? ? ? ?從中國近幾年的全球化進程來看,我們發(fā)現(xiàn)全球商業(yè)也正在發(fā)生著高度一致的變化。這和商業(yè)的全球化特征是密切關(guān)聯(lián)的,隨著地球村概念、全球貿(mào)易、區(qū)域合作的持續(xù)深化,人類的商業(yè)文明逐漸走向統(tǒng)一,包含了幾個重要的趨勢變化:第一、未來認知的全球化;第二、經(jīng)濟發(fā)展的全球化;第三、本地文化的全球化;第四、技術(shù)升級的全球化;第五、合作協(xié)同的全球化。五大方面的全球化將得到持續(xù)的深化,共同影響著全球商業(yè)的發(fā)展趨勢。
1、未來認知的全球化。對地球自然生態(tài)的保護,對病毒細菌的危害,對環(huán)境變化的應對,對宇宙的探索,對人類命運的歸宿,正在催化人類構(gòu)建命運共同體的必然走向,人類對未來世界的認知,將會更加關(guān)注人類作為宇宙作為地球的一個物種存在的本質(zhì),驅(qū)使各國之間從競爭走向合作,從分歧走向統(tǒng)一。而商業(yè)作為人類文明的一個重要構(gòu)成,商業(yè)文明的發(fā)展也必然向更面向未來的領(lǐng)域發(fā)展,從喬布斯關(guān)注人性哲學到馬斯克關(guān)注人類命運,商界的企業(yè)家在對未來的探索中,也走到了高度的統(tǒng)一性,對未來的商業(yè)認知主要呈現(xiàn)出底層的人類關(guān)懷和高維的宇宙探索,底層的人類關(guān)懷是對人類未來生存的生態(tài)、環(huán)境、氣候、健康、物種、文化、信息、交通的認知關(guān)注,這些底層的關(guān)注將直接推動商業(yè)文明的進化,以讓地球重回一個更可持續(xù)的狀態(tài),因此,我們看到的新能源、新材料、生物、醫(yī)療、環(huán)保、文化、通訊、互聯(lián)網(wǎng)、超級高鐵等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,共同組成了推動產(chǎn)業(yè)升級的商業(yè)形態(tài)。而高維的宇宙探索是為人類在宇宙中尋找歸宿的探索,將直接促進航天、航空、計算機、天文等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們認為人類現(xiàn)在正在努力的方向,同時也是代表著未來發(fā)展的商業(yè)形態(tài)。
2、經(jīng)濟發(fā)展的全球化。任何國家不能以侵占和掠奪謀求本國經(jīng)濟的單方面發(fā)展,全球經(jīng)濟已經(jīng)走向了高度的協(xié)作化狀態(tài),沒有一個國家的經(jīng)濟是可以在完全封閉的條件下實現(xiàn)經(jīng)濟的高速發(fā)展的,在當前全球貿(mào)易、區(qū)域分工合作日益緊密的深化進程當中,只有開放,才能獲得發(fā)展,這是被我們充分證明過的,只有將技術(shù)在全球范圍內(nèi)進行市場化,才能獲得更大的市場。當2019年疫情來襲,全球各國生產(chǎn)陷入停滯狀態(tài),如果沒有充分的全球化商業(yè)貿(mào)易,那么很多國家連基本的生活物資可能都將得不到滿足,將極大可能造成各國經(jīng)濟的混亂無序。各國經(jīng)濟發(fā)展必然要在產(chǎn)業(yè)上發(fā)揮本國優(yōu)勢,來對本國需求以外的市場形成市場補充,而不是供給充分,而無法形成競爭優(yōu)勢,造成無法在全球市場的流通。
