為了有一個(gè)安定的家 我們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚？有位香港女作家寫道：“我們是不是已處在一個(gè)雞肋世紀(jì)？生活上有著太多食而無(wú)味、棄之可惜的人情與事物。上至婚姻、事業(yè)，下至中午時(shí)分匆匆吃下肚的盒飯，都可能是雞肋?！蹦阏J(rèn)為？是什么讓你決定和身邊的這個(gè)人廝守一生？ 夫妻之愛、父子之愛，不結(jié)婚就沒(méi)法體會(huì) 作為一個(gè)有妻有女的男人，我覺得結(jié)婚成家能給我們的人生帶來(lái)更多的愛意。一個(gè)人在結(jié)婚之前，可以有父愛母愛，有兄弟姐妹之間的關(guān)愛，還有朋友之間的友愛。但只有你步入婚姻的殿堂之后，你才能真正體會(huì)到夫妻之間的恩愛，還有父子之間的說(shuō)不清道不明的愛。這后兩種愛，你若不結(jié)婚，就永遠(yuǎn)無(wú)法去體會(huì)個(gè)中滋味。 有人說(shuō)婚姻是墳?zāi)梗艺f(shuō)只要處理好愛與被愛的關(guān)系，就沒(méi)那么可怕。愛與被愛是相互依存的，只要不是單方面的，婚姻的平衡方程式就不會(huì)打破，婚姻便是幸福的源泉。公司職員竹林 一為合法生育，二為確定親密關(guān)系 有專家把 性的需求 概括為三種：一為生育，二為建立某種關(guān)系，三為滿足生理的需要。婚姻的目的與意義也大致如此。生育排在第一位，生理的需要未必要通過(guò)婚姻，但生育卻離不開婚姻。只有結(jié)婚才可能合法的生育，這是文明社會(huì)、法制社會(huì)起碼的制衡與約束。二為建立某種關(guān)系，其實(shí)婚姻本身就是一種關(guān)系，一種確定男女之間親密的關(guān)系。一個(gè)男人和一個(gè)女人結(jié)婚，就是為了在法律上和風(fēng)俗上將這種關(guān)系確定并公開。三為滿足生理的需求，但這一條在當(dāng)代日漸開放的社會(huì)里已漸漸淡化。 錢鐘書把婚姻比喻成圍城，還有人把婚姻比喻為愛情的墳?zāi)??？山^大多數(shù)人最終還是要選擇結(jié)婚這條路，給自己和自己愛的人一個(gè)名分，這就是社會(huì)風(fēng)俗的力量。在多數(shù)人眼中，婚姻就是成人的標(biāo)志，所謂成家立業(yè)。作為父母，不管他們的子女長(zhǎng)到多大，只要孩子一天沒(méi)成家，他們就會(huì)感到不安?？梢?，如果要闡述婚姻的意義，除了以上幾條外，也不能缺少這一條：婚姻就是成家與獨(dú)立的標(biāo)志。公司職員陳靖 要完美地表達(dá)愛，當(dāng)然要結(jié)婚 結(jié)婚是我們表達(dá)愛的最完美方式。結(jié)婚讓我和她完成心靈與肉體的結(jié)合，讓愛洶涌澎湃，體驗(yàn)生命中最美好的感覺，這是上蒼和大自然的安排。惟有結(jié)婚，我們的愛才能盡情表達(dá)，才能在朝夕相伴、肌膚之親中細(xì)細(xì)體會(huì)生命的美好。還有，結(jié)婚可以讓生命延續(xù)，成就世上最無(wú)私博大的父母之愛，讓人心存珍惜，享受天倫之樂(lè)，讓生命升華，讓愛發(fā)揮到極致！交警王廣勝 人天生怕孤獨(dú)，結(jié)婚后就有了歸宿 我曾經(jīng)以為自己這輩子會(huì)獨(dú)自一人走完人生，后來(lái)決定結(jié)婚是因?yàn)橄壬纳屏即蠖群透改傅牟傩摹?十幾年的婚姻 體驗(yàn)讓我對(duì)結(jié)婚有了新的認(rèn)識(shí)。它讓我不再有孤獨(dú)感，在單位遇到不順心的事情，有個(gè)人可以傾聽、安慰，幫你化解。午夜噩夢(mèng)驚醒，身邊有個(gè)人陪著。取得了一點(diǎn)小成績(jī)，獲獎(jiǎng)了，有人跟你一起分享喜悅。結(jié)婚后，開始心疼和牽掛他，也體會(huì)到了被呵護(hù)、被照料的感覺。 結(jié)婚也是對(duì)父母的孝順，為了讓操心的父母松一口氣。好比接力跑，父母牽著手拉你跑到一個(gè)分水嶺，放心地把你交給另一個(gè)人，讓你們一起跑完人生的另一段路程，斗痘必再讓父母跌跌撞撞地陪伴你。