? ? ? ? 師范教育是什么？教學(xué)生變成先生。先生是什么？自己會變而又會教人變的是先生。師范生不是別的，是一個學(xué)變先生的學(xué)生。

? ? ? ? 陶先生說師范生的第一變，是要變個孫悟空。像悟空一樣不為生而生，而為活而生，因此得有目的、有遠(yuǎn)慮、有理想。窮盡一生，去訪師、去求學(xué)，將“學(xué)無止境”真正踐行到實(shí)處。

? ? ? 既有孫悟空，便有唐三藏。師范生的唐僧是小朋友。師范生應(yīng)該拜小朋友做師傅，也如同孫行者的本領(lǐng)比唐僧大倒要做唐僧的徒弟。小朋友是我們的總指揮。不愿受小朋友指導(dǎo)的人不配指導(dǎo)小朋友。

? ? ? ? ? 所謂知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。作為教師的我們，服務(wù)對象是有血有肉有思想的學(xué)生，縱然會有“為師獨(dú)尊”的教師不屑地認(rèn)為:我走過的橋比學(xué)生走過的路還長，吃過的鹽比學(xué)生吃過的米還多?？蛇@是師者用了幾十年辛苦煎熬所得，而學(xué)生才剛起步。試問:您還記得自己當(dāng)初是如何出發(fā)的嗎？

? ? ? ? 我們常說“孩子是祖國的花朵，教師是辛勤的園丁”。乍一聽，貌似確實(shí)如此?；ǘ?，是生機(jī)、是希望；園丁，是呵護(hù)花草成長的守望者。

? ? ? ? 但現(xiàn)今細(xì)細(xì)想來，正是這句看似沒毛病的比喻，將我們的教育逐步引入了歧途。沒錯，園丁需要呵護(hù)，需要培育，需要掌握花草相關(guān)的所有信息?？墒牵瑘@丁還有一項職責(zé)——要修剪。而修剪，則是徹底的個人主義，很多園丁沒有真正的去詢問過花草想要長成什么模樣。于是，最終的結(jié)果便是要么千篇一律，要么完全定型成我們想要的模樣，容不得旁逸斜出。然而，這樣的結(jié)果與我們教育的初衷卻是背道而馳的。

? ? ? ? 如何有效的灌輸教育？那便是讓我們暫且放下“唯吾獨(dú)尊”的高姿態(tài)，放下“遙遙領(lǐng)先”的優(yōu)越感，回到我們出發(fā)的原點(diǎn)，與孩子們一起重新站回到同一起跑線上，與他們?yōu)槲?，讓他們覺得我們是他們中的一份子。也許，回到最初的我們也會有所不適，那正好可以讓孩子們覺得“老師不是萬能的”。老師謙虛的姿態(tài)，會助孩子們找回自信的同時影響他們?yōu)槿颂幨赖姆绞健?/p>

? ? ? ? 唐僧向西天取經(jīng)，經(jīng)過了八十一難，若不是孫悟空保駕，也不知死了幾十次，哪能得到正果？小孩子學(xué)著做人，一生遇著的病魔、惡父母、壞朋友、假教員，個個都是吃人的妖怪，差不多也好比是唐僧的八十一難，若沒有孫悟空的心術(shù)和本領(lǐng)的教師們保駕，不死于病，必死于親；不死于親，必死于友；不死于友，必死于老師之手了。還能望他成人為民族人類謀幸福嗎？

? ? ? ? 學(xué)做唐僧的悟空，與學(xué)生為伍，共同求取人生真經(jīng)！