筆者發(fā)多文對(duì)“衡水模式”進(jìn)行了質(zhì)疑和解構(gòu)，其目的就是為了探討教育的真正意義是什么？它僅僅是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)以及自身社會(huì)地位的改變而拋棄一切于不顧地“只讀圣賢書”，還是為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、基于個(gè)人品性基礎(chǔ)上的發(fā)展以及更好地服務(wù)于社會(huì)和國(guó)家？

法國(guó)教育學(xué)家保爾·朗格朗在《終身教育引論》中指出“教育的真正對(duì)象是全面的人，是處在各種環(huán)境中的人，是擔(dān)負(fù)著各種責(zé)任的人，簡(jiǎn)言之，是具體的人?！薄叭绻逃幸饬x，那它就必須使每個(gè)人按照他自己的本性得到發(fā)展，而且這種發(fā)展應(yīng)是他自己的志趣、傾向和能力的一種作用，而不是讓他按一種只適用于某種特定的對(duì)象即學(xué)得快而且對(duì)學(xué)校制度順從的“天才學(xué)生”的既定模式來(lái)發(fā)展?！?/p>

不幸的是，“衡水模式”并沒(méi)有把每一個(gè)孩子當(dāng)作“具體的人”來(lái)看待，更沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和能力為孩子設(shè)計(jì)他們的未來(lái)。與之恰恰相反，它要求每一個(gè)學(xué)生必須為了“特定的對(duì)象”---高考，而竭盡所能、不計(jì)成本地付出一些本不應(yīng)該無(wú)謂浪費(fèi)的時(shí)間和生命，并且唯學(xué)校制度是從。

“衡水模式”所面對(duì)的對(duì)象并不是一個(gè)個(gè)鮮活的、有著思想與喜怒哀樂(lè)的個(gè)體，而是冰冷與客觀地把分?jǐn)?shù)作為唯一檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)的一群“考試機(jī)器”，并人為地分為三六九等。而最后的產(chǎn)品，不過(guò)是同一流水線生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)件。

不僅僅是“衡水中學(xué)”，遍及全國(guó)的各個(gè)中學(xué)基本都屬于這一類型。那么，是不是教育必須要走這唯一的一條道呢？

答案肯定是否定的。在上一篇文章《‘衡水模式’：離教育強(qiáng)國(guó)到底有多遠(yuǎn)？》中，我們知道，最近由世界四大排名之一的U.S.News公布了“全球教育質(zhì)量國(guó)家排名”，加拿大位居榜首，不論是公共教育體系發(fā)達(dá)程度和學(xué)生上大學(xué)的意愿，它都獲得了很好的得分。

那么，加拿大的基礎(chǔ)教育模式又是怎樣的呢？

加拿大也是國(guó)內(nèi)許多家長(zhǎng)對(duì)其孩子進(jìn)行“教育移民”的首選國(guó)家，除了非常完善的公共教育體系與經(jīng)費(fèi)投入之后，它也沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一的教育制度，其10個(gè)及3個(gè)領(lǐng)地都有各自的教育體系，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)份的教育體系基本相同。加拿大的學(xué)校大體上可以分為公立學(xué)校、私立學(xué)校及教會(huì)學(xué)校。加拿大本國(guó)國(guó)民基本上都會(huì)就讀當(dāng)?shù)氐墓W(xué)校。

加拿大公立學(xué)校普遍施行12年制中小學(xué)義務(wù)教育，經(jīng)過(guò)2個(gè)級(jí)別的學(xué)習(xí)來(lái)完成：一是PrimarySchool，即小學(xué);二是HighSchool，即高中。5~18歲(從小學(xué)到高中)的兒童享有免費(fèi)接受教育的權(quán)力。中小學(xué)一般施行六三三制，“PrimarySchool”包含了三個(gè)層次的教育：入學(xué)的第一年，叫“Kindergarten”，入學(xué)的第2~7年的6年間，應(yīng)該屬于中國(guó)的小學(xué)階段;從第8~10年的3年間，是中國(guó)的初中階段;“HighSchool”(高中)階段學(xué)習(xí)3年。在魁北克和紐芬蘭為11年;安大略為8年小學(xué)，5年中學(xué)，高中畢業(yè)共需13年，第十三年級(jí)為稱大學(xué)預(yù)科，學(xué)生畢業(yè)時(shí)可拿到中學(xué)榮譽(yù)畢業(yè)文憑，有此文憑能優(yōu)先進(jìn)入大學(xué)。