3、本地文化的全球化。由于當今世界信息網(wǎng)絡的高度發(fā)達,助力各國的文化借助社交網(wǎng)絡和媒體走到了全球范圍,被世界各國人民所認識,當一種地方文化成為所有人都熟悉的文化后,進而又將帶動本地文化的商品化,使得那個地方的商品隨之走向世界,達成本地文化的更加深入的全球化特征。而在本地文化全球化的過程中,商業(yè)起到至關(guān)重要的作用,尤其是基于文化的品牌走向世界,比如,中國的茶文化也正通過商品在全世界流行起來,比如,孔子學院在全世界的漢語推廣火遍全球,比如,星巴克將非洲的咖啡文化帶到全世界。
4、技術(shù)升級的全球化。每一次技術(shù)革命都會驅(qū)動全世界的經(jīng)濟發(fā)展,而各國在加強知識產(chǎn)權(quán)保護的同時,也正在將技術(shù)進行商業(yè)應用,在全球造成廣泛的技術(shù)授權(quán),推動各國經(jīng)濟的發(fā)展,這些領(lǐng)域覆蓋所有民用、商用的高科技領(lǐng)域,包括計算機、5G、集成電路、生物醫(yī)療、航天航空、基礎(chǔ)設(shè)施等領(lǐng)域,技術(shù)升級的全球化是一個從專利壁壘到專利普及共享的趨勢發(fā)展過程,隨著全球經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展,技術(shù)壁壘將被不斷打破,地方保護主義將被不斷打破,取而代之的將是更加開放的技術(shù)共享式商業(yè)形態(tài),從封閉走向開源。
5、合作協(xié)同的全球化。這是一個必然的趨勢,在構(gòu)建人類命運共同體的號召下,各國政府和人民互幫互助、合作發(fā)展已經(jīng)成為一種趨勢的主旋律,中國倡導的一帶一路以實際行動幫助沿線的國家和地區(qū)實現(xiàn)了經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展,并在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上輸出中國智慧和技術(shù),幫助各個國家在區(qū)域協(xié)作上不斷取得新的突破。經(jīng)濟越開放,合作越協(xié)同,經(jīng)濟則越發(fā)展,互通有無本身就是經(jīng)濟最基礎(chǔ)的底層邏輯。在強化合作協(xié)同的趨勢下,全球的商業(yè)也將得到更加充分的發(fā)展。
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中國品牌發(fā)展特點
分析中國品牌的發(fā)展趨勢,一個是從空間上來看,全球化是必然的趨勢,越來越多的中國品牌依托政治經(jīng)濟科技文化的中國影響力走向世界,通過跨國并購和市場拓展。比如,通訊領(lǐng)域的華為,汽車領(lǐng)域的吉利,家電領(lǐng)域的海爾、TCL。也有更多中國制造的商品通過亞馬遜、ebay等全球電商平臺走向全球,也正朝著自主品牌的全球化方向努力。另外一個是從時間上來看,越來越多的中國品牌在戰(zhàn)略層面的體系越來越成熟,因此也正在保持著持久的生命力,而且在全球范圍內(nèi)持續(xù)體現(xiàn)出卓越的競爭力,在經(jīng)營的周期上也將逐漸拉長,企業(yè)家精神在商業(yè)中不斷得到涌現(xiàn),當這種精神成為企業(yè)發(fā)展的重要文化構(gòu)成,那驅(qū)動品牌長期發(fā)展也將有了重要的基石和底層原理。
從更加多維的角度上看,直接關(guān)聯(lián)品牌發(fā)展趨勢的政治趨勢、文化趨勢、消費趨勢、經(jīng)濟趨勢、流通趨勢、技術(shù)趨勢、商品趨勢、資本趨勢,中國品牌正在這些趨勢因素的共同作用下,呈現(xiàn)出人格化、價值化、創(chuàng)新化、國粹化等四種核心特征。
1、人格化。人格化是經(jīng)營者的人格精神直接體現(xiàn)在品牌當中,中國的大部分品牌都強烈地體現(xiàn)了最高經(jīng)營者的價值觀和人格特質(zhì);比如:華為品牌就是以任正非為核心的人格體現(xiàn),小米品牌就是以雷軍為核心的人格體現(xiàn)。
