又沒上過學(xué),沒讓人用規(guī)矩套過。我告訴你,就是讓人不寒而栗的文化大革命,我也沒守過它的規(guī)矩。我就是胡思亂想,胡作非為,但是有一件事我是很聰明的,不犯法、不妨礙人,因為這兩件事是非常吃虧的,你記住了,不能干這個。你妨礙人,人家會記住你,對不對?。磕欠阜ǖ娜耸且艿奖┝χ撇玫?,法律是暴力??墒俏椰F(xiàn)在不得罪人還不行,想來想去,我想明白了,怎么著也會得罪人,得罪就得罪吧!你愿意明槍暗箭,隨便吧,我反正也八十多了嘛。活一天,就痛痛快快地活一天,我絕不窩窩囊囊地活一天。不要找框子,自由馳騁。我必須發(fā)現(xiàn),三天以內(nèi)發(fā)現(xiàn)一個人自由馳騁的思維。
? ? ? 現(xiàn)在你看看你有沒有框子?一發(fā)言你就帶著一個框框,在框框里面長著??上疫@個人,一輩子就這一個缺點——不入框,我就是不入框,哪個框我也不入,我讓你們?nèi)胛疫@個框,聽明白了沒有?人要是框框太多了,你看看是讀死書???還是死讀書???還是讀書死?。糠凑渲袦视幸粋€框,知道吧?那么大家有框框,張仲景不是也有框嗎?六經(jīng)!你仔細看看他有框沒?你看看,你仔細讀,有框沒有?實際上他沒有啊。他是什么框框???他是沒有固定的框框,叫法無定法,它是法,但是不定,有什么事就說什么事。他有六經(jīng)的規(guī)范,這個六經(jīng)以外還有沒有呢?他就只有一個框框越不出去,他不能越出生命之道!我們今天講的是什么?是本能系統(tǒng),本能系統(tǒng)是我們的大框框,你不但給我找框框,你還要給我的本能系統(tǒng)找框框,是不是?“你怎么不遵守這個六經(jīng)辨證?怎么你還另弄一個外源性疾病和內(nèi)源性疾???你這個內(nèi)源性疾病和外源性疾病,是六經(jīng)的哪一經(jīng)啊?”有這么問的沒有?在八綱里找,在臟腑里找,在哪兒找也找不著。那就是因為你老有一個框子框著你,你出不來,你想讓《本能論》也進你這個框子去,但是進不去!你那個框子太小了,它太大了!把你一個擱進來都見不著底,更何況讓它上你那兒去,這個不可能!我學(xué)到今天,我告訴你,我第一個成績是沒有框。第二個成績就是有了一個大框。今天我是告訴你這個大框是什么,里頭有許多的小框,都溶解在大框之中,大家想想是不是?我念書,可以說是認真的,我有一條戒律——有一條弄不懂的話我不往前走。我讀《傷寒論》就是這樣要求自己,一條一條地讀的,所以到今天我不用那個書了,你問我什么我都能說出來,因為我沒有框了,我什么都可以跟你說了。
? ? ? 回過頭來看,傳統(tǒng)中醫(yī)有很多框子,八綱是一個框子,三焦是一個框子,六經(jīng)也是一個框子,框子與框子之間各有不同,我要打破這些框子,而且我本身也是一個框子,我是哪個框子???我是打破框子的那個框子,那時天下無不是框子,無不是框子也就沒框子了。因為這是一個哲學(xué)上的問題,我只能這么跟你說。
? ? 《本能論》就是要打破一切框子,解放出自己,來一次革命,這一次革命什么時候算勝利?全民健康時,本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)有超過100萬個醫(yī)生時就勝利了。那么我們怎么讀懂《本能論》?要放下一切的尺子,放下一切的框框,我們用一個天真的,跟大自然一樣的天真的心來讀《本能論》。你首先想,寫《本能論》這個人是個孩子,是個什么都不懂的孩子,是個什么都不為的孩子,帶著一顆童心,寫給誰的?父母、妻子、兒女、兄弟姐妹、天下人。你帶著這么一個心態(tài)你看一看《本能論》,你就是對我的回報。你千萬不要帶著框子,不管哪一家的框子,中醫(yī)有很多流派,把所有流派的框子都放下,我請你放下。西方人的框子你千萬要放下,用你純潔的童心看待我這顆純潔的童心。我說的每一句話都有我自己的痛苦,自己的淚,盡管我沒寫好,我希望你看好。
? ? ? 另外我告訴大家,學(xué)習(xí)《本能論》,第一,要放下線性思維,要用系統(tǒng)思維去認識它??匆粋€病的痊愈,也要用系統(tǒng)思維去看,一個病好了,同時,又有多少其它的病痊愈,這個就是《本能論》衍生出來的一個思想——系統(tǒng)思想,一個醫(yī)學(xué)——系統(tǒng)醫(yī)學(xué),一切都在系統(tǒng)之中,一般極少有線性的東西。
? ? ? 我還要告訴大家,系統(tǒng)醫(yī)學(xué)現(xiàn)在是全世界在追求的一個醫(yī)學(xué)模式,不是光中國。但是因為我們繼承了祖先的智慧,我們先走出來了。如果你真正地讀懂了,你會感覺到你覺悟了,你在許許多多、大大小小、錯綜復(fù)雜的一些善良的錯誤之中覺悟了。過去所有的醫(yī)學(xué)家,都是善良的,都是為人類服務(wù)的,只是缺少了一點對人類自己的認識,做出來了一些善良的錯誤。
? ? ? 我再說一點,大道至簡,大道平常,大家看看是不是?越是復(fù)雜的東西,越是麻煩的東西,越是繁瑣的東西,科學(xué)性越低。越是簡單的東西,越是平常的東西,反而是不可改變的道。
有詩贊曰:
人生多少煩惱絲,
終須一根幌金繩。
妖魔鬼怪穿云去,
作繭自縛逞英雄。
噫,
飛蛾投火無反顧,
果然世界大光明。