在加拿大，學(xué)生在中學(xué)畢業(yè)時(shí)可以選擇讀大學(xué)或社區(qū)學(xué)院或到社會(huì)參加工作。未來(lái)的不同進(jìn)展方向主要經(jīng)過(guò)中學(xué)期間的選課來(lái)實(shí)現(xiàn)，大約在學(xué)生十年級(jí)時(shí)就能見(jiàn)分曉。這也正如保爾·朗格朗所強(qiáng)調(diào)的，教育必須與對(duì)日常生活、職業(yè)生涯、政治、社會(huì)生活條件的改善產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣聯(lián)系起來(lái)。但是國(guó)內(nèi)的許多學(xué)生對(duì)未來(lái)是沒(méi)有規(guī)劃的，學(xué)校主要是分?jǐn)?shù)的生產(chǎn)商，也并不對(duì)孩子的未來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)。

與中國(guó)學(xué)生從小學(xué)就開(kāi)始的“題海戰(zhàn)術(shù)”不同，加拿大學(xué)生從中學(xué)開(kāi)始就沿用選課方式，年級(jí)越高可選課程越多，通常學(xué)校有輔導(dǎo)老師特地幫助學(xué)生選課或改選課程，這和國(guó)內(nèi)的大學(xué)和研究生教學(xué)模式相似，但他們把它提前到了中學(xué)，也就是說(shuō)，在中學(xué)時(shí)期，學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始指導(dǎo)學(xué)生如何思考自己的人生以及如何對(duì)未來(lái)進(jìn)行自我設(shè)計(jì)了。

而在某方面有特長(zhǎng)和天分的學(xué)生，還可以與輔導(dǎo)老師商討來(lái)選擇適應(yīng)其個(gè)性的成長(zhǎng)和能力發(fā)揮的課程。一般中學(xué)可供選擇的課程非常多，課程總體上重視學(xué)術(shù)、智能、人際關(guān)系、社會(huì)進(jìn)展、技能及職業(yè)培訓(xùn)，而英文、社會(huì)研究、數(shù)學(xué)和科學(xué)是他們的必修課。

不預(yù)備上大學(xué)的學(xué)生可選擇繪圖、木工、計(jì)算機(jī)技術(shù)等課程，相當(dāng)于提前學(xué)習(xí)職業(yè)技能，為未來(lái)的職業(yè)選擇做好準(zhǔn)備。希望上大學(xué)的可選擇學(xué)術(shù)課程。在中學(xué)階段，所有的學(xué)生必需完成一定學(xué)分才能中學(xué)畢業(yè)。

回過(guò)頭來(lái)再來(lái)看看“衡水模式”，在教育目的上，加拿大是為了培養(yǎng)學(xué)生健全的人格與技能，而“衡水模式”只是為了一個(gè)赤裸裸的分?jǐn)?shù)，這一分?jǐn)?shù)又是與日常生活、職業(yè)生涯甚至生存技能相脫離的；在課程設(shè)置上，加拿大是綜合、全面以學(xué)生為核心的選課制，這一制度服務(wù)于學(xué)生的興趣、愛(ài)好與未來(lái)的職業(yè)，而“衡水模式”是固定、僵硬以及為考試而知識(shí)的課程結(jié)構(gòu)，學(xué)生根本沒(méi)有任何可以選擇的自由，這一課程內(nèi)容更多的是技術(shù)文化而非生活文化；在師生關(guān)系上，加拿大更多是人生導(dǎo)師，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)規(guī)劃未來(lái)，是良師也是益友，而“衡水模式” 中的教師則是絕對(duì)的知識(shí)權(quán)威、權(quán)力權(quán)威、思想權(quán)威，容不得學(xué)生半點(diǎn)的質(zhì)疑與懈怠。

在某種程度上講，“衡水模式”猶如千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋，而橋的那頭有個(gè)手持棍棒的人，他只允許一定數(shù)量的人通過(guò)，未通過(guò)者就會(huì)被他打下橋來(lái)，而被打落橋下的學(xué)生的未來(lái)，他是不予考慮和同情的。而加拿大的教育則象一片遼闊的草原，每個(gè)學(xué)生都是一匹駿馬，每一匹馬都有自己的藍(lán)天，都可以在這草原上任意馳騁。