
這好像不是我第一次寫情緒了,沒辦法,情緒這東西時(shí)刻伴隨著我們,寸步不離,但凡動(dòng)靜大一點(diǎn)就會(huì)跳出來,攪亂我們的安寧。
眾所周知,管理情緒非常重要,而且還影響到我們生活的各個(gè)方面,如學(xué)業(yè)、事業(yè)、愛情、家庭、教育……等等。
如果說,語言是激化沖突或暴力事件的導(dǎo)火索,那口不擇言的潛在原因,就和情緒脫不了干系。因?yàn)榍榫w的變化,會(huì)讓人產(chǎn)生不同的反應(yīng),情緒是所有事物發(fā)展的底色,這個(gè)基礎(chǔ)如果不穩(wěn)定,后續(xù)的所有運(yùn)動(dòng)和發(fā)展都是不穩(wěn)定的。
是人都有情緒,不管是哪國人,但中國人的情緒是最復(fù)雜、最難琢磨、情緒起伏最大的。中國人情緒起伏大,是因?yàn)橹袊说男愿窕蚶镉小澳芮苌臁边@個(gè)特質(zhì),不僅能屈能伸,還能忍辱負(fù)重。
對(duì)于這一點(diǎn)中國人是頗感自豪的,能屈能伸意味著能上能下,所以有了“上九天攬?jiān)?,下五洋捉鱉”的萬丈豪情,因此,世間也經(jīng)常上演“三十年河?xùn)|,三十年河西”的故事。
但能上能下,意味著情緒也會(huì)跟著不穩(wěn)定,這也是讓人“害怕”的地方,所以網(wǎng)上常聽到這樣一句話“千萬不要惹穿中山裝的”,穿中山裝的即指中國人。這樣的調(diào)侃當(dāng)然不能代表普遍認(rèn)知,但也不是無中生有。
如果一個(gè)人的胸懷和心量不夠,那么在“能屈能伸”、“忍辱負(fù)重”時(shí)就容易出現(xiàn)情緒的越軌,這是正常的,再怎么能屈能伸,中國人也還是人。精密的機(jī)器或系統(tǒng)都有崩潰的時(shí)候,更何況人。
中國人愛生氣,中國人自己是知道的,所以先賢老早就開始重視“修身養(yǎng)性”。如果世界上就一個(gè)人,隨便他懟天懟地,對(duì)地球也不會(huì)造成絲毫影響,事實(shí)上也懟不起來,因?yàn)槟菚r(shí)的主要問題很可能是解決無聊。
人類是群居動(dòng)物,這樣就形成了社會(huì),有同類就不無聊了,但同時(shí)也會(huì)有沖突。在社會(huì)里想要比較舒心地生存,就必然要考慮為人處世之道,而為人處世的第一要?jiǎng)?wù)就是管理情緒。
說管理情緒是練氣功一點(diǎn)也不為過,不管是習(xí)武、瑜伽,或是禪修,都非常講究氣的運(yùn)行,氣運(yùn)得好,運(yùn)氣才會(huì)好。一個(gè)總是躁動(dòng)的人,他周邊的人也會(huì)對(duì)他敬而遠(yuǎn)之,人都遠(yuǎn)了,運(yùn)氣也被嚇跑了。
武林高手很擅長(zhǎng)運(yùn)氣,他們吐納極細(xì),步履極輕,收放自如。重視修身養(yǎng)性的人,同樣是給人一種非常平和穩(wěn)定的感覺。不管是哪方面的高手,在這方面是如出一轍。
不管理好情緒,就會(huì)容易發(fā)脾氣,脾氣也是氣,而修身養(yǎng)性主要是修養(yǎng)氣性,管理好身體和心里的那個(gè)“氣”。私以為,管理情緒可以被列為“國民氣功”,就像廣播體操、眼保健操那樣普及。
想知道如何管理情緒,首先得認(rèn)識(shí)情緒。
情緒是一種反應(yīng)
有人說,還用講嗎,“有情緒”就是“很不爽”。這當(dāng)然是情緒,但只是情緒的其中一種。我可以羅列出更多情緒反應(yīng)的表現(xiàn)形式,這樣理解起來比較直觀:高興、憤怒、悲傷、失落、難過、沮喪、神氣、喪氣、羨慕、嫉妒、平靜、自負(fù)、自卑、驚訝、驚恐、麻木、委屈、憋屈、煩躁、煩悶……