2、價值化。中國品牌越來越重視對消費者價值的傳遞,更加能夠站在消費利益的角度去塑造品牌的價值,以清晰的品牌核心價值主張,通過商品的消費和體驗,來達成品牌價值的輸出,以造成消費者對品牌價值的認可與滿足。比如重視消費者健康價值需求的元氣森林和方西瓜等。
3、創(chuàng)新化。圍繞創(chuàng)新的品牌塑造是永恒的旋律,尤其是在趨勢上的技術(shù)與產(chǎn)品的創(chuàng)新,企業(yè)通過創(chuàng)新,重構(gòu)市場競爭格局,升級市場消費,推動產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展,也幫助企業(yè)在品牌建設(shè)上能夠更快地形成品牌認知及市場占領(lǐng)。比如:新能源電動車的特斯拉、改善大眾健康飲水習慣的Bottled Joy噸噸桶、滿足地面強裝飾需求的巴洛克復古地板等。
4、國粹化。越來越多的中國品牌正在文化維度上進行深入其中與實現(xiàn)文化對接,對博大精深的中華文化精華的挖掘,不僅可以幫助品牌在技術(shù)、產(chǎn)品、形象上進行創(chuàng)新指引,還可以幫助品牌建立消費溢價,以文化高維形成對人群的同頻共振,造成品牌文化的巨大勢能。比如:東方彩妝的花西子、東方鵝絨被的百思寒、國潮服飾的中國李寧等。
人格化、價值化、創(chuàng)新化、國粹化等四種特征,對于品牌而言,并不一定是單個方面的特征存在,可以是同時多個特征同時并存于某個品牌當中。比如:華為是人格化、價值化、創(chuàng)新化的特征并存;比如:花西子是價值化、創(chuàng)新化、國粹化的特征并存。
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未來十年商業(yè)潛力領(lǐng)域
隨著中華民族的偉大復興,國家的政策導向,大國之間的博弈,生態(tài)環(huán)境的變化,科技的日新月異,新消費人群的崛起,新的消費觀念也正在發(fā)生著巨大的變化,未來十年各行各業(yè)都將在政策和市場的共同作用下迎來變革與升級,尤其是在影響地球環(huán)境的生態(tài)保護領(lǐng)域,影響能源與氣候的新能源領(lǐng)域,影響自然健康的環(huán)保領(lǐng)域,影響人類未來歸宿的太空探索領(lǐng)域,影響人們身體健康的生物醫(yī)療領(lǐng)域,影響人們生活狀態(tài)的元宇宙領(lǐng)域,影響人們消費觀念的新消費領(lǐng)域,影響人們價值觀念的文化領(lǐng)域等方面??傮w可以總結(jié)為一個方面是與人相關(guān),一個方面是與人生存的環(huán)境相關(guān)。與人相關(guān)的包括人的生活消費、生存狀態(tài)、文化觀念、身體健康等方面,與人生存的環(huán)境相關(guān)的包括宇宙太空、地球生態(tài)、氣候能源、病毒細菌等方面。關(guān)乎未來人類需求與環(huán)境發(fā)展的領(lǐng)域,將會是未來十年商業(yè)潛力的重要領(lǐng)域。
在全球化的趨勢推動下,在構(gòu)建人類命運共同體的呼聲下,人類在面對未來和未知領(lǐng)域的共識,越來越趨向一致,各國高層在關(guān)乎宇宙、環(huán)境、生態(tài)、人類未來的探索與協(xié)作也越來越積極,各國之間在未來將從競爭走向競合,而中國在全球的商業(yè)影響也必然促使這個過程加速加快。中國商界已經(jīng)產(chǎn)生越來越多具有商業(yè)情懷的企業(yè)家,他們不僅在全球商業(yè)競爭中,心存家國情懷,致力通過技術(shù)創(chuàng)新推動中國品牌的全球化,他們更心懷善意,呈現(xiàn)出了更高維的商業(yè)境界,充滿了對宇宙的探索精神和對人類命運的擔憂和關(guān)懷。