畢竟父母年老體弱，心有余而力不足了。 人是群居動(dòng)物，天生害怕孤獨(dú)。結(jié)婚就是兩人相互扶持，共同面對(duì)人世間的悲歡離合。於梨華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在目前沒(méi)有更好的方式之前，結(jié)婚是最適合男女的形式。雖然婚姻也有讓人不滿意的地方，但它至少讓我們有了歸宿感、責(zé)任心以及奮斗的動(dòng)力。羅湖 百仕達(dá)花園 讀者林可隱 家庭就是合作社，婚姻也要講條件 我認(rèn)為家庭的實(shí)質(zhì)就是兩個(gè)人組成的合作社。這么說(shuō)肯定有人會(huì)反對(duì)：婚姻應(yīng)該是愛情的結(jié)晶，怎么能又是條件又是合作的呢？太俗氣了！可是，愛總要有個(gè)落腳的地方吧。你究竟愛對(duì)方什么呢？要么是外貌，要么是家境，要么是性格，要么是學(xué)問(wèn)……總之，愛不是無(wú)緣無(wú)故的，說(shuō)得俗氣一點(diǎn)，愛是“有所圖”的。我們每個(gè)人仔細(xì)回想一下，我們的愛，能說(shuō)不包含價(jià)值、利益的考慮嗎？ 兩個(gè)人將關(guān)系上升到組建家庭的高度，肯定要考慮到將來(lái)的生活，怎樣讓兩個(gè)人都能發(fā)揮最大的價(jià)值，互相揚(yáng)長(zhǎng)避短，使生活的成本降低，生活質(zhì)量得到提高，這是人之常情。講條件、談合作并不損害婚姻家庭在我們心中的地位，相反，條件對(duì)等的婚姻也許會(huì)更加穩(wěn)固，因?yàn)殡p方合作的前提最好，誰(shuí)也不會(huì)輕易言散，因?yàn)槟菢訉?duì)雙方都是一個(gè)損失。中國(guó)有句老話“門當(dāng)戶對(duì)”，在一定程度上，這句話是非常有道理的。其實(shí)大部分 人的婚姻 都是遵循這個(gè)原則的。只是很多人不愿意承認(rèn)罷了。文化工作者子風(fēng) 我需要一個(gè)上帝派來(lái)管住我的女人 在我還可以被稱為“男孩”的時(shí)候，我是“無(wú)法無(wú)天”的，有一顆不那么安分的心。后來(lái)遇到我的第一任女友，她也是以我為中心，讓我更自以為是。直到有一天，我從“天上”掉下來(lái)，被摔得灰頭土臉。后來(lái)，我讀到馮玉祥將軍的故事，在李德全女士被問(wèn)及“你為什么要和我結(jié)婚”時(shí)，她告訴他：“上帝怕你做壞事，特地讓我來(lái)管住你。”我才猛然驚醒：我也需要一個(gè)上帝派來(lái)管住我的女人。再后來(lái)，有一個(gè)女人出現(xiàn)在我的生活中，我只能聽她“耳提面命”，聽命于她讓我有了有條不紊的生活方式和更多的生活樂(lè)趣，人也務(wù)實(shí)起來(lái)。我相信，她就是上帝派來(lái)管住我的那個(gè)女人，于是，我跟她結(jié)婚了，盡管今后很有成為“氣管炎”的可能。工廠員工李茂鑫 自覺不自覺地，婚姻就是一種交易 多年前看過(guò)一部《愛情啊，你姓什么》的電影，灌輸?shù)氖菒矍榕c金錢、地位水火不容的觀念。但是進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，人們更加認(rèn)同“貧賤夫妻百事哀”，僅有愛情是不夠的。從這個(gè)意義上，也就能夠理解現(xiàn)今“郎財(cái)女貌”、“嫁個(gè)有錢人”為什么是很多女孩的最大夢(mèng)想了。林青霞不也最終放棄了與秦漢轟轟烈烈十幾年的愛情，嫁給了富有的香港商人邢李塬？ 西方社會(huì)學(xué)某一流派認(rèn)為，婚姻其實(shí)就是一種交易。人的行為，不管你是自覺還是不自覺的，都是一種交換或交易，“鄰居交換恩惠、兒童交換玩具、同事交換幫助、熟人交換禮貌……”交換普遍存在，婚姻當(dāng)然也不例外。人要結(jié)婚，就是要從婚姻生活中贏利。女人付出年輕與美貌，她就期望得到男人的成就和安全；男人付出熱情和執(zhí)著，他就期望得到女人的溫柔與體貼?；貓?bào)與付出相互平衡，婚姻就會(huì)像平穩(wěn)的小船。