希臘（為人類找到了“美”的起點(diǎn)，希臘藝術(shù)提供的人體的自由、健康、更是值得認(rèn)真思考的美學(xué)啟示）
“米諾斯”和“邁錫尼”這兩種藝術(shù)是希臘藝術(shù)的主要源流。
米諾斯文化
和近鄰埃及在風(fēng)格上頗為不同，造型上擺脫了拘禁的紀(jì)律感，身上的線條活潑輕松，面部表情流露出天真喜悅。
米諾斯文化的繪畫有宮殿墻壁上的壁畫，也有彩繪在石棺上的儀式中的人群?！都谰脐?duì)伍》是彩繪在石灰?guī)r棺上的飾帶：一群少女，身著長(zhǎng)裙，把奠禮儀式中的酒，從壺中倒入祭壇上的大缸中。這幅繪畫作品，人物有筆記多的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，線條也自由活潑得多。
邁錫尼文化
希臘半島的藝術(shù)形式有許多源于南方克里特島的米諾斯文化。在希臘伯羅奔尼撒半島北端的邁錫尼發(fā)現(xiàn)的《獅們》，是最常被提到的一件作品。
邁錫尼藝術(shù)雖然源于米諾斯，但是不久，隨著半島上的生態(tài)不同、城邦政治的逐漸成形，史詩敘述能力高度提升，在運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)了對(duì)人體美的歌頌，尤其是形成了比較自由與解放的個(gè)人意識(shí)。這些，都使美麗的愛琴海畔孕育出西方歷史中最璀璨的希臘美術(shù)。
美麗的人體
大約公元前6世紀(jì)中葉，希臘產(chǎn)生了這種美術(shù)史上典型的青年像，希臘人稱他們?yōu)椤癒ouros",意指十八歲至二十歲發(fā)育完美的青年。
這些人體，今天收藏在世界各大博物館，被復(fù)制成成千上萬的石膏像，被西方或東方的美術(shù)家學(xué)習(xí)臨摹。他們是人類身體之美的最早起點(diǎn)。
人體美的起點(diǎn)
希臘的人體為什么能作為美術(shù)史獨(dú)特的一章呢？
希臘人凝視一尊人體，單純是一種“美”的凝視，仿佛要努力地借著這種專注的凝視，把我們從政治的、社會(huì)的、倫理與道德的紛雜中凈化到單一的美的層次里。
在希臘人創(chuàng)作的許多彩繪陶瓶上，我們看到了無所不在的人體。
希臘雕像早期的還可以看到類似埃及的拘謹(jǐn)，“古風(fēng)”時(shí)期的代表作。她和埃及人像的不同是很細(xì)微的，例如：胸部有了比較寫實(shí)的表現(xiàn)，右手也開始有了一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)作的欲望。
在這樣的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一百多年的演變，在公元前470年左右，發(fā)展到了頂峰，一般稱為“古典時(shí)期”。
“古典時(shí)期”早期的作品，有兩件青銅人像是非常杰出的。這兩件作品都和運(yùn)動(dòng)有關(guān)。
一件是《駕戰(zhàn)車者》，另一件一般稱為《宙斯》。
黃金時(shí)代
在希臘古典藝術(shù)的黃金時(shí)代，人體的表現(xiàn)有了更大的自由，來自于體能競(jìng)技的經(jīng)驗(yàn)，主導(dǎo)出藝術(shù)創(chuàng)造上審美的更新。
大約在公元前450年，米隆的青銅原作《擲鐵餅者》，代表了古典時(shí)期黃金時(shí)代的來臨。
希臘的人像雕刻也尋找到人體在運(yùn)動(dòng)中“力”的平衡與和諧。希臘藝術(shù)黃金時(shí)代的巔峰，常常以雅典的帕提農(nóng)神廟的建造為代表。
一件現(xiàn)存于巴黎盧浮宮的浮雕殘片，表現(xiàn)祭祀女神的行進(jìn)隊(duì)伍，一尊一尊站立或行走的人體，衣褶自然下垂，和建筑石柱的秩序感完全一致。
另一組雕刻，現(xiàn)存與倫敦大英博物館，原來可能是置放在東側(cè)上墻上的，雕刻比較深，表現(xiàn)女神們或坐或臥的身體。
希臘的藝術(shù)約在公元前3世紀(jì)時(shí)，逐漸從古典時(shí)期的崇高莊嚴(yán)，轉(zhuǎn)而追求更多的表現(xiàn)。雕刻家普拉克西特列斯，常?？梢詡鬟_(dá)少年的美，比古典時(shí)期更多對(duì)美的眷戀與自覺，表現(xiàn)的技巧也更精致細(xì)膩。
希臘人偉大的史詩與戲劇，觸探了人類最深的內(nèi)心世界-恐懼、不安、對(duì)死亡的焦慮、對(duì)災(zāi)難的抵抗。也許因?yàn)檫@樣，所以產(chǎn)生了像《拉奧孔》這樣偉大的雕刻杰作-父子三人，被神懲罰，人體糾纏在巨蛇之間。人性的悲壯，感人至深。
同時(shí)，希臘人又向我們介紹了《勝利女神》展翅飛翔的歡悅，如水云流動(dòng)的衣袍，緊緊貼在迎向海洋風(fēng)浪的女神身體上，意氣風(fēng)發(fā)，使我們感覺到生命飛揚(yáng)的喜悅。
現(xiàn)存于盧浮宮的《米洛的維納斯》，被發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)斷失了雙臂；但是她仍以不朽的安靜與淡淡的微笑，印證著希臘美術(shù)史上最令人懷念的光輝一頁。
不只是西方美術(shù)有太多應(yīng)該感謝希臘人的地方，全世界的美術(shù)都受到希臘人的啟發(fā)。他們?yōu)槿祟愓业搅恕懊馈钡钠瘘c(diǎn)-美是從個(gè)人的身體開始的；肉體的美，精神的美，并不分離對(duì)立。
一個(gè)健康自信的身體，就應(yīng)該是一個(gè)崇高的精神、自信的生命的開始。在許多以迂腐的道德壓抑身體、以庸俗的禁忌捆綁身體的社會(huì)中、希臘藝術(shù)提供的人體的自由、健康、更是值得認(rèn)真思考的美學(xué)啟示罷。