在中國,有以任正非為代表的企業(yè)家,不僅在推動國家科技創(chuàng)新領(lǐng)域做出重大突破,更是在全人類的通訊領(lǐng)域做出獨特的貢獻。在美國,這樣的企業(yè)家也同樣正在崛起,這其中以馬斯克為典范,他的商業(yè)抱負實在于造福全人類,為保護人類的生存環(huán)境創(chuàng)造更清潔的新能源交通工具,為人類的未來歸宿去探索宇宙中適合居住的星球。一個個事關(guān)人類安全與命運的夢想,正在被商界的企業(yè)家們探索并實踐著,他們必將與全球高層共同帶領(lǐng)人類走向更廣闊的未來和更加文明的商業(yè)世界。
未來的十年甚至更長時間,商業(yè)的發(fā)展都會和人類的命運緊密關(guān)聯(lián),只要順應趨勢的發(fā)展,回歸商業(yè)為人服務的本質(zhì),心懷善意,激勵斗志,任何行業(yè)都有可能被顛覆和重構(gòu),而只有那些具有偉大的夢想的企業(yè)家和企業(yè)家精神,才能夠在商業(yè)競爭中,為顧客為社會為人類創(chuàng)造無限的價值,并驅(qū)動行業(yè)結(jié)構(gòu)的升級與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。
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精神消費的數(shù)字化趨勢
移動互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,帶來了知識產(chǎn)品、文化產(chǎn)品、娛樂產(chǎn)品、游戲產(chǎn)品的快速發(fā)展,正在構(gòu)成消費的主體,人們正在形成一種對數(shù)字型精神產(chǎn)品的消費現(xiàn)象,直播行業(yè)的興起,更是造成精神消費的井噴,大家開始愿意在手機上花錢去聽一些知識付費課程,大家開始愿意在數(shù)字終端購買文化知識版權(quán)產(chǎn)品,大家開始愿意在直播間打賞自己喜歡的主播,大家更愿意在游戲上買裝備買皮膚充值升級消費,以達成自己在虛擬世界中的角色滿足。精神消費正在成為和物質(zhì)消費同樣重要的經(jīng)濟驅(qū)動器。
實際上,物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品消費同樣也包含著精神的成分,美好的物質(zhì)更多的是滿足精神上的消費需求,比如你敷個面膜,身心得到放松,皮膚得到滋潤,臉色變得更美,心情因此更加美麗,物質(zhì)已經(jīng)不可見,但留下來更多的是精神的愉悅。比如你口渴了,喝了一瓶功能性飲料,頓時感覺活力回歸,精神回復,物質(zhì)已經(jīng)不可見,但是同樣留下來的也是精神上的感受。任何物質(zhì)的消費都必然與精神消費共存,人們通過使用物質(zhì),獲得精神上的愉悅,越美好的物質(zhì),越是能夠激發(fā)人們精神的滿足。比如,汽車價格的差別更多的就是通過精神來體現(xiàn)的,你感受到強烈的推背感體現(xiàn)了這個車發(fā)動機比較好,你感受到震撼的重低音體現(xiàn)了這個車的音響系統(tǒng)不錯,你感受到駕駛的平穩(wěn)度體現(xiàn)了這個車的底盤很有分量。一切物質(zhì)都是為了精神服務,技術(shù)的升級與變革也是為人的精神體驗而變化的。因此,精神消費作為從物質(zhì)中剝離出來的非物質(zhì)的存在也必然成為一種主流的消費形態(tài)。
