在學(xué)習(xí)陽明心學(xué)，讀《寄諸弟書》中，我對“戒慎不睹，恐懼不聞?！边@句話很感興趣。它出自戰(zhàn)國時期子思的《中庸》。大意就是在人看不到的地方也常警惕謹慎，在人聽不到的地方也常唯恐有失。原文的意思是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。因此，君子在無人看見的地方也要小心謹慎，在無人聽得到的地方也要恐懼敬畏。分開來說就是：戒慎恐懼、不睹不聞。這也就是我們常說的兩個字：“慎獨”。對一個君子，一個有致良知追求的人，慎獨是一個非常重要的品性要求。周恩來總理常把“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵。”記在心上，做決策和處理公務(wù)時，總怕有失誤，給國家和人民帶來損失。

陽明先生在《寄諸弟書》中引用了這句名言有其特殊的意義。這就是說對我們自己來講最重要的是在別人看不見的地方也要非常的警醒，警惕和謹慎；在別人聽不到的地方也有唯恐有犯錯，有過失。實際上這就是對自己要誠實，別人看見的地方，實際上比較容易做到，越是別人看不見，自己私底下越不容易做到，因為沒有監(jiān)督，全靠自己的本心。但在別人看不見、聽不到的地方真正能做到，這才是真正的內(nèi)心光明，這才是真正致良知。博仁老師在導(dǎo)讀講解中也提到：這一點我們都應(yīng)有感觸，別人不知道的情況下，自己能夠時時反省自己，能夠看見自己所犯的過錯而改過。這個功夫就是我們致良知真正的那個用力處，所謂的用力處就是那個下手的地方，其他都不如這個功夫的威力大。

文章的最后，陽明先生也非常的謙卑，用自己現(xiàn)身說法，說自己平日里積憤太深，克除改正欠缺勇氣，所以他要真誠的預(yù)先提醒諸弟千萬不要像我一樣，一旦習(xí)染已深，再想克制就難了。一旦我們那個習(xí)性變得很強大很深了，你再想改就不容易了。

這就是在提醒我們有錯立即改，早改比晚該好。改了，自己的本心就更加的光明！