稍稍羅列就是一大串,看來情緒不太好搞定。這倒是真的,情緒要是好搞定,我們手機(jī)上接收到的推送新聞,將會(huì)少了很多烏七八糟的事。
情緒是因外界的環(huán)境、自身內(nèi)在感受的變化而產(chǎn)生的反應(yīng),基本包括四個(gè)方面的反應(yīng):主觀感覺、生理變化、表情動(dòng)作、行為沖動(dòng)。
這四個(gè)方面的反應(yīng),對(duì)情緒有著以下不同的影響:
(1)主觀感覺
同樣的事物,在不同的人眼里或心里,會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)。
面對(duì)廣袤的大海,有人感到命途激蕩,有人感到自身渺?。煌瑯右黄焦?,有人覺得心曠神怡,有人覺得落寞寂寥;
同樣的一場(chǎng)雨,有人感懷煙雨造訪,有人嗔怪潑雨太急;有人喝茶睡眠好,有人喝茶賊興奮。
同樣的一包辣條,有人覺得好吃,有人覺得難吃;同樣的一個(gè)人,有人覺得好帥,有人覺得油膩。
孩子把遙控器拆了,有的父母覺得完了裝不回去了,并為此抓狂,有的父母覺得是好事,說明孩子有專研科學(xué)的興趣。
有人夸自己女朋友“你今天真漂亮”,而他女朋友可不這么想,她想的是“那就是說我平時(shí)不漂亮咯”。現(xiàn)在的男性朋友換了種說法“你今天很不一樣”,“不一樣”是個(gè)中性詞,沒有褒貶,女朋友反而比較滿意。
由此可見,一個(gè)人高興或不高興,都是一個(gè)人的主觀感覺,都是個(gè)人的事,和別人沒有太大關(guān)系。自己覺得這樣想,不代表別人也要這么想。
“將心比心”的意思是,要把自己的心放在別人身上,站在別人的立場(chǎng)去想,可往往有人把它的意思弄反了,覺得別人應(yīng)該站在自己的立場(chǎng)來想。方向搞錯(cuò)了,效果南轅北轍。
(2)生理變化
每個(gè)人的體質(zhì)不一樣,有人是敏感體質(zhì),有人是鈍感體質(zhì)。有人下午喝咖啡晚上就睡不著覺,有人晚上喝咖啡反而睡得很香。體質(zhì)不同,生理反應(yīng)也有差異。
每個(gè)人的內(nèi)分泌狀況不一樣,神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)也不一樣。人是有自律神經(jīng)的,而且不是由人的意識(shí)可以完全控制的。正因?yàn)椴荒芡耆刂?,才?huì)出現(xiàn)偶爾的情緒波動(dòng)和越軌。
自律神經(jīng)是有自我調(diào)整功能的,它包含交感神經(jīng)、負(fù)交感神經(jīng),就像陰陽。有意思的是,人類這種恒溫動(dòng)物的“恒”不僅表現(xiàn)在體溫的調(diào)控,還表現(xiàn)在情緒的調(diào)控。
當(dāng)一個(gè)人很興奮時(shí),自律神經(jīng)會(huì)讓他稍微冷靜一下;當(dāng)一個(gè)人很激動(dòng)時(shí),自律神經(jīng)又會(huì)讓他緩和下來。
所以,人能做的就是讓自己的調(diào)整合理化,而不是說完全不出現(xiàn)負(fù)面反應(yīng)。有波動(dòng)產(chǎn)生,才會(huì)有調(diào)控。
幾乎沒有人能做到完全不發(fā)脾氣,也確實(shí)沒有必要。該奮斗時(shí)奮斗,該躺平時(shí)躺平。
壓抑情緒解決不了問題,還會(huì)滋生出更大的問題。就像地震一樣,偶爾震幾次一般不會(huì)有大地震,很久沒有地震,一旦地震那就是大地震??人酝?,時(shí)不時(shí)咳一下,肺部還能梳理梳理,排出廢屑,越是壓抑,越是劇烈咳嗽。
食物消化不良,會(huì)出現(xiàn)身體反應(yīng),情緒消化不良,會(huì)出現(xiàn)行為反應(yīng)。這是非常自然的現(xiàn)象。