過去的消費習慣正在被顛覆,主流的Z世代新消費人群是移動互聯(lián)網(wǎng)的原住民,他們已經(jīng)形成了在線消費那些滿足精神需求的無實物數(shù)字型產(chǎn)品。比如:音樂、電影、游戲、電視劇、在線培訓、在線演唱會、在線知識、電子書刊等。對于當下流行的直播商業(yè),他們也更愿意群體性地去涌入直播間花錢去支持主播PK,以獲得群體參與獲得的勝利的精神愉悅;他們更愿意在直播間聽主播分享心路歷程而紛紛打賞,以表示共鳴主播的精神與價值觀;他們更愿意為直播教學花錢買課,以獲得專業(yè)知識上的提升;他們也更愿意為顏值主播、才藝主播、娛樂主播、競技主播帶來的精神減壓而送上虛擬禮物。精神消費在這個商業(yè)時代正在得到巨大釋放,我們把它歸類為兩大類型,即娛樂型精神消費和知識型精神消費。娛樂型精神消費就是針對各種愉悅型、游戲型文化產(chǎn)品購買或直播打賞,而知識型精神消費則是針對各種培訓、講課、分享的課程產(chǎn)品購買和直播打賞。
現(xiàn)在,這種數(shù)字型精神消費通常是通過視覺、聽覺共同達成,以數(shù)字的形式存在,打開手機它在終端,關(guān)掉手機它在云端。隨著可穿戴智能設(shè)備與數(shù)字虛擬技術(shù)的發(fā)展,未來元宇宙將直接驅(qū)動數(shù)字型的精神消費將變得更加龐大,將會從觸覺、視覺、聽覺、嗅覺、味覺等五感全面沖擊人們的精神消費市場,你在家足不出戶將會進入一個完全真實的虛擬世界,滿足你精神享受上的萬種可能,形成一個巨大的數(shù)字精神消費市場。
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人文學科將影響全球商業(yè)
人文學科是關(guān)注人的精神、文化、信仰、情感、心態(tài)、價值的學科,包含了傳統(tǒng)意義上的文學、歷史、哲學及藝術(shù)、宗教、語言、心理、社會等,企業(yè)戰(zhàn)略設(shè)計離不開人文學科,管理企業(yè)也離不開人文學科,研發(fā)創(chuàng)新也離不開人文學科,市場營銷更與人文學科緊密關(guān)聯(lián),我們認為人文學科是一切學科的基礎(chǔ),只有重視對人文學科的學習,尤其是哲學與藝術(shù)、歷史與語言,才能夠更加深刻地理解到人,服務于人。在中國的整個營銷領(lǐng)域,對于人文學科的研究是不夠的,太過注重實用主義、功效主義,導致忽視了對營銷底層原理的認識。商業(yè)文明與消費文化都是人文的一部分,因此,學習和研究人文學科是經(jīng)營企業(yè)及市場營銷、構(gòu)建新商業(yè)的必要環(huán)節(jié)。
我們知道世界有名的企業(yè)家都有自己的經(jīng)營哲學,比如日本的稻盛和夫創(chuàng)辦了兩家世界500強,分別是京瓷和KDDI,退休后股份全部分配給員工,而后進入佛門修行,又被日本首相請出無償出任日本航空會長,一年時間扭轉(zhuǎn)日航虧損局面實現(xiàn)大幅盈利,稻盛心學就是稻盛和夫的經(jīng)營哲學,同時也是他的人生哲學。其中的六項精進就是稻盛和夫的人生哲學,分別為:1、付出不亞于任何人的努力;2、要謙虛,不要驕傲;3、要每天反??;4、活著,就要感謝;5、積善行,思利他;6、不要有感性的煩惱。經(jīng)營者的信條成為自己的經(jīng)營哲學,在認知和行為上長期的實踐,必然形成一種無形的力量,驅(qū)動組織上下高度凝聚,造就企業(yè)的強國大競爭力。而這種來自哲學的信條的力量,是多么充實而強大。
誠意正心,格物致知,修身齊家治國平天下。我們看到中國在營銷界與企業(yè)界也逐漸出現(xiàn)了一大批經(jīng)營者對國學的學習與研究,他們開始研究中國古代哲學與歷史對商業(yè)發(fā)展的參考與借鑒,尤其是對王陽明的心學和對儒家道家思想研究。王陽明的心學影響著企業(yè)經(jīng)營者對自我的深刻反思,自我的不斷修煉,以達到致良知與知行合一的境界,甚至創(chuàng)造商業(yè)發(fā)展趨勢,引導商業(yè)規(guī)律形成。
