3/8《烏合之眾》——“我們都是群體行為的盲從者”
書籍簡介
? ? ? 《烏合之眾：大眾心理研究》是法國社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐創(chuàng)作的社會(huì)心理學(xué)著作，首次出版于1895年，是一本研究大眾心理學(xué)的著作。該書細(xì)致描述了群體心理的一般特征，分析了人們?cè)谌壕蹱顟B(tài)下的心理、道德、行為特征。解釋了為何群體往往呈現(xiàn)出“盲目”、“沖動(dòng)”、“狂熱”、“輕信”的特點(diǎn)，而統(tǒng)治者又是如何利用群體的這些特點(diǎn)建立和鞏固自身統(tǒng)治的。
? ? ? ? 在書中，勒龐闡述了群體以及群體心理的特征，指出了當(dāng)個(gè)人是一個(gè)孤立的個(gè)體時(shí)，他有著自己鮮明的個(gè)性化特征，而當(dāng)這個(gè)人融入了群體后，他的所有個(gè)性都會(huì)被這個(gè)群體所淹沒，他的思想立刻就會(huì)被群體的思想所取代。而當(dāng)一個(gè)群體存在時(shí)，他就有著情緒化、無異議、低智商等特征。截止2013年，《烏合之眾：大眾心理研究》已被翻譯成近20種語言。
閱讀感想
? ? ? 實(shí)話實(shí)說，我本人一開始是很討厭專業(yè)書閱讀的，因?yàn)樗鼈兘o我?guī)淼目贪逵∠缶褪强菰锓ξ?，很多學(xué)術(shù)概念官方又難懂，這也就解釋了為什么前兩次閱讀分享我仍停留在小說領(lǐng)域。此次我終于轉(zhuǎn)變方向，并選擇群體心理學(xué)著作《烏合之眾》來作分享。我漸漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)一點(diǎn)也不難懂，甚至越看越有趣，因?yàn)樽髡呖倳?huì)舉出各種各樣的例子使你信服。比如在講到種族因素對(duì)群體的影響時(shí)，勒龐以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為例，指出群體能夠產(chǎn)生無限狂熱的激情，當(dāng)愿望受阻，則會(huì)很容易進(jìn)入激憤的狀態(tài)；當(dāng)講到集體幻覺的時(shí)候，則以圣·喬治顯靈、痙攣者、海難求救、集體撒謊等為例；以老母雞怪蛋事件說明群體的想象力超乎尋常；用馬薩尼洛事件說明群體情感的易變性和極端化......
? ? ? ? 勒龐指出，群體中的確不存在理性的人，群體可以強(qiáng)大到消滅個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)和思考能力，在這些獨(dú)立意識(shí)被完全消滅之前，他們的思想與感情就已經(jīng)被同化。當(dāng)我們以為自己是理性的時(shí)候，事實(shí)上，我們的絕大多數(shù)日常行為都是一些我們自己無法了解的隱蔽動(dòng)機(jī)的結(jié)果；要知道，沒有人是一座孤島，這是由個(gè)人與他人或是社會(huì)的強(qiáng)聯(lián)系所決定的。
? ? ? ? 在這部作品中，作者指出——“群體只會(huì)干兩件事，錦上添花或落井下石”。群體的累加只是愚蠢的累加，而非智慧的集合；專橫和偏執(zhí)是群體最特殊的情感。就我個(gè)人而言，我是比較贊同的；例如，因釣魚島事件引發(fā)的抵制日貨游行事件，愈演愈烈地發(fā)展為打砸日系車輛、日資商場(chǎng)，并傷及無辜群眾，平時(shí)的守法公民們由于強(qiáng)烈的情感形成一個(gè)心理群體，在這種狂熱的情感驅(qū)使以及人數(shù)賦予的力量下行使著所謂的“正義”，群體的共同意志潤物無聲般的取代了個(gè)人意志，使個(gè)體在無意識(shí)的自覺狀態(tài)下順利完成從外物到內(nèi)化的轉(zhuǎn)變，這就形成了群體無意識(shí)行為。當(dāng)然也可以試著從“沉默的螺旋”去理解，對(duì)群體中某部分人而言，偏執(zhí)狂暴的行為的確是理性喪失盲目從眾使然。
? ? ? ? 當(dāng)然，在說明群體吞噬個(gè)人理性的同時(shí)，作者還肯定了群體對(duì)于個(gè)人有很強(qiáng)的道德凈化作用。也從群體分類、特征、影響因素以及群體領(lǐng)袖等方面展開論述，內(nèi)容詳實(shí)全面，閱讀此書對(duì)我們之后在傳播學(xué)概論的學(xué)習(xí)無疑是大有裨益的。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2022/4/9
