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十里平湖霜滿天，寸寸青絲愁華年。 對月形單望相護，只羨鴛鴦不羨仙
[倩女幽魂]1987
這首詩脫胎自1959年李翰祥版[倩女幽魂]。原作為“十里平湖綠滿天，玉簪暗暗惜華年。若得雨蓋能相護，只羨鴛鴦不羨仙。”末句則化用唐盧照鄰的詩句“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。”徐克的版本雖然不合格律，但語出率真，意象、情感甚至比原作還要略勝一籌。比諸電影，李翰祥版古樸雋永，似一則志怪小品，詩作也是典型的閨怨詩。“若得”一句頗具自傷自憐的小兒女情態(tài)；徐克版則急激險怪，有常人莫測之機。詩句也隱隱透出森幽鬼意，“青絲”“對月”等意象有李長吉《蘇小小》遺風。全詩嵌在小倩初會寧采臣時相贈的一幅畫中，荒郊野寺凄艷女鬼的情境，立刻讓觀眾有如親臨。
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楚河漢界，風云叱咤，稱霸四方，世事如棋，乾坤莫測，笑盡英雄
[棋王]1991
中國古傳的圍棋圖譜叫作《爛柯經(jīng)》，一個名字便道盡世事如棋、白云蒼狗之嘆。自古以來有大能為的人，都喜歡以下棋自喻，以天地為紋枰，視眾生為棋子，將無常世事簡化為純粹的智力游戲。[棋王]表面上是關(guān)于下棋的故事，但冷冷一瞥之間，往往對那些以弈棋自況的居上位者投射出不易覺察的嘲弄?！扒つ獪y，笑盡英雄”，主人公于片末車輪大戰(zhàn)時有此頓悟，正是醍醐灌頂、世事洞明之相。越是號稱英雄的人，越是可嘆可笑，而越是被人無故擺布的“棋子”們，才越是具體而微地構(gòu)成了“歷史”本身。
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玉在匣中嘆，金釵土里埋
[新龍門客棧]1992
這句詩出自《紅樓夢》中林黛玉、薛寶釵二人的判詞：“玉帶林中掛，金簪雪里埋”。徐克化用此句，用意甚明，乃是鐵口直斷、道盡金鑲玉一生的意思。金鑲玉妖嬈無儔，看起來邪正只在一線，其實只是明珠蒙塵，骨子里依然是良才美玉。影片中沒有交代金鑲玉的身世，但沒有人打出娘胎便是黑店老板娘，徐老怪用這兩句詩，加上對險惡時勢的鋪陳，沒有交代也勝似交代了。“匣”字亦可作“劍匣”解，劍鳴匣中，血光必近。影片最后，金鑲玉果然一怒拔劍，襄助周淮安了。
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天下風云出我輩，一入江湖歲月催。 皇圖霸業(yè)談笑中，不勝人生一場醉
[笑傲江湖之東方不敗]1992
[笑傲江湖]小說原著是一部徹頭徹尾的政治寓言。經(jīng)徐克改編之后，強化了江湖兒女的恩怨情仇，但諷喻意味不減。表現(xiàn)在俠客在廟堂與江湖、有為與無為之間二元對立的抉擇。作為身具隱逸情懷，奈何被政治裹挾的符號化形象，令狐沖這一角色無疑上承竹林名士。但與悲觀至荷酒出行、“死便埋我”的劉伶之屬迥異的是，令狐沖畢竟身處天下風云之所聚，皇圖霸業(yè)不過指顧之間，“深藏身與名”之前畢竟還要先“了卻君王天下事”，所以才會欲隱退而不得。當末尾決戰(zhàn)東方不敗吟誦這首詩時，令狐沖想必心有戚戚，因他們身上都有這種進與退的矛盾，也都早把一腔豪情盡作了蕭索。
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提劍跨騎揮鬼雨，白骨成堆鳥驚飛。 塵世如潮人如水，可嘆江湖幾人回
[笑傲江湖之東方不敗]1992
這首詩作者無可稽考，但私心忖度，當是徐克無疑。怕只有徐老怪，才能寫出這樣詭譎陰郁又有著妖異美感的意象，也只有徐老怪，才會有這樣沙場浴血罷、仗劍天地間的豪情。然而吊詭的是，片中念出這首詩的卻是令狐沖的師妹，最無江湖豪氣的岳靈珊。其實這更可以顯見徐克的高明之處。岳靈珊從影片一開始便盼望退出江湖，與令狐沖偕隱山林，但正如任我行所言：“人心就是江湖，你往哪里退？”一入江湖身不由己，快意恩仇談何容易，試看片中令狐沖、東方不敗各色英雄，哪一個又是真正的勝利者？
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天地有情盡白發(fā)，人間無意了滄桑
[笑傲江湖之風云再起]1993
縱然是天神，也要發(fā)漸白，齒漸落，五衰齊至。天道雖然循環(huán)往復，但終究有歸于寂滅之日。然而人世間的殺伐爭斗，卻自古而今，直至末世，無有終結(jié)。東方不敗已決心退隱，懺心悔過，依然有人假托其名，為禍天下。這樣的無休無止是人心中最可恐懼、亦最可厭惡的部分。顧長風吟詠東方不敗的這兩句詩化用李賀的詩句，但內(nèi)中蘊含已大不相同。沒有了充塞天地的浩嘆，剩下的只是身心枯竭的無力和沁入骨髓的絕望。
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柳隨風去花漂泊，華佗難醫(yī)天下波。 一曲難盡半生緣，浮生如意有幾多
[少年黃飛鴻之鐵馬騮]1993
黃飛鴻有兩個身份，一個是扶危濟困的俠客，另一個是救死扶傷的寶芝堂郎中。前一個身份太過光芒奪目，往往讓我們忘卻后者。從這首詩看，“華佗難醫(yī)”一句其實不妨取其實意。魯迅先生東渡日本，就深感醫(yī)道難以救國。黃飛鴻雖然身懷岐黃妙術(shù)，更多時候自然也有心無力。因而于榮光才用此詩跟甄子丹飾演的黃飛鴻斗嘴。武不能安邦定國，醫(yī)亦不能救民于水火，這是黃飛鴻最大的悲哀。這種對自己存在意義的詰問，其實是徐克賦予黃飛鴻這個角色的最大魅力所在。當然，這一層意思難以言說，只好借詩詞略抒胸臆。
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