經(jīng)典散文優(yōu)美句子摘抄

1.紅塵是一個(gè)喧鬧又蕭索的大戲臺(tái)，我們裝扮著不同的角色，演繹著離合悲歡、生老病死。到最后，連自己亦分不清，哪段是真，哪段又是假。演了一輩子，唱了一輩子，過(guò)了一輩子，那些攜手并肩的人，隨著光陰，且行且遠(yuǎn)。--白落梅《相逢如初見(jiàn)回首是一生》

2.寫(xiě)字是件辛苦的是，尤其是耗費(fèi)心力，投注情感的文字，期間的過(guò)程，經(jīng)受的疲累，無(wú)處與人言說(shuō)。寫(xiě)字亦是件幸福的事，獨(dú)坐小窗，一盞清茶，伴著墨香，慢慢入境，到后來(lái)，內(nèi)心潔凈，竟是山河更替，亦無(wú)驚憂。--白落梅《相逢如初見(jiàn)回首是一生》

3.武士就應(yīng)該對(duì)死追問(wèn)不已，高舉著死而活，就像存在主義。武士刀法，講究簡(jiǎn)潔、明快的動(dòng)力美。武士赴死，于死的瞬間與美相遇，便舍棄人生，跟著美去。因此武士道是一種死的美學(xué)，就像落花之美。--李冬君《落花一瞬》

4.千年的愛(ài)與千尋真切又模糊，月色清濃下，多少人將淚灑入長(zhǎng)江，滿載一江春愁，無(wú)語(yǔ)東流。也許，這世間有些遇見(jiàn)原本就是為了分離，可就是那樣短暫的相聚，會(huì)讓你相信，這一個(gè)就是永遠(yuǎn)，然后總有人會(huì)用一輩子的時(shí)間去緬懷與想念--那隔花的初見(jiàn)。--曾雅嫻《花語(yǔ)為詩(shī)淚成詞》

5.由我們生來(lái)不帶樂(lè)觀性的人看來(lái)，“將來(lái)”總未免太渺茫了，“現(xiàn)在”不過(guò)一剎那，好像一個(gè)沒(méi)有存在的東西似的，所以只有“過(guò)去”是這不斷時(shí)間之流中站得住的巖石。我們只好緊緊抱著它，才免得受漂流無(wú)依的苦痛，“過(guò)去”是個(gè)美術(shù)化的東西，因?yàn)樗覀兏暨h(yuǎn)看不見(jiàn)了，它另外有一種縹緲不實(shí)之美。好像一塊風(fēng)景近看瞧不出好來(lái)，到遠(yuǎn)處一望，就成個(gè)美不勝收的好景了。--梁遇春《寄給一個(gè)失戀人的信》

6.無(wú)聲的嗚咽比嚎啕叫是更悲哀得多了。--梁遇春《寄給一個(gè)失戀人的信》

7.只有真真地跑到生活里面，把一切事都用寬大通達(dá)的眼光來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼一番，好的自然贊美，缺陷里頭也要去找出美點(diǎn)出來(lái);或者用法子來(lái)解釋?zhuān)惯@缺陷不令人討厭，這種態(tài)度才能夠使我們?cè)谌松旧鲜茏钌俚目嗤?，也是止血的妙方?-梁遇春《查理斯?蘭姆評(píng)傳》

8.只有那班不大同現(xiàn)實(shí)接觸，住在鄉(xiāng)下，過(guò)完全象牙塔生活的人，或者他們的心給一個(gè)另外的世界鎖住，才會(huì)做文學(xué)的忠實(shí)信徒，把文學(xué)做一生的惟一目的，始終在這膝朧境里過(guò)活，他們的靈魂早已脫離這個(gè)世界到他們自己織成的幻境去了。--梁遇春《文學(xué)與人生》

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