季老的這三冊散文集，分為《寂寞像條大毒蛇》，《做個(gè)及格的好人》和《要把讀書當(dāng)回事》三冊。

其中第一冊講的是他回憶年輕時(shí)去過的地方和遇見過的人物(主要還是寫人)，有些讀起來平淡無味，但是描寫人物很真實(shí)，是可以作為寫人散文的模仿人物。

第二冊講的是他對于人生的一些思考和一些道德品質(zhì)。我最喜歡這一冊，因?yàn)檫@一冊表現(xiàn)了季老豁達(dá)開朗，怡然自得的人生態(tài)度。

第三冊講的是讀書，教育方式的看法，也包含兒時(shí)的求學(xué)經(jīng)歷。

總的來說，季老的寫作風(fēng)格是平鋪直敘，沒有錯(cuò)綜復(fù)雜，沒有華麗鮮艷，只有如白開水般的淡而無味，但其中透露著源遠(yuǎn)流長。

季老做人謙遜，始終保持一個(gè)未知學(xué)習(xí)者的虛心態(tài)度，對于生死，他看的很淡，該來的時(shí)候總歸要到來，坦然接受。

同時(shí)，他也保持著對新生代和新事物迎接，容納的心態(tài)。

之前，看到許多人評價(jià)說季羨林也不過是個(gè)學(xué)者，沒多大本事，我想，從本書可以看出他最大的本事不在于淵博的知識，而在于他的一種品質(zhì)。

這種品質(zhì)叫做包含。

佳句摘抄:

一個(gè)人生在世間，如果想有所成就，必須具備三個(gè)條件：才能、勤奮、機(jī)遇

東方人似乎更“全面”地思考問題，更關(guān)注背景和關(guān)系，更多借助經(jīng)驗(yàn)，而不是抽象的邏輯，更能容忍反駁意見。西方人更具“分析性”，傾向于使事物本身脫離背景，避開矛盾，更多地依賴邏輯。

一個(gè)學(xué)者的為人和為學(xué)兩者之間有矛盾。有的人為學(xué)能實(shí)事求是，樸實(shí)無華，而為人則詭譎多端，像神龍一般，令人見首不見尾。另外一些人則正相反，為學(xué)奇詭難測，而為人則淳樸坦蕩。

如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。

所謂服老，就是一個(gè)老人必須承認(rèn)客觀現(xiàn)實(shí)。自己老了，就要老實(shí)承認(rèn)。過去能做到的事情，現(xiàn)在做不到了，就不要勉強(qiáng)去做。但是，如果完完全全讓老給嚇住，什么事情都不做，這無異于坐而待斃，是極不可取的行為。人們的主觀能動性的能量是頗為可觀的。真正把主觀能動性發(fā)揮出來，就能產(chǎn)生一種不服老的力量。