社會的變革會促使人們在人文層面進行反思與探討,從多元思考走向思想共鳴,以達成最終社會發(fā)展的統(tǒng)一思潮。我們熟知民國時期涌現(xiàn)了一大批國學大師,那是那個時代背景下的產(chǎn)物,從封建社會進入未來的社會形態(tài),不同角度的人文學者在積極探索未來社會發(fā)展的可能性,必然造就那些具有豐富知識結(jié)構(gòu)和獨立思考的專業(yè)學者出現(xiàn),在廣泛的社會關(guān)注下,這樣具有權(quán)威影響力的學者,就被人們尊為國學大師,比如章太炎、王國維、陳寅恪、梁啟超。映射到當今社會的發(fā)展潮流中,我們正處在前所未有之世界大變局中,人們比過去的任何時候都更加關(guān)心人類未來的命運,而對未來的探索,必然是基于過去和未來的二個維度的思考,在過去漫長的歷史長河中總結(jié)歷史發(fā)展的底層原理與規(guī)律,去想象與構(gòu)建未來的新社會形態(tài)。于是,今天我們會看到在中國的商界,越來越多的經(jīng)營者正在研究中國的人文學科,從哲學到歷史,從文學到藝術(shù),而不再像過去狂熱推崇學習西方企業(yè)經(jīng)營方法的功能學科,而更加注重基礎(chǔ)底層學科對企業(yè)經(jīng)營的影響。如果說西方的功能學科是術(shù),那么東方的人文學科就是道,道才是立業(yè)之本。企業(yè)經(jīng)營是一場修行,人文上的關(guān)懷、反思和總結(jié),將是企業(yè)保持基業(yè)永續(xù)發(fā)展的底層原理。
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商業(yè)發(fā)展向真向善向美
我們高度關(guān)注商業(yè)的底層原理,關(guān)注企業(yè)的經(jīng)營本質(zhì),商業(yè)服務于經(jīng)濟,經(jīng)濟的發(fā)展服務于人,而對人的思考核心是哲學層級的思考,因此,更多商業(yè)發(fā)展的思考要立足于哲學的角度出發(fā)。對商業(yè)發(fā)展的思考是對人性的洞察與把握,是通過發(fā)揮組織成員的人性光輝,是通過釋放組織成員的人性價值去經(jīng)營一個企業(yè)或品牌,要力求以哲學思維創(chuàng)造商業(yè)之美,激發(fā)人性內(nèi)在的真、善、美。
我們會愈發(fā)感覺到一切不良的商業(yè)形態(tài)存在越來越?jīng)]有空間,在買賣信息趨向?qū)ΨQ,商界的企業(yè)精神愈加強烈,技術(shù)的不斷革新,政策法規(guī)的日趨完善,商業(yè)中的假丑惡現(xiàn)象正在被聯(lián)合抵制,企業(yè)經(jīng)營越來越正向,越來越多有擔當?shù)钠髽I(yè)和企業(yè)家正在共同構(gòu)成商業(yè)中的主旋律,成為各行各業(yè)企業(yè)經(jīng)營的榜樣,他們強烈的使命感和正向的價值觀,不僅在影響商業(yè)形態(tài)的變化,也正在對社會的意識形態(tài)構(gòu)成影響,人們以那些有著高維追求的企業(yè)家為學習對象,甚至視他們?yōu)闀r代的楷模與英雄,他們共同造就了中國的新商業(yè)形態(tài)。而這些具有人格精神的企業(yè)家不僅在技術(shù)上、商業(yè)上引領(lǐng)著時代的發(fā)展,更是理念上、行動上激勵著社會的進步。
他們不僅關(guān)注消費者、關(guān)注市場、關(guān)注行業(yè)、關(guān)注社會,甚至關(guān)注到全人類,他們一部分人已經(jīng)在積極探索人類未來的命運發(fā)展,強烈的社會責任感和偉大的世界觀、人生觀、價值觀,共同推動著商業(yè)世界向真向善向美發(fā)展。
