每當(dāng)我產(chǎn)生,我想要為她做點(diǎn)什么,這個(gè)念頭時(shí),就是噩夢(mèng)的開始。
這意味著我發(fā)現(xiàn)了她,在一定的了解后覺得她很好,想要靠近,但是從小的經(jīng)歷沒有教導(dǎo)我這種情況怎么樣去做,在教育的規(guī)訓(xùn)和自我的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了這樣一個(gè)想法。我發(fā)現(xiàn)她在哪方面有所欠缺,我發(fā)現(xiàn)她在什么時(shí)候可能需要幫助,我發(fā)現(xiàn)我可以主動(dòng)一點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)我可以為她做點(diǎn)什么。|
所以我會(huì)以我想要為她做點(diǎn)什么去靠近她,這樣我就心安理得的去靠近,即使遭遇了挫折,也會(huì)告訴自己,這只是在自己為她做點(diǎn)什么路上的一點(diǎn)阻礙而已,并且因?yàn)樽约旱男袨椴皇菫榱俗约菏菫榱怂?,總有一種高高在上的宿命感,即使是受到傷痛,甚至是犧牲都在所不惜,還會(huì)覺得是一種榮光。
這是自我怯懦的一種扭曲的渴望,因?yàn)樽陨淼木窒?,總?huì)覺得是低人一等的,但同時(shí)想要擺脫這種局限,可偏偏又沒有人來教導(dǎo),也沒能學(xué)習(xí)到相關(guān)做法。唯一能想到的是從各種小說和影視作品中那些人物之間的做法,特別是正義的主角。一直到現(xiàn)在都會(huì)記得的高爾基的丹柯,為了族群的延續(xù),高舉自己的心臟照亮前方的道路。
很多時(shí)候就會(huì)想象自己死在一場(chǎng)正義的沖鋒中,沒有太多活下去的欲望,但也不知道怎么去死,或者說不想死的時(shí)候還默默無聞,希望死得時(shí)候有人可以朝我豎起大拇指,滿足一下我的虛榮心。
真的很難在人群中生活,我只能想盡辦法制作出一張又一張的面具,想象著自己是書中的某一個(gè)角色,這個(gè)角色怎么做,自己就會(huì)怎么做;這個(gè)角色有什么樣的人生規(guī)劃自己就會(huì)做類似規(guī)劃。離開了這個(gè)面具,我就不知道自己該怎么活著了。
在一系列的經(jīng)歷后,我所選擇的角色是朝著大風(fēng)車沖鋒的堂吉訶德,想象著自己是一個(gè)騎士,給與自己所有行為的正義性。雖然自己是按照一個(gè)騎士來要求自己的,但不同時(shí)代的騎士是不一樣的,有其時(shí)代局限性,但自我卻無法或者說不想要意識(shí)到這一點(diǎn),在現(xiàn)有世界的規(guī)則外,通過騎士來外延一個(gè)新的規(guī)則,新的規(guī)則由自我來恒定,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)世界中騎士是正當(dāng)?shù)模宰袷仳T士的新的規(guī)則就是正當(dāng)?shù)?。所以我是給自己創(chuàng)造一個(gè)有自己規(guī)定的世界,因?yàn)槲沂球T士,我遵守騎士規(guī)則,所以我的所有行為都是正義的,只要我是騎士,能夠說得通。
