“年代,平凡的一件事”

第一個內(nèi)容節(jié)點：動物與自然的關系延伸到眾生口中的自然。

眾生與動物的自然不同點在于人類有了思想?？晌覀兪欠窨梢运伎?？人類的思想是自己的嗎？是不是書籍的知識？是不是主流媒體引導思想？是不是長輩的思想？長輩的思想是從哪里來？

儒家思想

道家思想

佛家思想

哲學思想

假設探索了知識和豐富,你在看世間的行為和書籍。比如陳忠實,莫言等,它就不是單純年代背景的愛恨情仇故事。而是一場從思想禁錮抗拒到理解到接納和包容釋放自我本性,見自己的過程。

為什么要見自己？其實也可以不用見自己 ,畢竟無知大于所有本質。也可以見自己,才知是天底下最可笑的人?；貋硪痪湓捒尚θ绾?無知如何？純粹如何？其實都可以！別打擾他人就好,當然想打擾他人也可以。最終都是坐等死亡的結束。

論證或者辯論？重要嗎？其實不重要,滿足自己所選擇的虛榮私欲就好。那天不寫了估計自己時間也到了差不多隱入狹小的空間里。沒有人味.沒有資訊.毫不起眼的角落里茍且偷生。

后來這幾年.我對自己說最多的一句話！都是你所選擇,學會接受所有的好與不好.不得怨天怨地怨人。親人,朋友看我在處理一件事時火急火燎所產(chǎn)生的憤怒.主要是我在氣自己的無能！和他人無關。

以上的文字！都在講自然是什么,其實每個人的理解不同！適合自己就叫“自然!”不適合就“不自然”和動物不一樣在于它們的動機更純粹更貼近自然規(guī)律。能說人類因為有了私欲不貼近自然？我自己的答案是不能。人類和動物從出生和成長的閱歷,生命的長短可以不一致。但終究面臨自然死去。那意外呢？借用佛知識一個詞語“無常”無常本來也是大自然的規(guī)則一部分。所以可以很不自然的情況下回歸到自然里。

那人是不是可以消極面世 ? 其實答案都在上面文字里。按你的私欲去選擇.隨喜贊嘆。最多加些文字：用盡全力活著。但不會加個不枉此生。因為這短暫的一生彼此都不值一提。

在三體這套書籍我個人見到了時光線的存在。通過里面的時光線作者一下拉到幾百幾千個億的單位里。一位人類短暫光榮偉大的一生按90年能影響最多也就幾千年.如果拉上個一億年那是什么畫面？試想兩個人那么天大的仇恨。兩個在一個空間呆個幾千年的畫面？感謝三體給我在時間上的思考。

第二個內(nèi)容節(jié)點：那談自然為什么會延續(xù)到以文化革命的故事背景

里面的時間節(jié)點就是跟開局的話題呼應,不細想是沒有發(fā)現(xiàn)。以一件事兩個人角度.一個是眾生所見,一個自己所念。想表達的思想是人無對錯都如此平凡。借這個故事背景是在提醒自己少去評論外界及身邊的人與事。

在文章里面有這句話：我問阿姨: 如果給你一次機會,你會重新做一個選擇嗎？阿姨看著我。那你會嗎？我說:不會！阿姨: 我也不會

人們包括我自己所見到的都是自己的缺點！唯一自我保留和肯定是從懂事到現(xiàn)在,每天都在遞增把站在別人的角度及換位思考到一個爐火純青運用。想想是我自己最大的私欲。給放過自己找一個恰當理由。

什么叫身不由己。如果是個人,當下還好！這個身不由己牽扯到未來,家族,榮譽,國家那就一切理所應當?shù)陌l(fā)生。

所以在一件所謂不好的事發(fā)生后！是個凡人我會氣憤，怨念。事后我會去了解這個人的背景。比如原生家庭,現(xiàn)在面臨的環(huán)境等等的因素結合后思考對方為什么要做出那種選擇。就能理解對方,放下自己.安住此心等死的自然狀態(tài)。因為我不敢肯定自己同樣背景面對同樣問題選擇和處理方式能和對方持平。可能比對方,如世俗詞語形容更加猥瑣和可恥呢。

所以在文章里：村民們個個都在窗里探出頭看著一切的發(fā)生

鋪墊這段文字是思考這種冷漠關系的存在！別總以為自己高高在上.你我不過就都是給自己找一個合理借口活著。如果歸類到動物身上它只有害怕和勇敢兩個單詞！而人類的單詞可以很多。

比如一個朋友很氣憤的和我討論“伊朗頭巾的事件”,我說那如果要看本質那就先從國際局勢背景來看！因為它的存在已經(jīng)1000多年。為什么在這個局勢緊張爆發(fā)？是不是有背后人為在攪動。如果只是從小到個人行為影響來看。那你只能感嘆生在中國的美好。她說為什么現(xiàn)在大家都以陰謀來論事態(tài)。

我想有什么辦法？這年代！這滿腔熱血的參與,有天發(fā)現(xiàn)是給人為媒體煽動.也失望！不參與嘛,別人站著說話不腰疼的發(fā)揮譴責,看著平凡人性！也失望.那就學著看在眼里放在心里假裝漠不關心.在無人地方拿著經(jīng)書祈禱世界和平。學會接受平凡自然發(fā)生的日常。

有一個說法：所有細小的事匯聚成一件大事,都漠不關心,影響到日常！以為你能獨善其身嘛? 問題是如此平凡,沒錢沒資源！一個小人物能改變什么？歷史不是偉人成就的好不好。是千千萬萬生命靠著一個為了下代別太苦的執(zhí)念用生命締造起來。別太激情洋溢,那是生命為代價。也別太驕傲自喜,那只是時間未到。隨波逐流是自然,傻子眼中只是眾生百態(tài)。

最后她說難道不能做點什么嗎？我說可以而且也鼓勵去參與。要不就拿著白板寫著英文的抗議詞到市政府準備抖音拍攝。要不就在中國成立“伊朗頭巾聲援基金會”。

好像最后這位朋友安靜了！應該是挺瞧不起我熱心腸的建議。

回到文章來通過第二節(jié)的故事想表達對于人與人之間不要以好壞去設定開展.而人與人之間是可以通過時間認知來調和。入圈進階面對的人群層次決定層次不同。以為現(xiàn)在遇到了個所謂很壞的人,是人生還沒有遇到一個更壞的人.

至于好壞兩個文字！或許是以大部分人類私欲所建立主觀意識,能簡單明了適合運用,傳播區(qū)分事態(tài)屬性及辨別同類和敵人作用。假設任何事和人不區(qū)分那就是赤裸裸人性自私。誰都沒有了遮羞布？那怎么活世嘛？不符合常理,允許存在。那就也去學著接受自己的平凡弱小也合情合理。

平時寫作重點不在虛擬故事的起伏能否引人入畫。

是通過文字來組成一個故事.

表達對世間所發(fā)生的理解和包容.

一種見眾生見自己的方式。它有思維有思考的存在

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喜歡文字的自在

每個故事都在陳述對世間的認知。

歡迎細品