這是一本介紹癮品的書。

酒精、煙草、咖啡因、鴉片、大麻、古柯葉為什么能夠?qū)θ祟惍a(chǎn)生這么深遠的影響呢？原來糖也是一種重要的癮品。那么為什么有的癮品合法而有的癮品不合法呢？這本書里從心理、藥物、經(jīng)濟、文化、生態(tài)多個角度作了解答。同時還談到了癮品對政治、經(jīng)濟和歷史的影響。

那么，將“癮品”這個概念轉(zhuǎn)換到“產(chǎn)品”上，是否也成立呢？有些“癮品”是否也和“游戲”很相似呢？

書中一些對癮品特點以及人類本性的描述，對我有一些啟發(fā)。

1.什么樣的癮品會被普及

癮品想要迅速普及都有著一些共通的特點，比如橫跨社會階層，群眾的習(xí)慣會反過來影響了法律。當(dāng)然，能否成為一種世界范圍內(nèi)流行的癮品，其受到了多方的影響，比如地理環(huán)境因素，政治因素等等。

“第一，煙草消費者橫跨所有社會階層，大家不分貴賤，不論正邪，一律都能享受煙草帶來的快感，至于是用牙齒嚼、嘴巴吸還是鼻子嗅，則因階級、性別、地方習(xí)慣而異。第二，政府與教會當(dāng)局起先都強烈（有時態(tài)度十分粗暴）地反對國人使用煙草，后來這種限制也一一被克服?！苯屏钜沧罱K沒有帶來有益的效果。

“癮品是理想的商品的另一個原因是：刺激精神的作用短暫?！?/p>

2. 人們?yōu)槭裁磿撩杂诎a品

痛苦很容易，快樂很難，人們借由癮品逃避現(xiàn)實，不能自拔。

“幸福感與解脫感都是化學(xué)分子湊巧產(chǎn)生的結(jié)果。只有少數(shù)有毒的分子（如果這些分子能夠順利進入循環(huán)系統(tǒng)并且穿越從血液到大腦的障礙）能夠模擬或影響腦部的獎勵與痛苦的控制中樞之內(nèi)的精神傳導(dǎo)素。身體機能在快感方面很吝嗇。誘發(fā)幸福感的神經(jīng)傳導(dǎo)素分配的非常儉省，而且大都發(fā)給對于求生或繁衍后代有益的表現(xiàn)。癮品會蒙騙這個發(fā)送系統(tǒng)，促使這些誘發(fā)快感的神經(jīng)傳導(dǎo)素暫時增多。”

“安德魯·維爾（Andrew Weil）認為，每個人都與生俱來擁有一種想要轉(zhuǎn)換自己正常意識的沖動。兒童在游戲中會故意自己轉(zhuǎn)圈到發(fā)暈的程度，修行的人會在冥想打坐中忘卻自我。消除以我為中心的意識乃是人類固有的欲望。但是，為達到這個目的而采取的手段，有些是相當(dāng)危險的。”

“日子過得無聊痛苦的人比忙碌滿足的人更容易想轉(zhuǎn)換精神狀態(tài)。”

“文明社會也可以算是一種囚禁狀態(tài)?！?/p>

社交的需求

“簡言之，癮品的吸引力不但在于能刺激腦內(nèi)的獎勵機制，也在于社交方面。”“16世界的神職人員會反對喝咖啡，不是因為咖啡會引起咖啡興奮癥（marqaha）,而是因為疑心咖啡館是招引男性聚集做壞事的地方?？Х瑞^在歐洲也曾發(fā)揮類似的解放作用，中產(chǎn)階級漸漸興起之際，咖啡館成為供人們閑聊、交換意見、談?wù)撜?、評論藝術(shù)的場所。意見的隔閡與社會階級的界限在咖啡館里都可以打破，性別的界限卻是難以逾越的：17-18世紀的咖啡館里幾乎看不見女性顧客。德國倒有“咖啡集會”，這是婦女們自組的聊天活動，集會中可以討論時事和時尚，這卻引來古板認識的撻伐?！?/p>

3.什么樣的人更受癮品的影響

“經(jīng)常接近癮品，熟悉且容易取得癮品，都造成一定的影響?！?/p>