如果一個(gè)品德高尚,遵守騎士規(guī)則的認(rèn)遵從騎士精神去行事,這當(dāng)然是沒有問題。但問題就在這個(gè)人并不穩(wěn)定,甚至他連自己是誰都不知道,他迫切需要給自己的行為賦予正當(dāng)性,為了能夠獲得這樣的正當(dāng)性,所以在行為上就會(huì)去靠近騎士,信仰騎士,以此來洗腦自己是一個(gè)騎士,然后以騎士身份行事??赡芎芏鄷r(shí)候他做的是騎士做的事,這個(gè)是現(xiàn)實(shí)規(guī)則和騎士規(guī)則相符合的。但是必定有著某些時(shí)候,在一個(gè)非現(xiàn)實(shí)普遍的情勢(shì)下,比如一段親密關(guān)系中,他仗著騎士身份去做一些自認(rèn)為對(duì)她好的事情,即使是在遭遇拒絕后,仍然會(huì)自我洗腦自己在做正義的事情,以我想為你做些事情來靠近她,入侵她,一直達(dá)到自己的目的。
因?yàn)樵谶^往的經(jīng)歷中,他這種騎士精神確實(shí)在公眾情況下是一個(gè)看起來比較好的人,也確實(shí)做一些犧牲自己來幫助別人的事,是一個(gè)正面形象。這是因?yàn)樵诠妶?chǎng)合,是時(shí)代社會(huì)的一種展示,對(duì)于事情的分類是明確的,且他受到的也是社會(huì)的教育,所以在他于公眾進(jìn)行騎士行為時(shí)是符合社會(huì)規(guī)范的,這讓他得到了正反饋。
同時(shí)對(duì)于個(gè)人,只需要對(duì)自己負(fù)責(zé)即可,只要能接受自己在與社會(huì)相處過程中的后果,也是沒有問題的。
在這兩種情況下的不斷發(fā)展,他就會(huì)認(rèn)為自己的騎士精神是可行的,不管是? 對(duì)別人還是對(duì)自己都是百利而無一害的。所以很自然,把這種騎士精神推及到與他人的關(guān)系之中。
更要命的是,因?yàn)樵谶^往的經(jīng)歷中,他的騎士精神總能帶來正反饋,導(dǎo)致在與他人的關(guān)系中,在進(jìn)行騎士行為后,會(huì)期待有正反饋。按照騎士精神,他不應(yīng)該要求事事有回報(bào),但實(shí)際上他并不是騎士,只是披著騎士的設(shè)定來自私達(dá)成自己的欲望。
但是他并沒有意識(shí)到這一點(diǎn),他人自己是其騎士,不應(yīng)該有做某事就要回報(bào)的想法。他表層告訴自己是這樣的,但實(shí)際上深層中是非常需要這種回報(bào)的,甚至于會(huì)耿耿于懷。但是表面上他是不承認(rèn)的,因?yàn)樵诠姯h(huán)境中他是自洽的,所以一直告訴自己自己做某事不是為了回報(bào)。這鐘矛盾不可避免地讓陷入痛苦。
我想要為她做點(diǎn)什么。實(shí)際上是想要靠近她,獲得更近一層的關(guān)系,甚至說成為伴侶。但嘴上說著我是騎士,只要她快樂,我怎么樣都行。
騎士規(guī)則讓他時(shí)刻恪守自己,但內(nèi)心欲望又不斷引誘,在兩種思想的不斷對(duì)沖下,就自我合成。表面上假裝自己是騎士,但實(shí)際是打著騎士的旗幟滿足自己的欲望。
假如事情順利,他就很快樂,偽裝沒有被識(shí)破,兩種意識(shí)沒有起沖突。但如果事情不順利,他就會(huì)靠自己的理解去以騎士精神來做自以為是的事情。但由于這種行為參雜著兩種意識(shí)形態(tài),一方面會(huì)想著我是騎士啊,肯定不會(huì)傷害你的,不要拒絕我;另一方面在進(jìn)行騎士精神時(shí)沒有獲得正反饋,不斷地自我內(nèi)耗,為什么我是騎士,以犧牲自我來造福你,你為什么不感動(dòng)啊。
在兩種意識(shí)的交織糾纏,以及現(xiàn)實(shí)世界的不斷打擊下,他徹底崩潰了。
他得承認(rèn)自己是欲望的野獸,不要標(biāo)榜著騎士,洋洋得意,卻自私妄為。