得道是為了還元，還自己初始本來之一切根本。老子曰：返璞歸真就是這個(gè)道理。得道：就是合道，與道合一。

要與道融合，人的思想，行為就要和道的特性相同相近。但是大道無形，道的特性難以把握！那怎么辦呢？很簡單，“大道似水”，水的特性非常接近于道，水看的見摸得著，所以我們可以學(xué)習(xí)水的美德，這樣就可以去接近道的特性了。

在這里就啰嗦一點(diǎn)，簡單總結(jié)一下水的美德：

涵養(yǎng)：生養(yǎng)，融容，海納。

轉(zhuǎn)化：固態(tài)，液態(tài)，氣態(tài)。固態(tài)相當(dāng)于一、二、三、四維，液態(tài)相當(dāng)于五、六維，氣態(tài)相當(dāng)于七、八維，九維以上就虛化了，無形，無相。

水具有凈化作用，它對(duì)所有事物都是公平對(duì)待，好人，壞人用它都是一樣沒有分別心。所以人也要一樣，不但能凈化自己，還能凈化他人。

首先要凈化自己：凈化知言行，凈化身心靈，凈化自我磁場(chǎng)（化性）。自身越純凈，能量越高。水只要靜下來，雜質(zhì)就會(huì)沉淀，清水就會(huì)分出來。污染再嚴(yán)重的水，通過氣化還原，也會(huì)得到純凈的水。

人也一樣，人的元靈從大道中分離出來時(shí)，清純質(zhì)樸，一塵不染，所以無所不能。隨著“私心”出現(xiàn)，能量不斷降低，不斷受到污染，本身具有的能力完全喪失。

如果能清靜下來，把所有的問題全部放下，心靈就會(huì)不斷純化，純化到一定程度，一無所有，萬物皆空，完全融入大道中，與道合一，就是和合。

不變性：坦然接受一切染著不改真實(shí)本色。無論怎樣污濁污染，水的真實(shí)本色不會(huì)改變。污染只是暫時(shí)現(xiàn)象，表面現(xiàn)象，是假象。人也一樣無論受“貪嗔癡慢”的污染有多重，人的真我，本性是不變的，一旦覺醒就會(huì)恢復(fù)本性。

謙下：承載，予受，消滅。水具有謙下的美德。無色，無味，無形，隨圓就圓，隨方就方，為萬物服務(wù)無私奉獻(xiàn)。給予生物生命。

（水能載舟，亦能覆舟，違背規(guī)律要受到懲罰）。水最柔，但又能克制最堅(jiān)硬的東西，“以柔克剛”。所謂“上善若水”我們按照水的品質(zhì)做人還能不接近道嗎？

得道是在無私無我的狀態(tài)中，自覺的為眾生服務(wù)的必然結(jié)果。如果人們以為得道是成什么的話，就已經(jīng)背道而馳了！這樣的念頭一出，私心就動(dòng)了、凡心動(dòng)，道心退，必然不能得道。

所以，要得道必行道！行道實(shí)質(zhì)是“積德”的過程。德能越高，振動(dòng)頻率越高，生命層次就越高，所處的密度也越高，逐漸生級(jí)，直至合道。

而提高德能，提升振動(dòng)頻率，單靠一個(gè)人的力量是非常慢的，甚至有時(shí)難以完成。自古以來“修道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角”，就是這個(gè)原因。

所以，要想真正得道，必須團(tuán)結(jié)一致，同頻共振，凝聚一條心，發(fā)揮集體的力量，共同升級(jí)，共筑“人類命運(yùn)共同體”才是得道的捷徑。

人生有兩條路，一條需要用心走，叫做夢(mèng)想。一條需要用腳走，叫做現(xiàn)實(shí)。心走得太快，腳會(huì)迷路。腳走得太快，心會(huì)摔倒。

人生覺醒的精彩，是心走得好，腳步也剛好。但凡成功之人，往往都要經(jīng)歷一段沒人幫助的歲月，而這段時(shí)光，恰恰是沉淀自我的關(guān)鍵階段。無論你是誰，無論你正在經(jīng)歷什么，堅(jiān)持住，咬牙撐過去，你定會(huì)遇見最好的自己。

“我是誰？我從何處來？我將到何處去？”大多宗教都詮釋了“九九歸一”，“萬法歸一”之理，道法卻進(jìn)一步力證宣演了“世界大同、天下一家”的“一歸何處”之妙。我們相信：道無處不在，無時(shí)不有，科學(xué)發(fā)展到什么時(shí)代，道總等候科學(xué)在什么時(shí)代。

所以，人類必須遵循道的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)道，領(lǐng)悟道，才能在發(fā)展自身的同時(shí)獲得自我救贖的機(jī)會(huì)，完成人類生命意識(shí)的真正自我覺醒。