? ? ? ? ? 伊川縣直? 司馬風(fēng)格
? ? 與人為善,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到真善美,能有一顆感恩的心,是育人的一個(gè)目標(biāo)。真善美,是這個(gè)世界最為完美的東西,也是最能令我們感到歡樂的東西。此刻這個(gè)世界,競(jìng)爭(zhēng)激烈,社會(huì)壓力比較大,人們?cè)诰o張的生活中滋生了很多現(xiàn)代社會(huì)病狀,有著或多或少心理問題和疾病。如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)并去感受這個(gè)社會(huì),在緊張中得到身心的放松和愉悅,真善美是一劑良藥。當(dāng)然,我們不是為了上述問題而追求真善美。所謂“貽人玫瑰,手留余香”,愛與被愛,布施,奉獻(xiàn)等都是一種美德。而我們的學(xué)生,此刻還缺少這個(gè)方面的教育。坐公共汽車時(shí),我們的學(xué)生堂而皇之地理所應(yīng)當(dāng)?shù)乩慰康刈谧簧?,視旁邊搖搖欲墜的老弱婦孺于無物,視旁邊站著的教師于無物。為之,乃缺少善。為了不上課,尋找理由請(qǐng)假,打著堂而皇之的旗號(hào),洋洋得意,以騙取了教師的信任為一大快事。為之,乃缺少真。盲目地崇洋媚外,穿著奇裝異服,畫著濃濃的眼影,涂著重重的口紅,以為是個(gè)性,其實(shí)是在跟風(fēng)之中消失了自我對(duì)生活的理解,惡俗至極。為之,乃缺少美。真善美,看似很宏大的一個(gè)東西,其實(shí)就在我們身邊。不必去努力尋找,只要你用心去留意,她就會(huì)伴你而存在?!≌f我們這個(gè)時(shí)代的年輕人有個(gè)性,我不敢茍同。比如真善美,自我又能做到多少,又如何能去苛求學(xué)生。作為教師,慢慢地就養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,“好為人師”,講話之中不禁流露出來,向別人灌輸著自我的所謂好的東西。慢慢地,就把自我建立在一個(gè)很高的道德優(yōu)勢(shì)上,有時(shí)候,不禁要捫心自問,這是我嗎。有兩個(gè)學(xué)生的問題,引發(fā)過我很長(zhǎng)一段時(shí)間的思考。她說,教師講課就像擺放你所謂的藝術(shù)品,可是不管我們?cè)鯓涌?。你們的審美觀,我們不能茍同。另外一個(gè),更是直接,說我們講課,成了布道,也是我們始料不及的。其實(shí),這些問題背后,也隱藏著很大的問題。我們真的需要深思。