先讓我們來(lái)了解一個(gè)新的觀點(diǎn)：
改變不是靠解決問(wèn)題，而是靠創(chuàng)造出新的結(jié)構(gòu)。
有人說(shuō)，人的一生就是由一連串的問(wèn)題構(gòu)成的。學(xué)習(xí)問(wèn)題，工作問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，健康問(wèn)題，孩子問(wèn)題，生活條件問(wèn)題，環(huán)境問(wèn)題，養(yǎng)老問(wèn)題……由此人的一輩子就變?yōu)榱私鉀Q各種各樣的問(wèn)題。
什么是解決問(wèn)題：
解決問(wèn)題是集中思維，它只在一個(gè)框架內(nèi)進(jìn)行重復(fù)，來(lái)回?cái)[蕩，結(jié)果要么解決，要么無(wú)濟(jì)于事。
我們?cè)賮?lái)回憶一個(gè)場(chǎng)景：
不管你現(xiàn)在的成就如何，當(dāng)初一定是循著阻力最小之路而來(lái)。
什么是阻力最小之路：
當(dāng)我們嘗試去解決一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我們就會(huì)采取行動(dòng)，來(lái)避免我們不想要的結(jié)果發(fā)生。通常來(lái)說(shuō)，問(wèn)題越嚴(yán)重，我們就越會(huì)采取嚴(yán)厲的行動(dòng)。但是一旦行動(dòng)奏效，問(wèn)題得到緩解，我們就不再采取行動(dòng)了，就會(huì)松懈下來(lái)，結(jié)果是：?jiǎn)栴}就通通都回來(lái)了。這個(gè)過(guò)程就像蕩秋千一樣，來(lái)來(lái)回回，擺來(lái)擺去，所以往往你用盡全力，卻并沒(méi)有看到明顯的成效和進(jìn)步。
起伏不定的人生
有些人的生命結(jié)構(gòu)注定是起起伏伏、上上下下。這種經(jīng)歷可能會(huì)一再重復(fù)，偶爾順?biāo)?、偶爾崎嶇，整個(gè)人生就在一個(gè)循環(huán)中打轉(zhuǎn)。這些人偶爾感受到改變的事實(shí)，但都是短暫的，并無(wú)法起死回生。似乎所有的人都曾不定期地陷在這種結(jié)構(gòu)中。但有些人卻這樣過(guò)了一輩子，起起落落的，確實(shí)讓人沮喪不已。搖滾歌手史普林斯?。˙ruce Springsteen）唱道：“走一步，退兩步”，還真是道出了其中的辛酸。忽略了結(jié)構(gòu)所能產(chǎn)生的作用，你會(huì)老是懷疑：為什么企圖改變?nèi)松呐?，總是無(wú)疾而終？
心理治療師對(duì)這種現(xiàn)象的并不能盡如人意。惡意破壞（sabotage）、自我毀滅（self-destructive）、失敗癥候群（failure complex）等字眼，只是對(duì)長(zhǎng)期起伏人生的一個(gè)似是而非的觀察而已。觀察不入微，當(dāng)然無(wú)法對(duì)癥下藥。一般人總認(rèn)為是人內(nèi)在的情境導(dǎo)致你的一些怪異行徑，諸如情緒、需要、恐懼、壓抑、動(dòng)機(jī)與本能等。也許童年對(duì)母親的親密關(guān)系，使你逃避異性的愛(ài)情；童年的一段創(chuàng)傷，造成你害怕權(quán)威性人物；過(guò)早斷奶致使你酗酒。任何一種解釋都能自圓其說(shuō)，總歸一句就是，“你有問(wèn)題了”。解決之道就是找出問(wèn)題來(lái)源，對(duì)癥下藥后就能恢復(fù)原來(lái)的功能。
但不幸的是，一個(gè)問(wèn)題好不容易解決了，另一個(gè)問(wèn)題跟著又來(lái)了。
如果你是身處起伏不定的結(jié)構(gòu)中，這些解決方法將一無(wú)是處。因?yàn)樾睦砩系拇鸢笩o(wú)法解決結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，充其量只能應(yīng)付導(dǎo)因于結(jié)構(gòu)的行為問(wèn)題罷了。并不是說(shuō)這些方法毫無(wú)可取之處。但效果總是有限，無(wú)法維持長(zhǎng)久。有時(shí)雖然短暫有效，長(zhǎng)久下來(lái)反而退步。從心理層面去解決結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，往往于事無(wú)補(bǔ)。發(fā)生起伏狀況的時(shí)間快慢不一：快的話一星期、半年；慢的話則一年或兩年。當(dāng)一切回復(fù)到原狀時(shí)，一般人對(duì)于自己還在原地踏步之實(shí)，常會(huì)感到震驚與沮喪。我們常將身處起伏不定的結(jié)構(gòu)這種情況，當(dāng)成是一個(gè)應(yīng)該予以克服的問(wèn)題。其實(shí)不然，這只不過(guò)是一個(gè)不利于你創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)而已。
勇往直前的人生
我們所受的教育讓我們誤認(rèn)為，不符我們期望的狀況就是“出了問(wèn)題”。有了問(wèn)題就要解決。為了解決問(wèn)題，所以我們采取行動(dòng)排除不必要的事物。但若從另一個(gè)角度來(lái)看，我們也可以采取行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造某些事物。創(chuàng)造與解決問(wèn)題這二者的出發(fā)點(diǎn)完全不同。但從結(jié)構(gòu)的角度去思考時(shí)，所提出的的解決辦法就更有建設(shè)性。你不會(huì)再問(wèn)：“該如何排除這道難題？”而是：“我應(yīng)該采用何種結(jié)構(gòu)，以創(chuàng)造我所想要的結(jié)果？”
人類文明的重要進(jìn)展就經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性的過(guò)程。但很矛盾的是，大多數(shù)人并沒(méi)有被教導(dǎo)如何創(chuàng)造。創(chuàng)造過(guò)程的結(jié)構(gòu)，與我們所熟悉的傳統(tǒng)教育制度及社會(huì)體制的結(jié)構(gòu)，大不相同。創(chuàng)造者學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的環(huán)境，與一般人的成長(zhǎng)環(huán)境，也有顯著的不同。創(chuàng)造性過(guò)程的結(jié)構(gòu)不會(huì)起起落落，而是朝向最終目的地前進(jìn)，所以創(chuàng)造者可以盡情發(fā)揮。