(3)表情動(dòng)作
人的表情動(dòng)作,是情緒反應(yīng)的一種表面狀態(tài),比較容易讓人看到。
有些表面狀態(tài)通常全世界都一樣,比如認(rèn)為對(duì)的時(shí)候大家都點(diǎn)頭,認(rèn)為不對(duì)的時(shí)候大家都搖頭。餓的時(shí)候臉色發(fā)青、眼睛發(fā)綠,緊張的時(shí)候手腳發(fā)抖、心跳加速……這個(gè)好像也沒特意約定好,就形成不成文的表面狀態(tài),因?yàn)槭窍忍斓摹?/p>
而經(jīng)由文化影響和后天教育的,都是不一樣的。
比如,西方人送禮,收禮人一般是大方接受,并當(dāng)面拆禮物,以表達(dá)自己的喜悅之情。而中國人收紅包時(shí),一番推拒之后都是直接放口袋,然后回家,在沒人的地方再打開看看是多少,心里有個(gè)數(shù),斟酌下次如何還禮。
日本人吃面一定要吸溜出很大的聲音,表示這個(gè)面很好吃,用以贊揚(yáng)廚師的精湛廚藝。西方人用餐時(shí)謹(jǐn)記不讓餐具之間發(fā)生碰撞,談話聲音更是有所節(jié)制。
西方人容易把喜怒哀樂掛在臉上,中國人通常不喜歡喜形于色,越是位高權(quán)重的人,越是沒有太多的表情,內(nèi)心的活動(dòng)一旦輕易表現(xiàn)出來,就會(huì)對(duì)自己不利,因?yàn)闃浯笳酗L(fēng)。
比如,有些年輕人剛剛就業(yè)之初,在工作中遇到的“不公”他都會(huì)講出來,在老員工眼里,這個(gè)年輕人的表現(xiàn)就是“too young too naive”,也有人會(huì)覺得這個(gè)年輕人缺乏修養(yǎng),遇事不求諸己反而怨天尤人,那么就會(huì)不愿意去栽培他。這樣一來,這個(gè)年輕人的進(jìn)步就會(huì)很慢。
這都是文化影響不同所造成的。各國各族的文化有差異,如果在不恰當(dāng)?shù)牡胤阶隽瞬磺‘?dāng)?shù)氖?,就?huì)出現(xiàn)沖突,讓人陷入尷尬境地甚至是不利。
還有些情緒反應(yīng),是由后天教育不同造成的,比如西方人認(rèn)為一個(gè)人有話就說是有能力的表現(xiàn),中國人很多時(shí)候會(huì)認(rèn)為這個(gè)人愛“出風(fēng)頭”,然后將他孤立,因?yàn)闃尨虺鲱^鳥。也不是說不能表現(xiàn),而是要適度表現(xiàn),話也要適度講,潛龍勿用、飛龍?jiān)谔於际强磿r(shí)機(jī)的,不是上天的時(shí)候不能上天。
表面狀態(tài)的過度夸張,會(huì)讓人陷入不利,夸張就是脫離事實(shí)。比如,有人去看病,一聽說要做各種檢查,心里就開始犯嘀咕“完了,完了,肯定是不好對(duì)付的病,肯定是比較嚴(yán)重的病,我是不是要死了……”,其實(shí)本來沒什么,只是做一個(gè)排查而已,結(jié)果憂慮的情緒,反而拖延疾病的痊愈。
這也就是常見的“大驚小怪”,一個(gè)人走路看到一條蛇,嚇得哇啦哇啦亂叫亂跳,反而引發(fā)蛇的攻擊。一個(gè)人看鬼片,陪她看的人沒被鬼片嚇著,反而被一驚一乍的這個(gè)人嚇得半死。
有人喜歡逛“鬼屋”,越喊越怕,越怕越喊,越喊越嗨,有時(shí)候還因?yàn)檫^度反應(yīng)導(dǎo)致里面的“鬼”受傷。都知道是鬼屋游戲了,還這么入戲,因?yàn)樾睦镉锌謶智榫w的同時(shí),還有好奇、獵奇的情緒在同時(shí)驅(qū)使,故而常常表現(xiàn)為又害怕、又想看。兩種感受一綜合,就形成“刺激感”。
