曹楓

人間失格

顧名思義，失去作為人的資格。

不同的人對“人”也許有著不同的定義。對于生物學(xué)者來說，人是一種高級動物；對于圣職者來說，是善與惡的統(tǒng)一體；而對于大多數(shù)人來說，是自己也無法完全了解的物種吧。

喪失為人的資格又是怎樣的呢？放在當(dāng)今社會來看，大概就是犯下不可饒恕的罪行之類的。然而犯下這些罪行的人，卻仍然被稱為“人渣”——即使多罪惡，也依舊為人。

何以，失去為人的資格？

葉藏初為人時，宛如木偶般活著。他奇跡般掌握了討好人的技巧，并且運用自如。他的身邊從來不缺少女人。然而可惜的是，他似乎并不樂于扮演跳梁小丑的生活，也并不清楚自己討好人的目的。

換句話說，他不知道自己為何為人。?

葉藏為此陷入了迷茫。他最終將自己定為“丑角”來確定自己的價值。他開始了自己的救贖之路，試圖通過得到他人的認可來實現(xiàn)自己的價值，來確定自己存在于世界的意義。他開始一遍遍去尋找，一次次去探究，到底怎樣作為一個“小丑”生存下去。

但是葉藏對生活失望了。無論如何努力，他都無法得到高尚的價值。他第一次自殺，未遂，開始思考存在的意義?！吧妗?，已經(jīng)不再是他的理想。他現(xiàn)在只能“活著”。他酗酒，嗑藥，抽煙，懦弱而膽小，可憐而混賬。

在葉藏逐漸厭倦了生活的時候，就逐漸厭倦了人類。人是一種多么罪惡的生物?。〔还茉趺礃?，要債的人還是會在，女人還是源源不斷地出現(xiàn)。他們總是自以為活得逍遙自在，然而饑渴與貪婪的生活顯示出了他們的愚昧與無知。往往在葉藏還沒有喪失全部希望的時候，人就會在他頭上狠狠地踩一腳。往往在葉藏快要絕望的時候，人就會拉他一把，爾后推與入深淵。

葉藏終于放棄掙扎了，他連去自殺的勇氣也沒有了。他為人一世，卻始終沒有找到做人的方法。他想要與現(xiàn)實談判，最終不戰(zhàn)而敗。最后他選擇跟隨命運匍匐前進。

他雖然是主角，是人類，卻宛如一個天外來客，用旁觀者的視角觀察“人類”。

也許太宰治有著非人的靈魂，他賦予了葉藏同樣非人的視角，去描述一個扭曲的不堪的人類世界。

也許這才是“失格”的意義吧。

不過，即使對于人類再絕望，葉藏也還是“神一樣的好孩子呢”。