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我心即宇宙
“公司不能被任何外部評價和所謂的數(shù)字所擊倒?!崩总娫?015年面對白巖松的疑問說道。內(nèi)心的強大才能造就商業(yè)上的強大,我們太多人總是瞻前顧后,缺乏對自身事業(yè)的信念,根本的原因是因為認知的深度及高度不夠。沒有想清楚事業(yè)的底層原理,沒有發(fā)自內(nèi)心地設(shè)定企業(yè)的使命,沒有清晰地界定企業(yè)的戰(zhàn)略定位和核心價值,同時對市場的競爭格局也無法達到重構(gòu)的預設(shè),于是造成了事業(yè)上的不堅定,被卷入被動的市場競爭漩渦當中。
“宇宙即我心,我心即宇宙。”是毛主席在青年時期寫下的雄文《心之力》的開篇。唯心主義和唯物主義本是辯證的存在,當內(nèi)心足夠強大,事物的規(guī)律將可能隨著內(nèi)心的預設(shè)去發(fā)展,強大的事業(yè)底層原理將推動企業(yè)及組織創(chuàng)造新的商業(yè)運行規(guī)律。人類因為夢想而偉大,在別人眼中看似不可能的事情,往往因為人的堅持和努力,終將實現(xiàn),我把它定義為墨菲反定律。馬斯克構(gòu)想的火箭發(fā)射與回收歷經(jīng)3次失敗,幾乎破產(chǎn),歷經(jīng)無數(shù)的質(zhì)疑,終究取得成功,在人類航天事業(yè)上創(chuàng)造了不可能的可能。信念因夢想而強大,夢想因底層原理而變成現(xiàn)實,而底層原理及企業(yè)使命的認知決定了堅持信念的正確性及夢想變成現(xiàn)實的可能性。
經(jīng)營企業(yè)是一場商業(yè)修行,鍛煉人的意志,考驗人的耐力,練就人的精神,只有心懷執(zhí)念,才能創(chuàng)造奇跡。當我們對趨勢有足夠的洞察和判斷,對自身的優(yōu)勢有理性的認識,那么,在面對外界看不透的質(zhì)疑,你的內(nèi)心也將無比強大,你的內(nèi)心越強大,就會驅(qū)動企業(yè)按照你的預想去運行,這過程中可能會遭遇挫折,但持續(xù)地堅持,必然會取得常人難以理解的成績。當別人恍然大悟之時,你的企業(yè)已經(jīng)在市場在行業(yè)當中領(lǐng)先了一大步,創(chuàng)造了不可替代的先發(fā)優(yōu)勢,于是更多的企業(yè)參與進來了,一個新的商業(yè)領(lǐng)域就此出現(xiàn),你就是那個以我心創(chuàng)造我的宇宙的人。
我心即宇宙,不是單純的一腔熱血與豪情壯志,強調(diào)的是對事物發(fā)展規(guī)律認知上的深刻度,因為發(fā)現(xiàn)了商業(yè)發(fā)展的規(guī)律,構(gòu)建了事業(yè)底層的原理,具有掌控全局的能力,內(nèi)心充滿使命感,而不是那種發(fā)現(xiàn)財富和商機的利益至上的激動,要站在更高的格局上,對市場對行業(yè)對社會對國家對人類的角度去構(gòu)建事業(yè)價值中心,格局越高,成就越大。
往往只有成功過的人,才更能領(lǐng)悟我心的意義,心里想著什么,就決定著你內(nèi)里裝著的宇宙邊界在哪里。如果你的心里想著是財富和商機,那么你贏得的財富將會是十分有限。如果你心里想著造福消費者,那么你必然將贏得消費者贏得市場。如果你心里想著解決社會問題,那么將在整個社會贏得尊重。如果你心里想著國家和人民,那么政府和全國人民都會支持你。如果你心里想著全人類,那么全世界各國人民都會欣賞你。你的內(nèi)心決定著你的能量、能力邊界,你的行為決定著你的價值釋放程度,只有真正做到知行合一,才足以達成天人合一,我的宇宙以我為中心。