? ? ? ? ? 我賣苦瓜

　——詩集《泣血的心韻》序　　

巖泉　　　　　　　　　　　　　　

一般說來“序”是請別人作的，若能請到名人作序，那當然更好。但是，就眼下我這個名不見經(jīng)傳的所謂詩人，純粹只是個私人而已。要想請到名人為咱的詩集作序，肯定不行。一是請不動，二是請不起，三是不想拉大旗做虎皮。

以其勉強為之，倒不如效法王婆賣瓜——自賣自夸。卻又不想和王婆雷同，她歇斯底里的叫喊著——自己的瓜是怎樣，怎樣的甜（真甜假甜倒在其次）！而我卻偏偏要說自己種的瓜是如何，如何的苦，卻又并非余光中先生的《白玉苦瓜》那種苦。所以，我不想誘人上當。因此，將這本詩集命名為《泣血的心韻》。

原想懶得作序，何況一本書的品位高低？并不取決于“序”。序在書前無非起一個“導游”的作用。當游人參觀游覽完了你書山所有的“景點”之后，值不值得一看，并不全然在你導游那滔滔不絕、胡編亂造的解說詞所能強加和忽悠的。

若是從頭到尾既不見“無限風光在險峰”，也沒有小橋流水通幽徑，而只是一馬平川，甚至連一座小丘陵也找不著，給人一覽無遺的枯燥乏味。即便是名人為你當“導游”，名人也落得個“受人錢財，給人添彩”的托兒名分。

十年的嘔心瀝血寫成的這些詩行，雖不敢狂稱字字珠璣，倒也別具一格。由于才疏學淺，玩不來深沉，弄不了意識流，身處當代不知后現(xiàn)代是個什么樣子？

剖開腹腔——呈現(xiàn)滾燙的詩心一顆；亮開嗓子——涌出泣血的心韻兩聲！不是霧里花，云中月，不必以故弄玄虛而營造朦朧……

有人將他的詩山，罩上太濃的霧藹云煙。以此表示深奧，深奧得什么也看不見。而小橋流水下的鵝卵石，瑪瑙一般美麗典雅，色澤鮮艷，歷經(jīng)滄桑，誰能說它簡陋粗俗膚淺。

這卷詩集出版收入詩作130余首，簡單分類為抒情、詠物、哲理、諷刺，以哲理為主。印數(shù)千冊，除送朋友之外，其余的在縣城的黃州橋頭擺攤零售，不敢張揚“簽名售書”，也沒奢望產(chǎn)生轟動效應(yīng)。

深知寫詩不如小販擺地攤，那五光十色的紐扣，將生活點綴得絢麗多姿。人們不怕沒有詩，但卻害怕寒冷和羞澀。

也正如北京大學中文系教授王岳川先生曾剖析的那樣：90年代，純詩的貧困已經(jīng)持續(xù)了近十個年頭，在詩人海子、戈麥相繼自殺之后，詩人自殺成為90年代詩壇的事件，也成為世紀末文化的一個沉重的寓言……

創(chuàng)造生命激情轉(zhuǎn)化為“零度寫作”，思想的魅力變成了深度的嘮叨，深度的價值關(guān)懷置換成“金幣寫作”的策略（稻粱謀），當精神品質(zhì)成為超出當代人生存需要的奢侈品甚至無用品時……也許，海子在90 年代的門坎前自殺，正是他以臨終的慧眼，看到世紀末詩歌將在商業(yè)消費和技術(shù)理性的壓榨下根葉飄零，瀕于滅絕。

然而，蕓蕓眾生，各有各的活法：有的游戲人生，以看破紅塵者自居，貪圖享受不思進取了，什么“玩的就是心跳”、什么“過把癮就死”、什么“留一半清醒留一半醉”、什么“我把青春賭明天”，“何不瀟灑走一回”。也有如我等不識時務(wù)者，于青燈下黃卷前，甘受清貧與寂寞。愛詩如命——“當全人類都拒絕詩，就以詩紋身，死后葬入鹽堿地，使盜墓者掘起一只唐三彩。”

詩乃心聲，詩言志也。我也深知愛詩是“不明智”的選擇。三千年的文禍，詩人更是在劫難逃?！盀跖_詩案”之后，蘇東坡多次遇險遭禍，最后一貶再貶還險些送了卿卿性命。

何以至此？因為，當代之所以敵視詩歌，“是因為詩歌對人類終極關(guān)懷和唯美理想與急功近利、寡廉鮮恥的當代惡俗格格不入。詩歌使當代難堪，盡管詩歌保持了高貴的克制，在當代的面前或腹地，真正的詩人不僅拒絕歌唱而且用沉默和譫語發(fā)出詛咒。”難怪馬克思說，資本主義是敵視詩歌和藝術(shù)的。

在我們的周圍“熊貓比詩人更重要，因為熊貓愚蠢”（北野語）。詩歌要想走出困境，詩人就必須走出困惑。走不出那一條路，就走不出那一個你。因為天下的路，是人走出來的；地上的人，也是路走出來的。與其埋怨別人不讀你的詩使你難堪，倒不如反省你的詩叫別人讀過之后讓你更難堪。

江西省崇仁縣道南路87號301室:巖泉(郵編:344200/電話:15216270969)