他們不是享受恐怖的感覺,而是享受刺激的感覺。喜歡體驗(yàn)這種感覺的,多半是年輕人,等他們過了這個(gè)年紀(jì),慢慢地就會(huì)覺得沒意思了。他們也會(huì)明白,大驚小怪都是自己嚇自己,同時(shí)也會(huì)嚇到并傷害到別人。
還有些人,聽到一些事喜歡過度解讀,再過度反應(yīng),在事實(shí)的基礎(chǔ)上加入自己的想象和猜測(cè),再說給別人聽,然后一傳十,十傳百,最后以訛傳訛,謠言四起。
(4)行為沖動(dòng)
沖動(dòng)行為過后,一定是后悔。
人在吵架時(shí)是沒有什么理智可言的,早就忘了“有理不在聲高”。吵完之后你讓他再總結(jié),他一定也覺得自己的語言過激了,萬一他找人來抱復(fù)我怎么辦。所以,最終受到威脅的還是自己。
好的行為,對(duì)人的情緒會(huì)有正面影響,反之則有負(fù)面影響。小偷行竊時(shí),其實(shí)他是很痛苦的,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,藏頭縮尾,時(shí)刻活在恐懼和擔(dān)心的情緒里,甚至還有微微的愧意。一個(gè)人做公益時(shí),他內(nèi)心是快樂、充實(shí)的,他光明正大,無愧天地,坦坦蕩蕩,時(shí)刻活在陽光、喜悅的情緒里。
這是自己的行為對(duì)自己情緒的影響,還有一種是自己的行為對(duì)別人情緒的影響。比如,教師對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)行為,會(huì)有效地緩解學(xué)生的焦慮情緒,他們通過賞識(shí)、激勵(lì)讓學(xué)生的情緒穩(wěn)定?,F(xiàn)在的高考前期,學(xué)校和家庭都在有意識(shí)地采取一些措施,讓學(xué)生有一個(gè)好的備考心態(tài),助他們?cè)诟呖贾杏辛己玫陌l(fā)揮。
駕駛考試時(shí),候考廳還設(shè)立了一個(gè)“考前心理疏導(dǎo)”的辦公室,甚至有些教練還會(huì)給學(xué)員發(fā)一顆“定心丸”(其實(shí)就是維生素),幫助學(xué)員緩解緊張的情緒。
情緒是一種警訊
情緒沒有好壞與優(yōu)劣,它是一種警訊。
情緒就像一個(gè)警示燈,它在告訴我:我的反應(yīng)有點(diǎn)問題,自己到底是什么地方出了問題。一個(gè)人如果有這種警覺性,就會(huì)知道該怎么調(diào)整自己。
情緒的出現(xiàn),意味著讓行為有緩沖,就像開車過馬路時(shí),看到路口在閃黃燈了,手和腳就會(huì)有相應(yīng)的動(dòng)作,是不是該剎車了,并提前計(jì)算好剎車距離,這樣才不會(huì)搞得措手不及。
當(dāng)一個(gè)人拿起杯子要打人的時(shí)候,他只要有警覺性,就會(huì)想到打輸進(jìn)醫(yī)院、打贏要坐牢的后果。沖動(dòng)的結(jié)果往往會(huì)付出更大的代價(jià),所以,老祖宗說“三思而后行”是有道理的。
任由情緒主宰自己的言行是危險(xiǎn)的,不能完全不動(dòng)腦筋,就讓情緒自然流露出來。情緒的自然流露可能會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果,不論結(jié)果好壞,最后都是自己來承受。所以,我們要管理情緒,而不是被情緒管理。
別人的情緒反應(yīng),對(duì)我們也是一種警訊,比如那個(gè)人臉色不好看,說明此刻最好不要去冒犯,不然火上澆油,自討苦吃。
《管理情緒》下篇發(fā)文內(nèi)容預(yù)告:
情緒的最高境界:自由自在
人類從小被迫背負(fù)情緒債務(wù)
情緒負(fù)債造就人自己
情緒債務(wù)的來源